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《漢語(yǔ)大詞典》：仙佛
指道教與佛教。 清 薛福成 《庸盦筆記·江南某生神游兜率天宮》：“竊觀蒼蒼者，實(shí)係清虛之氣，而仙佛諸家皆有天宮之説，何也？”
分類(lèi)：仙佛道教佛教
《漢語(yǔ)大詞典》：仙釋?zhuān)ㄏ舍專(zhuān)?/div>
猶言仙佛。 清 陳維嵩 《五福降中天·丙辰元旦和蘧庵先生韻》詞：“任他仙釋?zhuān)g換了年光，也應(yīng)沾臆。”參見(jiàn)“ 仙佛 ”。
分類(lèi)：仙佛
《漢語(yǔ)大詞典》：仙佛
指道教與佛教。 清 薛福成 《庸盦筆記·江南某生神游兜率天宮》：“竊觀蒼蒼者，實(shí)係清虛之氣，而仙佛諸家皆有天宮之説，何也？”
分類(lèi)：仙佛道教佛教
《國(guó)語(yǔ)辭典》：上界　　拼音：shàng jiè
1.天界。指神仙居住的地方。唐。張九齡 〈祠紫蓋山經(jīng)玉泉山寺〉詩(shī)：「上界投佛影，中天揚(yáng)梵音。」《西游記》第五一回：「又不知是那里降下來(lái)魔頭，且須上界去查勘查勘。」
2.數(shù)學(xué)上指有一數(shù)不小于一數(shù)列的任意數(shù)時(shí)，此數(shù)稱(chēng)為此數(shù)列的上界。亦指此數(shù)列有上界或囿于上。
3.數(shù)學(xué)上指一數(shù)不小于一集合或數(shù)列的各元或一函數(shù)的各函數(shù)值，則此數(shù)為此集合、此數(shù)列或此函數(shù)的上界。
《漢語(yǔ)大詞典》：白云居（白雲(yún)居）
指仙佛住所。 唐 陳子昂 《酬暉上人夏日林泉》詩(shī)：“聞道白云居，窈窕青蓮宇。”
分類(lèi)：仙佛住所
《漢語(yǔ)大詞典》：玉鑾（玉鑾）
(1).車(chē)鈴的美稱(chēng)。 南朝 宋 鮑照 《河清頌序》：“察之上代，則 奚期 吉甫 之徒鳴玉鑾?kù)肚埃灰曋泄?，則 相如 王褒 之屬馳金羈於后?！?唐 張籍 《車(chē)逍遙》詩(shī)：“愿為玉鑾繫華軾，終日有聲在君側(cè)?！?br />(2).指仙佛或天子的車(chē)駕。 南朝 梁 沈約 《和竟陵王游仙》之一：“夭矯乘絳仙，螭衣方陸離。玉鑾隱云霧，溶溶紛上馳。” 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《大法頌》：“玉鑾徐動(dòng)，金輪曉莊，紫虬翼軑，緑驥騰驤?！?唐 錢(qián)起 《奉和圣制登會(huì)昌山應(yīng)制》：“玉鑾登障遠(yuǎn)，云輅出花遲?！?清 納蘭性德 《曲阜》詩(shī)：“萬(wàn)騎新過(guò) 五父 衢，玉鑾停御璧池初?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：靈廟（靈廟）
廟宇寺觀。因其供奉神靈仙佛，故稱(chēng)。 漢 蔡邕 《王子喬碑》：“咨訪(fǎng)其驗(yàn)，信而有徵，乃造靈廟，以休厥神?！?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《祠伍員廟》詩(shī)：“洪濤猶鼓怒，靈廟尚凄清?！?span id="mekpdzt" class="book">《舊五代史·梁書(shū)·太祖紀(jì)七》：“其近京靈廟，宜委 河南 尹……祈之。”
《漢語(yǔ)大詞典》：骨分
佛的遺骨。亦借指仙佛的身體。 唐 紫微孫處士 《送王懿昌酒》詩(shī)：“將知骨分到仙鄉(xiāng)，酒飲金華玉液漿?！眳⒁?jiàn)“ 骨身 ”。
分類(lèi)：遺骨仙佛身體
《漢語(yǔ)大詞典》：骨身
佛教語(yǔ)。即舍利。梵文的意譯。《翻譯名義集·名句文法》：“舍利：新云室利羅或設(shè)利羅，此云骨身，又云靈骨，即所遺骨分，通名舍利?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：搜神后記
一稱(chēng)《續(xù)搜神記》、《搜神續(xù)記》。志怪小說(shuō)集。舊題陶潛作。十卷。多記神仙佛法、精靈鬼怪故事。因書(shū)中有記陶潛死后事，故疑此書(shū)為偽托，或以為經(jīng)后人增益。