關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果：全部 25詞典 1分類詞匯 24
《國(guó)語(yǔ)辭典》：三公　　拼音：sān gōng
1.人臣中最高的三個(gè)官位：(1）周代以太師、太傅、太保為三公?！稌?shū)經(jīng)。周官》：「立太師、太傅、太保，茲惟三公，論道經(jīng)邦，燮理陰陽(yáng)。」(2）西漢以大司馬、大司徒、大司空為三公?！稘h書(shū)。卷九九。王莽傳上》：「漢危無(wú)嗣，而公定之；四輔之職，三公之任，而公干之?！?3）東漢以太尉、司徒、司空為三公。唐。杜佑《通典。卷十九。職官三公》：「后漢又以太尉、司徒、司空為三公?！挂卜Q為「三司」。
2.星名。即太乙星旁的三星?！稌x書(shū)。卷一一。天文志上》：「杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化，調(diào)七政，和陰陽(yáng)之官也?！挂卜Q為「三師」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：蒼龍（蒼龍）　　拼音：cāng lóng
1.青色的龍?！冻o。賈誼。惜誓》：「蒼龍蚴虬于左驂兮，白虎騁而為右騑?！埂妒酚洝＞硭木?。外戚世家》：「薄姬曰：『昨暮夜妾夢(mèng)蒼龍據(jù)吾腹。』高帝曰：『此貴徵也，吾為女遂成之。』」
2.青色的馬。《呂氏春秋。孟春紀(jì)。孟春》：「乘鸞輅，駕蒼龍?！?br />3.太歲?！逗鬂h書(shū)。卷三五。張曹鄭列傳。張純》：「今攝提之歲，蒼龍甲寅，德在東宮?！?br />4.東方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕的總稱。宋。蘇軾 夜泛西湖二絕詩(shī)：「蒼龍已沒(méi)牛斗橫，東方芒角升長(zhǎng)庚?！埂度龂?guó)演義》第四九回：「東方七面青旗，按角、亢、氐、房、心、尾、箕，布蒼龍之形?！?br />5.形容山嶺或樹(shù)木的青蒼和起伏不定。比喻青蒼高大的樹(shù)木或起伏不定的山嶺。唐。李山甫松詩(shī)：「地聳蒼龍勢(shì)抱云，天教青共眾材分?！顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=29937' target='_blank'>蘇軾 登玲瓏山詩(shī)：「何年僵立兩蒼龍，瘦脊盤(pán)盤(pán)尚倚空?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：上公　　拼音：shàng gōng
1.周制，三公八命，出封時(shí)，加一命稱為「上公」。《周禮。春官。典命》：「上公九命為伯，其國(guó)家、宮室、車旗、衣服、禮儀，皆以九為節(jié)?！?br />2.漢時(shí)太保太傅的尊稱?！逗鬂h書(shū)。卷一八。吳漢傳。論曰》：「吳漢自建武世，常居上公之位?！?br />3.公爵。亦泛指高官顯爵。唐。李華〈寄趙七侍御〉詩(shī)：「屬詞慕孔門，入仕希上公?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：太倉(cāng)（太倉(cāng)）　　拼音：tài cāng
1.古代政府積藏糧食的地方。《史記。卷三○。平準(zhǔn)書(shū)》：「太倉(cāng)之粟，陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。」《三國(guó)演義》第一○○回：「無(wú)窮如天地，充實(shí)如太倉(cāng)?！?br />2.職官名。職掌倉(cāng)廩出納的職務(wù)。
3.地名。位于江蘇省東南，上海市西北。舊為太倉(cāng)州及鎮(zhèn)洋縣。
《漢語(yǔ)大詞典》：都監(jiān)（都監(jiān)）
(1).官名。 三國(guó) 時(shí)稱內(nèi)侍官。《三國(guó)志·魏志·曹爽傳》：“又以黃門 張當(dāng) 為都監(jiān)，專共交關(guān)，看察至尊，候伺神器。”
(2).官名。 唐 中葉后常以太監(jiān)為監(jiān)軍，亦稱都監(jiān)。《新唐書(shū)·白居易傳》：“ 唐 家制度，每征伐，專委將帥，責(zé)成功，比年始以中人為都監(jiān)?！?br />(3).官名。 宋 于諸路、州、府，皆置兵馬都監(jiān)，省稱“都監(jiān)”。《文獻(xiàn)通考·職官十三》：“ 宋 朝兵馬都監(jiān)有路，分掌本路禁、屯戍、邊防、訓(xùn)練之政令……州都監(jiān)則以大小使臣充，掌本城屯駐、兵甲、訓(xùn)練、差使之事，兼在城廵檢?！?span id="zqeekqh" class="book">《水滸傳》第十二回：“正將臺(tái)上立著兩箇都監(jiān)：一箇喚做 李天王 李成 ，一箇喚做 聞大刀 聞達(dá) ?！?br />(4). 宋 代道教職稱名。 宋 高承 《事物紀(jì)原·道釋科教·都監(jiān)》：“ 太平興國(guó) 中，增置副道録，都監(jiān)，首座，通舊為八員，已上總知教門公事。”
《漢語(yǔ)大詞典》：夏卿
(1).官名。 周 以夏官掌管軍事，為六卿之一。后遂以夏卿為兵部尚書(shū)之別稱。 唐 張說(shuō) 《奉和餞王晙巡邊應(yīng)制》詩(shī)：“六月歌《周雅》，三邊念夏卿。欲施攻戰(zhàn)法，先作簡(jiǎn)稽行。”《舊唐書(shū)·來(lái)瑱傳》：“超登宰輔，光拜夏卿，列在三臺(tái)，掩其一眚?！?br />(2).官名。 南朝 梁武帝 時(shí)，以太府、少府、太仆三卿為夏卿。《隋書(shū)·百官志上》：“ 梁 初猶依 宋 齊 ，皆無(wú)卿名。 天監(jiān) 七年……加置太府卿，以少府為少府卿，加置太僕卿，三卿是為夏卿?！眳⒁?jiàn)“ 十二卿 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：十二卿
古代中央政府十二個(gè)高級(jí)官職。古有九卿， 南朝 梁武帝 天監(jiān) 七年增為十二卿，即太常、宗正、司農(nóng)、太府、少府、太仆、衛(wèi)尉、廷尉、大匠、光祿、鴻臚、太舟。《隋書(shū)·百官志上》：“ 梁 初猶依 宋 、 齊 ，皆無(wú)卿名。 天監(jiān) 七年，以太常為太常卿，加置宗正卿……凡十二卿，皆置丞及功曹、主簿。”參閱《通典·職官七》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：中氣（中氣）　　拼音：zhōng qì
1.中國(guó)古代根據(jù)地球繞行太陽(yáng)的位置制定二十四氣，并進(jìn)一步分為十二個(gè)「中氣」與十二個(gè)「節(jié)氣」。其中，與春分、秋分、夏至、冬至等二分二至相距為三十度的倍數(shù)的為中氣，夾在其間的為節(jié)氣。十二個(gè)中氣分別決定十二個(gè)月分，沒(méi)有中氣的月分便為閏月，即「無(wú)中置閏」。
2.中和之氣。唐。白居易 中和節(jié)頌：「和維大和，中維大中。以暢中氣，以播和風(fēng)。」唐。皎然 〈答鄭方回〉詩(shī)：「高秋日月清，中氣天地正?！?br />3.丹田之氣?！独蠚堄斡洝返诙兀骸刚讨暮韲?，要多高有多高；他的中氣，要多長(zhǎng)有多長(zhǎng)。」
4.中醫(yī)上指脾胃的消化、吸收、升清、降濁的生理功能。有時(shí)單指脾的功能。
《漢語(yǔ)大詞典》：三師（三師）
(1). 北魏 以后以太師、太傅、太保為三師。見(jiàn)《通典·職官一》。 唐 竇常 《奉賀太保岐公》詩(shī)：“五色詔中宣九德，百僚班外置三師?！?span id="cy1yxdl" class="book">《金史·百官志一》：“三師。太師、太傅、太保各一員，皆正一品，師范一人，儀刑四海?！?br />(2).星名。《宋史·天文志二》：“三公三星，在北斗杓南，及魁第一星西，一云在斗柄東，為太尉、司徒、司空之象。在魁西者名三師?！?br />(3).三國(guó)的軍隊(duì)。《左傳·隱公十年》：“癸，亥，克之，取三師焉?！?杜預(yù) 注：“三國(guó)之軍在 戴 ，故 鄭伯 合圍之?！?br />(4).佛教語(yǔ)。指授具足戒的三名和尚，即戒和尚、羯磨師和教授師。 唐 道宣 《四分律刪繁補(bǔ)闕行事鈔》卷上之三：“若論發(fā)戒功，與三師齊德，何為不請(qǐng)之乎？可準(zhǔn)三師而請(qǐng)?！眳⒁?jiàn)“ 三師七僧 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：三師七僧（三師七僧）
佛教語(yǔ)。佛徒授比丘具足戒，行三師七僧之制。三師指戒和尚、羯磨師和教授師。七僧指七名作證的和尚。也稱為“三師七證”。參閱《四分律刪繁補(bǔ)闕行事鈔》卷上之三。《薩婆多毘尼毘婆沙》卷二：“受戒時(shí)須三師七僧?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：月氣（月氣）
(1).月的精氣。借指月光。《文選·顏延之〈應(yīng)詔宴曲水作詩(shī)〉》：“朏魄雙交，月氣參變?！?李善 注：“月氣參變，謂三月也。月氣每月一變，故曰參也?！?唐 高適 《同韓四薛三東月亭》詩(shī)：“樹(shù)陰蕩瑤瑟，月氣延清尊?！?br />(2).對(duì)陰歷每月二氣的統(tǒng)稱。古代歷法以太陽(yáng)歷二十四氣配陰歷十二月，每月配有二氣，前者叫節(jié)氣，后者叫中氣。
《漢語(yǔ)大詞典》：四府
(1). 西漢 以丞相、御史、車騎將軍、前將軍府為四府。《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》：“詔舉可護(hù)羌校尉者，時(shí) 充國(guó) 病，四府舉 辛武賢 小弟 湯 ?！?王先謙 補(bǔ)注引 胡三省 曰：“丞相、御史、車騎將軍、前將軍府也?！?br />(2). 東漢 以太尉、司徒、司空、大將軍(或太傅)府為四府。《后漢書(shū)·趙典傳》：“ 建和 初，四府表薦，徵拜議郎，侍講禁內(nèi)，再遷為侍中?！?李賢 注：“四府，太尉、司徒、司空、大將軍府也?！?span id="qgywlzh" class="book">《后漢書(shū)·虞詡傳》：“ 脩 （ 李脩 ）善其言，更集四府，皆從 詡 議?！?李賢 注：“四府謂太傅、太尉、司徒、司空之府也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：太常寺　　拼音：tài cháng sì
古代掌管宗廟祭祀的機(jī)構(gòu)。北齊始以太常寺為太常機(jī)構(gòu)之稱，隋、唐以后因之，為卿寺之一。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：大元帥（大元帥）　　拼音：dà yuán shuài
統(tǒng)轄全國(guó)陸海空三軍的最高統(tǒng)帥。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：主日　　拼音：zhǔ rì
基督教稱基督在死后第三日復(fù)活，且該日是星期日，故稱，作為舉行教會(huì)禮拜或彌撒之日。
《漢語(yǔ)大詞典》：大淵獻(xiàn)（大淵獻(xiàn)）
亥年的別稱。古以太歲在天宮運(yùn)轉(zhuǎn)的方向紀(jì)年。太歲指向亥宮之年稱大淵獻(xiàn)。《爾雅·釋天》：“﹝太歲﹞在亥曰大淵獻(xiàn)?！焙笠嘤米魇е小昂ァ钡膭e稱。《史記·歷書(shū)》：“尚章大淵獻(xiàn)二年，閏十三。” 司馬貞 索隱：“尚章，癸也，《爾雅》作‘昭陽(yáng)’也?！?張守節(jié) 正義：“二年，癸亥歲也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：食萬(wàn)羊（食萬(wàn)羊）
傳說(shuō) 唐 武宗 宰相 李德裕 ， 宣宗 時(shí)以太子少保分司東都，召一善知禍福僧人問(wèn)前程，僧告以將遭貶南行萬(wàn)里，不久當(dāng)還，因命中注定食羊萬(wàn)口，有五百未滿。后十余日， 振武 節(jié)度使遣使送米并饋羊五百， 李 大驚，召僧告其事，且欲還之。僧人說(shuō)：羊至此，是已為相國(guó)有矣，還之無(wú)益，南行其不返乎！事見(jiàn) 唐 張讀 《宣室志》卷九、《太平廣記》卷九八。后遂以“食萬(wàn)羊”表示聽(tīng)天由命，不必強(qiáng)求富貴。 宋 陸游 《村居酒熟偶無(wú)肉食煮菜羹飲酒》詩(shī)：“三畝青蔬了盤(pán)箸，一缸濁酒具杯觴。丈夫窮達(dá)皆常事，富貴何妨食萬(wàn)羊。”自注：“ 李文饒 嘗遇異人云：平生當(dāng)食萬(wàn)羊。”