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人物簡介

全臺(tái)詩
趙藩(1851~1927),字樾村,又字介庵,別號猿仙,晚年自號石禪老人,云南劍川縣白族人。十八歲時(shí)參與鎮(zhèn)壓云南杜文秀回民抗清事件,光緒元年(1875)乙亥科取中舉人。曾任云南易門縣訓(xùn)導(dǎo)、四川酉陽縣直隸州知州、四川鹽茶道按察使兼官運(yùn)局。因感清廷腐敗,轉(zhuǎn)而支持革命運(yùn)動(dòng)。中華民國成立后,任國會(huì)眾議院議員,后因以詩譏諷時(shí)事,避回云南,力贊反袁護(hù)國運(yùn)動(dòng)。1917年任交通部長、1920年任云南圖書館館長,專意整理云南文獻(xiàn)資料,與陸榮昌合力編纂《云南叢書》等至逝世。趙藩一生著述頗多,尤以詩詞為最,有《向湖村舍詩集》、《小鷗波館詞鈔》等?!紖⒖祭钍⑵健吨袊F(xiàn)代人名大辭典》,中國:中國國際廣播出版社,1989年9月,頁487;徐友春《民國人物大辭典》,中國:河北人民出版社,1991年5月,頁1307、1308;陳玉堂《中國近現(xiàn)代人物名號大辭典》,中國:浙江古籍出版社,1993年5月,頁643?!?/blockquote>
詞學(xué)圖錄
趙藩(1862-1931) 字樾村,號石禪。云南劍川人。光緒十一年舉人。曾撰成都武侯祠聯(lián):"能攻心則反側(cè)自消從古知兵非好戰(zhàn),不審勢即寬嚴(yán)皆誤后來治蜀要深思"。有《小鷗波館詞鈔》、《滇詞叢錄》。

人物簡介

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吳鴻甲(1851年—1902年后),字唱初、號昶仙,江蘇江陰縣人,清朝官員、進(jìn)士出身。同治十二年(1873年),江蘇鄉(xiāng)試中舉;光緒二十年(1886年),登進(jìn)士,同年五月,改翰林院庶吉士。次年,考取鑲黃旗覺羅官學(xué)漢教習(xí)。光緒十五年四月,散館,授翰林院編修;后改國史館協(xié)修。光緒十八年,任會(huì)試同考官。光緒十九年,任湖北鄉(xiāng)試正考官。光緒二十四年,任陜西道監(jiān)察御史,次年掌陜西道監(jiān)察御史。光緒二十六年,稽查興平倉事務(wù)。后署掌福建道監(jiān)察御史、浙江道監(jiān)察御史、江西道監(jiān)察御史。光緒二十八年(1902年),任刑科給事中。
蔡曾源 朝代:清末民國初

人物簡介

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蔡曾源(1854年—1918年),原名蓬海,字仙峰,又字撰辰。清朝官員。山東東港區(qū)日照街道十里鋪人。光緒十六年(1890年)進(jìn)士。同年五月,改翰林院庶吉士。光緒十八年五月,散館,授翰林院編修,歷任國史館協(xié)修、會(huì)典館纂修。二十四年(1898年)改御史,二十六年(1900年)補(bǔ)浙江道監(jiān)察御史,三十年(1904年)補(bǔ)掌福建道監(jiān)察御史,次年轉(zhuǎn)掌云南道監(jiān)察御史。光緒三十三年(1907年),出任建寧府知府。
傅松齡 朝代:晚清

人物簡介

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傅松齡(1854年—1907年),字伯貞,號留仙,河南省歸德府鹿邑縣人,同進(jìn)士出身。先后知四川省蓬縣、巴縣、涪州,卒于任。光緒八年(1882年)壬午科舉人。光緒十六年至二十二年(1890年-1896年),應(yīng)鹿邑知縣于滄瀾之邀修縣志,測繪制得《鹿邑縣全圖》,并附有記錄日出日落晝夜昏旦的節(jié)氣時(shí)刻表。光緒二十四年(1898年)戊戌科三甲125名進(jìn)士。同年五月,著交吏部掣簽分發(fā)各省,以知縣即用。光緒二十九年到三十一年(1903年-1905年)任四川巴縣知縣時(shí),測繪《巴縣城鄉(xiāng)全圖》。

人物簡介

全臺(tái)詩
施士潔(1855~1922),字沄舫,號蕓況,又號哲園,晚號耐公。清臺(tái)灣縣治(今臺(tái)南市)人,為進(jìn)士施瓊芳之次子。未冠補(bǔ)博士弟子員,縣、府、院三試均名列第一。光緒二年(1876)中舉,次年(1877)捷成進(jìn)士,授內(nèi)閣中書。生性放誕,不喜仕進(jìn)。返臺(tái)后曾先后任教彰化白沙書院、臺(tái)南崇文、道學(xué)、海東書院。與丘逢甲、許南英三位并稱為清季三大詩人。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣兵備道唐景崧因仰慕其才,曾再三敦請施士潔參與政事,兩人因此成為文字交。及唐景崧任臺(tái)灣巡撫,又招其入幕,以咨詢政務(wù)并切磋文藝。乙未割臺(tái),施氏攜眷內(nèi)渡,寓居于福建省晉江西岑,時(shí)往來于廈門、福州間。和林爾嘉、鄭毓臣等臺(tái)灣內(nèi)渡文士,流連詩酒,為當(dāng)?shù)卦娚纭篙那f吟社」之祭酒。1911年出任同安馬巷廳長,1917年入閩修志局,既而寄居廈門。1922年五月病逝于鼓浪嶼。 施士潔為臺(tái)灣史上極富文名的進(jìn)士,王松《臺(tái)陽詩話》、連橫《臺(tái)灣詩乘》都給他極高的評價(jià)。其古體詩雄深雅健似蘇、歐,近體則取法范、陸,得其沉郁深婉之旨。著作有有《日記》一冊、《鄉(xiāng)談聲律啟蒙》一冊、《?園吟草》四冊、《后蘇龕詩鈔》十一冊、《后蘇龕詞草》一冊。后三種皆端楷謄寫,近人黃典權(quán)認(rèn)為應(yīng)是施士潔仔細(xì)校定的手稿。施士潔遺稿原藏于黃典權(quán)處,因蠹蝕過甚,故龍文出版社重印時(shí),乃據(jù)「臺(tái)灣文獻(xiàn)叢刊」排印本影印,茲據(jù)臺(tái)灣文獻(xiàn)叢刊本為底本進(jìn)行編校。(施懿琳撰)
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施士潔(1853年—1922年),又名施士浩《光緒二年丙子恩科登科錄》上海圖書館藏本作施士潔;南京圖書館藏本作施士浩?!兜伦诰盎实蹖?shí)錄》卷三十一光緒二年五月十二日引見新科進(jìn)士名單亦作施士浩。、原名應(yīng)嘉,字沄舫,號蕓況,又號哲園,福建臺(tái)灣人,與其父施瓊芳為清代臺(tái)灣僅有的父子進(jìn)士。父親施瓊芳,為道光廿五年(1845年)乙巳恩科進(jìn)士。長兄施應(yīng)浚,乳名增川,學(xué)名士沅,號瞿仙,邑廩生。咸豐五年(1855年)十二月十九日出生,由于生辰與宋代文人蘇東坡相同,常以東坡自比,所以將詩集名稱命名為「后蘇龕」。家住臺(tái)南赤嵌樓畔石蘭山館,一說位于今臺(tái)南市中西區(qū)民族路6巷,一說位于今臺(tái)南市中西區(qū)赤嵌街15巷。施士潔于同治十年(1871年)17歲時(shí)被知縣白鸞卿選拔為童生試第一名,后考試屢失意,奮發(fā)振作后,同治13年舉茂才,縣、府、院三試均第一,號稱「小三元」。光緒元年(1875年)參加乙亥恩科鄉(xiāng)試,中試舉人。光緒二年進(jìn)京參加丙子恩科春試,中賜同進(jìn)士出身三甲二名,任內(nèi)閣中書。先后任職彰化白沙書院、臺(tái)南崇文書院山長,光緒十三年(1887年)應(yīng)臺(tái)灣道唐景崧之聘,主講海東書院,門生許南英、汪春源均中進(jìn)士,丘逢甲、鄭鵬云文名顯著。光緒十七年任唐景崧幕僚。1895年乙未割臺(tái)后西渡回泉州晉江縣西岑故里,曾任職廈門商政局,負(fù)責(zé)貢燕業(yè)務(wù),宣統(tǒng)三年(1911年)出任同安縣馬巷廳廳長,民國六年(1917年)至福州「閩省修志局」,民國十一年(1922年)于鼓浪嶼去世。施士潔曾先后加入文學(xué)社團(tuán),在臺(tái)期間參加崇正社、斐亭吟社、牡丹吟社。西渡后參加菽莊吟社。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1860—1906 【介紹】: 清湖北漢川人,一說安徽人,名謙,字艷秋,號美仙,因額廣,又稱汪大頭。京劇演員。幼從陳蘭笙學(xué)老生,十八歲倒嗓,改任場面,為程長庚操琴。程死,重登舞臺(tái),與譚鑫培、孫菊仙并稱老生“新三杰”。兼演老旦。中年后信佛,常披發(fā)作頭陀裝,自號德心大師。

人物簡介

全臺(tái)詩
丘逢甲(1864~1912),譜名秉淵,字仙根,號蟄仙,又號蟄庵、仲閼;乙未內(nèi)渡后自署倉海君、南武山人、海東遺民、痛哭生。清淡水廳銅羅灣(今苗栗銅鑼)人。十四歲取中秀才,丁日昌贈(zèng)以「東寧才子」之?。还饩w十四年(1888)中舉,次年(1889)取中三甲第九十六名進(jìn)士,欽點(diǎn)工部虞衡司主事。不久,以親老告歸,先后擔(dān)任宏文、羅山、崇文書院主講,兼任《臺(tái)灣通志》總局采訪工作。甲午戰(zhàn)敗,割臺(tái)議起,丘氏上書請?jiān)?,反對割讓,與臺(tái)灣官紳共組臺(tái)灣民主國,并擔(dān)任義軍統(tǒng)領(lǐng),督辦團(tuán)練,以「抗倭守土」號召抗日。日軍抵臺(tái)不久,繼民主國總統(tǒng)唐景崧之后,避難廣東鎮(zhèn)平祖籍。西渡后致力于興學(xué)教育,曾擔(dān)任韓山、東山、景韓書院主講,創(chuàng)潮汕第一所新式教育機(jī)構(gòu):嶺東同文學(xué)堂,開新學(xué)風(fēng)氣之先。又曾擔(dān)任廣東咨議局副議長,軍政府教育部長等。1912年病逝于鎮(zhèn)平,臨終遺言須向南葬,以示不忘臺(tái)灣。 丘逢甲乙未(1895)之前詩作,多見于《柏莊詩草》,計(jì)古近體詩約二百五十首。內(nèi)渡后詩作以《嶺云海日樓詩鈔》為主,乃丘逢甲病逝后,由其四弟瑞甲、五弟兆甲按年編次,得十三卷,凡千馀首。茲以陳炎正編《柏莊詩草》〖此詩稿由陳炎正于1978年購得,又抄錄丘逢甲少作后,集為《丘倉海先生詩文錄》,與《柏莊詩草》原稿影本合并出版。 〗、臺(tái)灣省文獻(xiàn)委員會(huì)出版《嶺云海日樓詩鈔》〖臺(tái)灣省文獻(xiàn)會(huì)本依據(jù)丘瑞甲、丘兆甲編輯,鄒魯校訂的《嶺云海日樓詩鈔》(含《選外集》)加標(biāo)點(diǎn)編印,于1994年出版,內(nèi)容較為完整,故據(jù)以為底本。 〗為底本,并參照王國璠編《柏莊詩草》〖王國璠據(jù)《柏莊詩草》原稿影本整理作注,另將《丘倉海先生詩文錄》中的詩歌分出,題為「倉海先生集外集」,并入該書。1980年由臺(tái)北市文獻(xiàn)委員會(huì)出版。 〗(簡稱王本)、丘瑞甲、丘兆甲編,鄒魯校訂《嶺云海日樓詩鈔》(簡稱鄒本)〖丘瑞甲、丘兆甲編輯,鄒魯校訂《嶺云海日樓詩鈔》,內(nèi)附丘瑞甲補(bǔ)輯《選外集》,1937年由廣州中山大學(xué)出版部出版,臺(tái)灣大學(xué)圖書館、臺(tái)灣文獻(xiàn)館典藏。 〗、黃志平、丘應(yīng)樞、丘晨波編《嶺云海日樓詩鈔》(簡稱徽本)〖黃志平、丘應(yīng)樞、丘晨波編校,《嶺云海日樓詩鈔》,1984年由安徽人民出版社出版。包括詩作十三卷、《選外集》、《選外集補(bǔ)遺》、《柏莊詩草》、《羅浮游草附錄》等。 〗、黃志平、丘晨波編《丘逢甲集》〖黃志平、丘晨波主編的《丘逢甲集》,2001年由長沙岳麓書社出版。為目前最新的丘逢甲全集,按時(shí)間排序,但未區(qū)分選外集、補(bǔ)遺等?!?,并增補(bǔ)光緒己亥(1899)嶺南寶經(jīng)閣刊刻的《金城唱和集》,以及《詩畸》、《臺(tái)灣日日新報(bào)》、《漢文臺(tái)灣日日新報(bào)》、《師友風(fēng)義錄》、《臺(tái)灣詩乘》、《三六九小報(bào)》、《詩報(bào)》、《臺(tái)灣詩醇》、《東寧擊缽吟后集》、《臺(tái)灣詩?!返容嬩浘幮?。
詞學(xué)圖錄
丘逢甲(1864-1912) 字仙根,號蟄仙、仲閼、倉海。臺(tái)灣苗栗縣人。光緒十五年進(jìn)士。有《嶺云海日樓詩鈔》。
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丘逢甲(1864年12月26日—1912年2月25日),譜名秉淵,字仙根,號蟄仙,晚號倉海君,一作滄海君,清朝官員、詩人和教育家,臺(tái)灣府淡水廳銅鑼灣(今苗栗縣銅鑼鄉(xiāng)竹森村)客家人,祖籍廣東嘉應(yīng)府鎮(zhèn)平縣(今梅州市蕉嶺縣)。光緒十五年進(jìn)士,曾參與臺(tái)灣民主國抗日運(yùn)動(dòng),擅長詩文,有《柏莊詩草》、《嶺云海日樓詩鈔》。 因父親丘龍章受聘講授漢文,丘逢甲于同治三年(1864年)在福建省臺(tái)灣府淡水廳后壟堡銅鑼灣(今臺(tái)灣苗栗縣銅鑼鄉(xiāng)竹森村)出生。光緒十五年(1889年),丘逢甲至燕京赴試,考中進(jìn)士,被任命為工部虞衡司主事。但丘逢甲無意在京師做官,以「親老需侍」為由返臺(tái),受臺(tái)灣望族,原籍漳州的筱云呂氏(今稱神岡呂家)禮聘講授漢文。其兄丘先甲也因辦理鄉(xiāng)勇團(tuán)練、開墾土地等因素,舉家遷往臺(tái)中。 丘逢甲曾到臺(tái)中「衡文書院」任主講,后又于臺(tái)南和嘉義舉辦新式學(xué)堂。光緒二十年(1894年),甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),丘逢甲奉旨督辦團(tuán)練。次年,清軍戰(zhàn)敗,李鴻章與日本簽訂《馬關(guān)條約》,割讓臺(tái)灣,臺(tái)灣人民激憤,丘逢甲呈文,反對割臺(tái)。條約生效后,丘逢甲倡立民主國,率紳民奉旗、璽及總統(tǒng)印,獻(xiàn)于巡撫唐景崧,并聲援義軍反抗。5月23日,唐景崧發(fā)表《臺(tái)灣民主國獨(dú)立宣言》。5月25日,臺(tái)灣民主國成立,年號“永清”,唐景崧出任總統(tǒng),劉永福為大將軍,李秉瑞為軍務(wù)大臣,丘逢甲為義勇軍統(tǒng)領(lǐng)。唐景崧駐守臺(tái)北,丘逢甲奉命駐兵南崁策應(yīng)。 5月29日,日軍登臺(tái),進(jìn)佔(zhàn)基隆,守軍不敵。6月4日,總統(tǒng)唐景崧棄職,乘德商輪船逃往廈門。丘逢甲見局勢不可為,便返回臺(tái)中,攜家眷內(nèi)渡廣東嘉應(yīng)州。離臺(tái)前有詩:「宰相有權(quán)能割地,孤臣無力可回天;扁舟去作鴟夷子,回首河山意黯然。」,傳頌一時(shí)。 丘逢甲內(nèi)渡唐山后,先后主講潮州韓山書院、潮陽東山書院、澄海景韓書院,并與三弟樹甲共同成立嶺東同文學(xué)堂。光緒三十年(1904年)赴廣州,任廣東學(xué)務(wù)公所參議。三十二年(1906年),任廣州府中學(xué)堂監(jiān)督,三十四年(1908年),被推為廣東教育總會(huì)會(huì)長。宣統(tǒng)元年(1909年),廣東咨議局成立,丘逢甲當(dāng)選議員,既而被推舉為副議長。 丘逢甲積極支持姚雨平、鄒魯?shù)热说姆辞甯锩顒?dòng)。宣統(tǒng)三年(1911年),武昌起義爆發(fā),各省響應(yīng),廣東宣布獨(dú)立,推胡漢民為都督。丘逢甲被選為代表,選舉孫文為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。 民國元年(1912年),丘逢甲因積勞成疾,請假南返。2月25日,卒于廣東鎮(zhèn)平員山里門第,遺言「葬須南向,吾不忘臺(tái)灣也」。丘逢甲出殯時(shí),“執(zhí)紼而哭者數(shù)千人”,有挽聯(lián)曰:“憶當(dāng)年,禍水滔天,空拼九死余生,雙手難支新建國;病今日,大星墜地,只剩二三遺老,背面同哭故將軍?!?

正面評價(jià)

丘逢甲少年得志,卻棄官返臺(tái)從事教育工作;乙未割臺(tái)時(shí),他首倡獨(dú)立抗日;內(nèi)渡大陸后則獻(xiàn)身推廣新式教育,為國家培養(yǎng)元?dú)狻=K其一生始終對國家抱有高度的期望,具有強(qiáng)烈的愛國情操。 丘逢甲的詩文曾獲得諸多學(xué)者高度的評價(jià):錢仲聯(lián)曾評其《嶺云海日樓詩鈔》曰「七律一種,開滿勁弓,吹裂鐵笛,真成義軍舊將之詩?!沽鴣喿又^「時(shí)流竟說黃公度,英氣終輸倉海君,戰(zhàn)血臺(tái)澎心未死,寒笳殘角海東云?!沽簡⒊瑒t譽(yù)為「詩界革命鉅子」、「天下健者」

負(fù)面評價(jià)

反割臺(tái)運(yùn)動(dòng)期間,丘逢甲雖首先刺血上書,反對割臺(tái),爾后卻提前內(nèi)渡,其前后言行不一,后人頗有微詞。連雅堂在《臺(tái)灣通史》便作總評為「成敗論人,吾所不喜,獨(dú)惜其為吳湯興、徐驤所笑爾?!?丘氏內(nèi)渡之際,傳聞其貪污,挾帶十萬兩白銀之巨額公款而行;但因無實(shí)據(jù),亦有持不同意見者,其貪污之事,迄今尚有爭議。

人物簡介

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陳正學(xué)(1865年—1925年),字文仙、雯暹,號松子,四川省夔州府奉節(jié)縣梅溪河?xùn)|岸窯灣村陳家溝人,光緒三十年進(jìn)士。

人物簡介

黃鶴樓志·人物篇
孫中山(1866—1925) 政治家、革命家。名文,字逸仙,后化名中山樵。廣東香山(今廣東中山)人。1912年4月辭去民國臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)后,應(yīng)湖北都督黎元洪邀請,偕汪精衛(wèi)、廖仲愷、胡漢民等乘“江寬號”輪抵達(dá)武漢,在漢期間游覽了黃鶴樓故址,并在黃鶴樓涌月臺(tái)前發(fā)表公開演講,后來還將其對武漢的設(shè)計(jì)規(guī)劃納入所著《建國方略》一書。1928年辛亥首義同仁在蛇山西端南側(cè)建造總理孫中山先生紀(jì)念碑,供人瞻仰。

人物簡介

詞學(xué)圖錄
曹元弼(1867-1953) 字谷孫,又字師鄭,一字懿齋,號叔彥,晚號復(fù)禮老人,又號新羅仙吏,室名復(fù)禮堂。清初其祖先自安徽歙縣遷至江蘇吳縣。1881年以童試第四名進(jìn)入學(xué)宮受教,元和(蘇州)訓(xùn)導(dǎo)唐毓和閱卷傾佩,以女妻之。1885年入江陰南菁書院肄業(yè),從黃以周問學(xué)。時(shí)海內(nèi)才俊云集南菁書院,先生尤與張錫恭、唐文治交往甚篤。同年奪得拔貢生第一名。1897年張之洞轉(zhuǎn)任兩湖總督,延聘主講兩湖書院,在書院先生與梁鼎芬共輯《經(jīng)學(xué)文鈔》,相與論學(xué)者,有馬貞榆、陳宗穎、胡元儀、陳慶年、王仁俊、楊守敬、桑宣、蒯光典、姚晉圻等。1908年,江蘇巡撫陳啟泰薦舉并以其所著《禮經(jīng)校釋》呈御覽,賞翰林院編修,同年江蘇奏設(shè)存古學(xué)堂,延請為經(jīng)學(xué)總教有《孝經(jīng)學(xué)》七卷、《禮經(jīng)學(xué)》七卷、《禮經(jīng)校釋》二十二卷、《周易鄭氏注箋釋》十六卷、《古文尚書鄭氏注箋釋》四十卷、《復(fù)禮堂文集》十卷、《復(fù)禮堂述學(xué)詩》十五卷。1911年辭去存古學(xué)堂總教,不久辛亥革命爆發(fā),江蘇存古學(xué)堂停辦,長嘆曰:"天乎!與子偕隱,矢死靡他。"自此閉戶絕世殫心著述,所往來者僅葉昌熾、鄒福保、張錫恭、朱祖謀、王季烈、劉錦藻、劉承干數(shù)子耳。其后袁世凱設(shè)禮制館,以書幣來聘,不從。 平生專精三禮,奄貫五經(jīng),門下高足亦有成就,如經(jīng)學(xué)家沈文倬、文獻(xiàn)學(xué)家王欣夫、詩詞名家錢仲聯(lián)、古文字學(xué)家唐蘭、書法家王蘧常、文史學(xué)家吳其昌、經(jīng)學(xué)家畢壽頤等。有《孝經(jīng)學(xué)》七卷、《禮經(jīng)學(xué)》七卷、《禮經(jīng)校釋》二十二卷、《周易鄭氏注箋釋》十六卷、《古文尚書鄭氏注箋釋》四十卷、《復(fù)禮堂文集》十卷、《復(fù)禮堂述學(xué)詩》十五卷。
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曹元弼(1867年—1953年),字谷孫、師鄭、懿齋,號叔彥、新羅仙吏、復(fù)禮老人,齋名復(fù)禮堂。江蘇吳縣人,進(jìn)士出身。光緒二十一年(1895年),登進(jìn)士,同年五月,授內(nèi)閣中書。后經(jīng)張之洞邀請,主講兩湖書院,后任湖北存古學(xué)堂總教等。長兄曹元恒,次兄曹福元。堂兄曹元忠 (資政院)。譜兄唐文治。元配唐氏,六合訓(xùn)導(dǎo)唐毓和之女,繼配吳縣王氏、上虞柴亞蘭。1948年7月4日,八十二歲曹翁與六十二歲柴小姐在閶門西街三十四號的婚禮引起轟動(dòng)。1953年10月22日去世。

人物簡介

椽筆樓初集
1867-1917,字鼎三,號墨仙。同安縣銅魚館人。年少,即能寫尺馀大字。年二十馀,適值父友梅商賈失利,攜資七百金,赴香港經(jīng)商,幾年后即成巨富。濱海城鎮(zhèn)發(fā)生水旱災(zāi),平價(jià)賣米給災(zāi)民;鄉(xiāng)里械斗,死傷幾十條人命,多年不能和解,鉉解囊賠資,親自調(diào)停,平息禍端。辛亥革命時(shí),盜賊充斥,徵得官府同意,出錢設(shè)義勇隊(duì)沿溪巡邏,晝夜保護(hù)往來船只。捐資修建被毀的梵天寺;設(shè)女醫(yī)局為產(chǎn)婦接生。著有《椽筆樓初集》。
榮浚 朝代:晚清

人物簡介

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榮浚(1870年—1911年),字心川,號橘仙,蒙古鑲藍(lán)旗人。清朝進(jìn)士、政治人物。光緒三十年(1904年)進(jìn)士,發(fā)湖北,補(bǔ)天門縣知縣。操行不茍。武昌起義后,荊州駐防的旗人自武昌逃脫,途經(jīng)天門縣時(shí),告訴榮浚狀況。他以死自誓,革命黨來攻,被殺?!?a target='_blank'>清史稿》將其列入忠義傳。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一八○
朱福清,字仙槎,嘉興人。諸生,宣統(tǒng)初舉孝廉方正。有《最樂亭詩草》。

人物簡介

維基
章華(1872年—1930年),字縵仙,湖南省長沙府長沙縣人,進(jìn)士出身。1893年考上舉人;光緒二十一年(1895年),參加光緒乙未科殿試,登進(jìn)士二甲98名。同年五月,改翰林院庶吉士。。光緒二十四年四月,散館,著以部屬用。官至郵傳部主事。經(jīng)常參與北京的詞社,例如:王式通、夏孫桐、趙椿年等人的「聊園詞社」以及王鵬運(yùn)、鄭文焯、張仲炘、左紹佐、夏孫桐等人的「咫村詞社」。會(huì)彈古琴,曾教楊宗稷彈琴。與黃勉之、王樹楠、楊宗稷等人常聚在一起彈琴、聽琴。曾和楊宗稷、羅惇曧、溥侗等人合編《禮議》。

人物簡介

全臺(tái)詩
林朝崧(1875~1915),字俊堂(一作峻堂),號癡仙,又號無悶道人。臺(tái)灣臺(tái)中人,晚清秀才出身,日治時(shí)期臺(tái)灣最富盛名的傳統(tǒng)詩社「櫟社」創(chuàng)始人,臺(tái)灣豪族霧峰林家下厝林文明之養(yǎng)子。朝崧年少時(shí)即熱衷詩歌創(chuàng)作,1895年日本領(lǐng)臺(tái),時(shí)年廿一,與家人內(nèi)渡福建泉州,1897年一度回臺(tái),停留數(shù)月后再赴泉州,1898年移居上海,1899年自上海返臺(tái)定居。返臺(tái)后,他與洪棄生、賴紹堯、林幼春、陳瑚、呂敦禮、陳懷澄等詩友時(shí)相唱和作詩。1901年其詩題已出現(xiàn)「櫟社」之名,1902年他與侄子幼春—及彰化賴紹堯出面倡組櫟社,1906年櫟社正式組織化,以癡仙等九人為創(chuàng)始者。隨著1906年底臺(tái)南南社、1909年臺(tái)北瀛社的成立,臺(tái)灣三大詩社鼎足分立之勢乃告確定。1910年櫟社在癡仙主持下,于臺(tái)中舉行庚戌春會(huì),共有社員二十人、南北詩友三十一人參加,這是日治時(shí)臺(tái)灣詩社第一次大規(guī)模的共同集會(huì)活動(dòng)。1911年櫟社邀請梁啟超訪臺(tái),梁氏對癡仙、幼春叔侄之文學(xué)才華,深表肯定。癡仙晚年當(dāng)對兩件社會(huì)活動(dòng)十分投入,其一是臺(tái)中中學(xué)的創(chuàng)設(shè),其二是板垣退助所倡組的「同化會(huì)」。同化會(huì)由于臺(tái)灣總督府的打壓,旋歸失敗,癡仙經(jīng)此打擊,即以四十一之年病故。癡仙詩的內(nèi)容,多描述日本領(lǐng)臺(tái)后傳統(tǒng)文人苦悶無奈的心境,以及對祖國孺慕怨責(zé)的情緒,后作品則可看出逐漸強(qiáng)化對臺(tái)灣本土的認(rèn)同與關(guān)注。詩風(fēng)以感傷頹靡為主調(diào),文字清麗多姿,可說是日治前期臺(tái)灣頗具代表性的傳統(tǒng)詩人?! ×殖略?,目前通行之版本為《無悶草堂詩存》,在他去世十馀年后,由櫟社詩友合力編輯,由鹿港信昌社印行,于昭和八年(1933)分成兩冊裝訂(上冊為一至三卷,下冊為四至五卷)出版。全書五卷,收錄各體詩共八百馀首,附錄詩馀一卷,共四十五題六十一首。龍文出版社「臺(tái)灣先賢詩文集匯刊」第一輯第八、九冊兩冊所收《無悶草堂詩存》,系根據(jù)原刊本復(fù)印出版,以下即以此版本為??钡妆?,另外收入散見于其他已出版詩集,或未出版櫟社詩稿的林朝崧詩。臺(tái)灣銀行「臺(tái)灣文獻(xiàn)叢刊」第七十二種所收《無悶草堂詩存》,乃根據(jù)原刊本重新打字,但有不少錯(cuò)字。。其詩另有一原始版本,名為《無悶草堂詩鈔》于1919~1923年連載于《臺(tái)灣文藝叢志》(未以單行本出版)。兩種版本所收作品頗有出入,但《詩鈔》所收總數(shù)較《詩存》多出不少。(廖振富撰)
無悶草堂詩存·書籍簡介
本書(一冊一八二面一○九、二○○字)分五卷、附「詩馀」一卷,林朝崧撰。朝崧一名俊堂,字癡仙,自號無悶道人;臺(tái)灣(今臺(tái)中)人。年二十一,值清光緒二十一年(乙未)割臺(tái)之變。后遂避亂桐城,轉(zhuǎn)徙申江;遍歷名山大川。既返故山霧隱,肆力于詩。當(dāng)光緒二十八年時(shí),倡設(shè)櫟社,更集諸同好互為唱酬,以宣泄抑郁無聊之氣;嘗以「無悶」署其堂,又以堂名題其詩集,意在斯乎!作者于民國四年捐館;越十七年,諸社友為之選輯「詩存」付梓。計(jì)卷一自乙未至庚子、卷二自辛丑至乙巳、卷三自丙午至庚戌,卷四自庚戌至王子、卷五自甲寅至乙卯,「詩馀」則未標(biāo)年分。
無悶草堂詩存·傅序
光緒辛卯(十七年),錫祺獲識林君癡仙于童子試場。時(shí)君年十七,早有能詩名。以君夙慧,繼以力學(xué),其于詞林中出一頭地,早為當(dāng)時(shí)能詩諸先輩所深期許。   滄桑變后,避亂桐城,轉(zhuǎn)徙申江,遍歷名山大川,益以助長其雄壯澎湃之詩思。既返故山霧隱,遂益肆力于詩。壬寅(二十八年)春,以無聊之極,思倡設(shè)櫟社,集諸同好互為唱酬,旁且誘掖獎(jiǎng)勸,不遺馀力。我臺(tái)詩學(xué)如斯其盛,即歸功于君之提倡,殆非過言。自是之后,所感愈多,所為詩因之而夥。年四十一,而無悶草堂詩集積稿已若干卷。   捐館以來,十有七年于茲矣。我社創(chuàng)立首功者之謦欬,無從復(fù)接;所可接者,祗此數(shù)卷之遺音。乃時(shí)至今日,未為之傳,為社友者,何以自慰?為后死者,又何以能辭其責(zé)?客年春,君之從弟林君獻(xiàn)堂敦囑錫祺陪同社陳君懷澄、陳君聯(lián)玉同事選輯,克期梓行。憶君在日,一詩之出,人爭傳誦,今則詩猶是也,似無須強(qiáng)為去取。然于適興之作或擊缽之吟,則亦有以毋錄為議者,因以勉從割愛。選輯既定,謹(jǐn)以數(shù)語,弁其卷端。至其詩詞之工雅與其寄托之遙深,讀者自知,不必贅也。   櫟社創(chuàng)立三十年辛未首春,傅錫祺鶴亭序。
無悶草堂詩存·林序
曷言乎詩?情郁而不能無宣,意感而不能無作是已。曷言乎詩人?思必深,視必銳,立辭必誠是已。勞人思婦之所為,有不期工而自工者,雖詩人蔑以加也。至若言人人所欲言而又不能言,見人人所習(xí)見而又若無所見,則詩人之過人遠(yuǎn)矣。   從兄癡仙先生幼即耽詩,為諸生,不日課舉子業(yè)而課詩。滄桑之后,詩酒兩嗜,無日不飲,無飲不醉,而亦不醉無詩。所著無悶草堂詩集,含思宛轉(zhuǎn),托興綿渺,務(wù)為雅俗共賞之音。   回憶三十年前,兄嘗以擊缽吟號召,遂令此風(fēng)靡于全島。有疑難之者,兄慨然曰:『吾故知雕蟲小技,去詩尚遠(yuǎn),特藉是為讀書識字之楔子耳』。嗟乎!兄非獨(dú)擅為擊缽吟已也;且今之無悶草堂集中,亦體兄之意,不錄擊缽吟。然而吾必述是寥寥數(shù)語者,以為非此則不足以知其人而讀其詩也。   兄下世十七年,摯友鶴亭、槐庭、豁軒、太岳日以遺集付梓為念。顧以南強(qiáng)善病,一再因循。去年秋褉,復(fù)有以為言者,鶴、槐二公力用選校自任,君子成人之美意良可感。而吾癡仙之苦心,亦將乘吾土文藝復(fù)興之機(jī)共見于當(dāng)世;所關(guān)至大,吾又惡可無言?   一九三一,從弟獻(xiàn)堂序于霧峰。
無悶草堂詩存·林序
吾島自斯庵以來而有詩;吾邑詩人,至丘丈仙根而大著。島系中絕,諸老播遷,當(dāng)鶯喑燕啞之交,有作唳鶴哀猿之逸響者,則叔父癡仙先生是已。嘗試論之:先生之詩,當(dāng)其轉(zhuǎn)徙桐城、歇浦間,勝賞既多,時(shí)有『小謝清新、太白俊發(fā)』之語。及其歸隱故林,雖豪氣未除,而機(jī)心已茁,則頗雜以『玉溪恢詭、昌谷詰曲』之風(fēng)。三十以外,憂患飽嘗,乃折而學(xué)陶、學(xué)杜、學(xué)韓、學(xué)白,正如周處自游俠少年、射虎斬蛟,一變至道耳。   初,吾輩常見先生于妓筵歡飲中,身不離席,口不絕談。次韻和丘仙老所寄「秋感」八律,驚嘆無已。迨及中歲,則又見其一字未安,苦吟移晷。及今思之,非先生之才有時(shí)屈,蓋先生之益以善用其才,獨(dú)奈何其不永年也!   修,先生之猶子也,私淑久而情誼深。少先生五歲,今茲五十有二,距先生之卒十七年矣。歲月蹉跎,于無悶草堂遺文,曾不能有涓滴之助。往歲盍簪之會(huì),從叔灌園始議剞劂,同社贊之;鶴亭、槐庭、豁軒三君子,又力任選校之勤。坐觀厥成,此實(shí)修所深感而重愧者焉。   抑修尤有不能已于言者,以為斯集之出,上不必思齊于古人,下不必求知于后世;乃所愿則并世才人,有能諒其抱不得已之苦衷而又處于無可如何之境遇者,時(shí)取一卷置諸醇酒婦人之側(cè),薦以銅琶鐵板之聲,則癡仙之為人,固可旦夕遇之也。天乎痛哉!   辛未(民國二十年)六月,兄子資修謹(jǐn)序。
無悶草堂詩存·題詞
鯉魚城中春駘蕩,微吟側(cè)帽獨(dú)來往;刺桐花下馬蹄驕,少年意氣干云上。撞破家居不足悲,早知誤國是纖兒;工愁燕子驚新壘,忍死鷦鷯戀故枝。萍花吹夢沈消息,賤子關(guān)河走覓食;分作天涯海角人,怨鶴凄猿苦相憶。感時(shí)筆硯盡教焚,談瀛客至動(dòng)訊君;詩史世爭推子美,罪言人解說司勛。舊夢剎塵都了了,底事景榕頭弗掉?野史亭荒話赤烏,遺民集在歌朱鳥。無淚可揮惟說詩,不堪著手屬枯棋;分明叱雪驚霜地,惆悵殘山腃水時(shí)。漫道仙人在島上,樓臺(tái)眼底皆無恙;我來天外訪安期,落花已把金棺葬。筍束遺編付阿咸,臣家癡叔本非凡;勛名一任銷銅柱,箸述居然出鐵函。白頭嗟我垂垂老,金揀沙披時(shí)見寶;開卷紛紛墮筆花,登堂落落思文藻。隱霧人歸山亦空,峰頭望月天濛濛;每依南斗頻瞻北,不信西流偏向東。江山悠悠草雞死,藤牌未必?zé)o男子;劍南家祭莫傷心,他日谷音留信史。義熙甲子悲悁悁,人生不幸以詩傳;下君濁酒五千卷,遲我扁舟三十年。   民國二十年辛未三月,泉州蘇大山蓀浦。