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《國(guó)語(yǔ)辭典》:簫韶(簫韶)  拼音:xiāo sháo
樂(lè)曲名。相傳舜所制的大型樂(lè)舞曲。也稱為「箾韶」、「大韶」、「九韶」,亦簡(jiǎn)稱「韶」?!渡袝?。益稷》:「簫韶九成,鳳凰來(lái)儀?!骨?。陳奕禧〈虞帝陵〉詩(shī):「饗堂合樂(lè)處,彷佛奏《箾韶》?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:天樂(lè)(天樂(lè))  拼音:tiān lè
樂(lè)天之道。《莊子。天道》:「與人和者,謂之人樂(lè);與天和者,謂之天樂(lè)。」
分類:順適天道
《漢語(yǔ)大詞典》:仙籟(仙籟)
猶仙樂(lè)。比喻美妙的音樂(lè)。 宋 蘇舜欽 《演化琴德素高昔嘗供奉先帝聞?dòng)杷貙毲偾蠖鴵]弄不忍去因?yàn)樽鞲枰詫懫湟庠啤?/a>:“風(fēng)吹仙籟下虛空,滿坐沉沉竦毛骨。” 明孫梅錫《琴心記·挑動(dòng)春心》:“盈空仙籟,聽(tīng)松風(fēng)輕飄露臺(tái)。鶴鳴江上音何快,相隨玉笛飛來(lái)?!?清 龔自珍 《夢(mèng)玉人引》詞:“月殿霞窗,動(dòng)春空仙籟參差。”
《漢語(yǔ)大詞典》:靈音(靈音)
(1).仙樂(lè)。漢武帝內(nèi)傳:“於是眾聲澈朗,靈音駭空?!?span id="yqcx92d" class="book">《云笈七籤》卷十六:“靈音振空洞,九玄離幽裔?!?br />(2).猶梵音。頌經(jīng)聲。 唐 王勃 《益州德陽(yáng)縣善寂寺碑》:“涅槃甘露,承眷而宵流;船若靈音,雜祥以晝引。” 清 許承欽 《夏仲自正覺(jué)寺游佛山谷》詩(shī)之三:“當(dāng)年振靈音,峯首皆前擲。”
(3).指道教經(jīng)籍。云笈七籤卷九:“中有七萬(wàn)言,靈音道妙,微旨難詳?!?span id="of9rt3b" class="book">《云笈七籤》卷十六:“寳書妙重九天,靈音施於上圣,非鬼神所聞?!?br />(4).靈物的聲音。云笈七籤卷八四:“夫虎狼惡獸,聞麟唱而竄穴;百鳥羣游,聽(tīng)鳳鳴而絶響……所貴在於靈音神氣,道妙發(fā)煥?!?br />(5).美妙的詩(shī)歌。 唐 陸龜蒙 《和張廣文賁旅泊吳門次韻》:“苦調(diào)雖潛倚,靈音自絶羣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鶴笙(鶴笙)
指仙樂(lè)。 清 陸以湉 冷廬雜識(shí)·姚明府:“ 杭州 太守 徐信軒 先生 敬 為作啟徵詩(shī),詞氣雄壯,結(jié)段尤佳,云:‘當(dāng)夫神祠月黑,山阿雨來(lái),遠(yuǎn)聞鶴笙,自天而下。’”
分類:仙樂(lè)
《漢語(yǔ)大詞典》:仙奏
指仙樂(lè)。 唐 王勃 《乾元殿頌序》:“ 瑤山 廣樂(lè),備逸調(diào)於宮懸; 洞庭 仙奏,納遺歌於帝府。”
分類:仙樂(lè)
《漢語(yǔ)大詞典》:廣樂(lè)(廣樂(lè))
(1).闡發(fā)音樂(lè)的義蘊(yùn)。禮記·樂(lè)記:“是故君子反情以和其志,廣樂(lè)以成其教。” 孔穎達(dá) 疏:“寬廣樂(lè)之義理,以成就其政教之事也?!?br />(2).盛大之樂(lè)。多指仙樂(lè)。穆天子傳卷一:“天子乃奏廣樂(lè)?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《史記·趙世家》:“我之帝所甚樂(lè),與百神游于鈞天,廣樂(lè)九奏萬(wàn)舞,不類三代之樂(lè),其聲動(dòng)人心。” 袁枚 隨園詩(shī)話卷七引 清 王文治 《在西湖寄都中同年》詩(shī):“夢(mèng)裡似曾聞廣樂(lè),歸來(lái)但覺(jué)任樵風(fēng)?!?br />(3).稱美雅樂(lè)。 晉 葛洪 抱樸子·尚博:“真?zhèn)晤嵉?,玉石混淆,同廣樂(lè)於桑間,鈞龍章於卉服,悠悠皆然,可嘆可慨者也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鈞天廣樂(lè)(鈞天廣樂(lè))  拼音:jūn tiān guǎng yuè
意指神話中天上的音樂(lè)。漢。張衡〈西京賦〉:「昔者大帝說(shuō)秦繆公而覲之,饗以鈞天廣樂(lè)。」后形容優(yōu)美雄壯的樂(lè)曲。也稱為「鈞天樂(lè)」。