典故 望車塵
望塵拜
拜后塵
望塵迎
迎車拜
望塵態(tài)
安仁拜塵
迎塵拜
相關(guān)人物潘岳
《晉書》卷五十五〈潘岳列傳〉～504～
岳性輕躁，趨世利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，與崇輒望塵而拜。
簡(jiǎn)釋
望塵拜：喻餡媚權(quán)貴。清趙翼《有以疏慢見責(zé)者書以志愧》：“望塵未慣車前拜，樗散孤蹤敢不恬?！?/p>
典故 嘆二毛
安仁鬢
驚鬢發(fā)
潘令鬢
潘毛
白發(fā)潘郎
潘郎白發(fā)
二毛潘岳
河陽鬢
潘令老
潘岳二毛
安仁鬢早秋
安仁頭白早
鬢難留黑
鬢如潘騎省
愁染潘郎
河陽鏡里絲
潘岳老
潘岳雙毛
騎省鬢邊華
素發(fā)悲
白鬢潘岳
鬢毛驚老
潘郎秋發(fā)
潘生白發(fā)
潘岳白頭
騎省悲秋賦
相關(guān)人物潘岳
《春秋左傳正義》卷十五〈僖公·傳二十二年〉～248～
楚人未既濟(jì)。司馬曰。彼眾我寡。及其未既濟(jì)也。請(qǐng)擊之。公曰。不可。既濟(jì)而未成列。又以告。公曰。未可。既陳而后擊之。宋師敗績(jī)。公傷股。門官殲焉。國人皆咎公。公曰。君子不重傷。不禽二毛。古之為軍也。不以阻隘也。寡人雖亡國之馀。不鼓不成列。子魚曰。君未知戰(zhàn)。勍敵之人。隘而不列。天贊我也。阻而鼓之。不亦可乎。猶有懼焉。且今之勍者。皆吾敵也。雖及胡?。獲則取之。何有于二毛。明恥教戰(zhàn)。求殺敵也。傷未及死。如何勿重。若愛重傷。則如勿傷。愛其二毛。則如服焉。三軍以利用也。金鼓以聲氣也。利而用之。阻隘可也聲盛致志。鼓儳可也。晉·杜預(yù)注：「二毛，頭白有二色?！?/span>
《昭明文選》卷十三〈賦庚·物色·秋興賦〉～585～
晉十有四年，余春秋三十有二，始見二毛。以太尉掾兼虎賁中郎將，寓直于散騎之省。高閣連云，陽景罕曜，珥蟬冕而襲紈綺之士，此焉游處。仆野人也，偃息不過茅屋茂林之下，談話不過農(nóng)夫田父之客，攝官承乏，猥廁朝列，夙興晏寢，匪遑底寧。譬猶池魚籠鳥，有江湖山藪之思，于是染翰操紙，慨然而賦。于時(shí)秋也，故以秋興命篇。
簡(jiǎn)釋
潘鬢：喻指年歲磋跎。唐元稹《酬翰林白學(xué)士代書一百韻》：“寧牛終夜永，潘鬢去年衰?！?/p>
例句
莫嘆巴三峽，休驚鬢二毛。
三秀悲中散，二毛傷虎賁。
潘郎悲白發(fā)，謝客愛清輝。
潘生若解吟，更早生白發(fā)。
期君自致青云上，不用傷心嘆二毛。
賈誼才空逸，安仁鬢欲絲。
潘郎懊惱新秋發(fā)，拔卻一莖生兩莖。
煩君強(qiáng)著潘年比，騎省風(fēng)流詎可齊。
從詩得何報(bào)，惟感二毛催。
潘郎今發(fā)白，陶令本家貧。
來來去去身依舊，未及潘年鬢已斑。
潘岳愁絲生鬢里，婕妤悲色上眉頭。
越吟因病感，潘鬢入秋悲。
貌應(yīng)同衛(wèi)玠，鬢且異潘生。
蹉跎潘鬢至，蹭蹬阮途窮。
莫道少年頭不白，君看潘岳幾莖霜。
潘鬢年空長(zhǎng)，齊竽藝本輕。
欲知潘鬢愁多少，一夜新添白數(shù)莖。
欲知潘鬢愁多少，一夜新添白數(shù)莖。
三十生二毛，早衰為沈疴。
但喜暑隨三伏去，不知秋送二毛來。
潘岳敘年因鬢發(fā)，揚(yáng)雄托諫在文章。
潘岳衰將至，劉楨病未瘳。
潘岳方稱老，嵇康本厭喧。
新年只可三十二，卻笑潘郎白發(fā)生。
上客趨丹陛，游人嘆二毛。
分明有個(gè)長(zhǎng)生路，休向紅塵嘆二毛。
山在水滔滔，流年欲二毛。
二毛梳上雪，雙淚枕前冰。
誰憐愁苦多衰改，未到潘年有二毛。
三十二馀罷，鬢是潘安仁。
二毛雕一半，百歲去三分。
寒爐局促坐成勞，暗淡燈光照二毛。
典故安仁悼亡
潘郎淚
潘岳哀
潘岳無妻
潘岳悼傷
相關(guān)人物潘岳
《昭明文選》卷二十三晉·潘安仁（岳）《悼亡詩三首》其一
之子歸窮泉，重壤永幽隔。私懷誰克從，淹留亦何益？……如彼翰林鳥，雙棲一朝只。如彼游川魚，比目中路析?！瓕嬒⒑螘r(shí)忘，沈憂日盈積。
例句
唯應(yīng)月照簟，潘岳此時(shí)哀。
悼傷潘岳重，樹立馬遷輕。
許靖猶羈宦，安仁復(fù)悼亡。
潘岳無妻客為愁，新人來坐舊妝樓。
玉貌潘郎淚滿衣，畫羅輕鬢雨霏微。
典故潘騎省
潘省
散騎省
安仁省
潘生驂閣
潘安寓直
散騎云閣
相關(guān)人物潘岳
《昭明文選》卷十三晉·潘安仁（岳）《秋興賦·序》
晉十有四年，余春秋三十有二，始見二毛。以太尉掾兼虎賁中郎將，寓直于散騎之省。高閣連云，陽景罕曜，珥蟬冕而襲紈綺之士，此焉游處。
例句
東望安仁省，西臨子云閣。
傷秋非騎省，玄發(fā)白成斑。
聞?wù)f潘安方寓直，與君相見漸難期。
謝庭瞻不遠(yuǎn)，潘省會(huì)于斯。
潘生驂閣遠(yuǎn)，黃霸璽書增。
散騎未知云閣處，啼猿僻在楚山隅。
露寒潘省夜，木落庾園秋。
天高散騎省，月冷建章臺(tái)。
二毛非騎省，朝鏡忽秋風(fēng)。
高閣安仁省，名園廣武廬。
向夕野人思，難忘騎省文。
傷心潘騎省，華發(fā)不禁秋。
《昭明文選》卷十六晉·潘安仁（岳）《閑居賦·序》
自弱冠涉乎知命之年，八徙官而一進(jìn)階，再免，一除名，一不拜職，遷者三而已矣。雖通塞有遇，抑亦拙者之效也。昔通人和長(zhǎng)輿之論余也，固謂拙于用多。稱多則吾豈敢，言拙信而有徵。方今俊乂在官，百工惟時(shí)，拙者可以絕意乎寵榮之事矣。
例句
既負(fù)潘生拙，俄從周任言。
官序潘生拙，才名賈傅多。
官信安仁拙，書非叔夜慵。
《漢書》卷七十二〈王貢兩龔鮑列傳·王吉〉～3062～
起家復(fù)為益州刺史，病去官，復(fù)徵為博士諫大夫。是時(shí)宣帝頗修武帝故事，宮室車服盛于昭帝。時(shí)外戚許、史、王氏貴寵，而上躬親政事，任用能吏。吉上疏言得失，曰：春秋所以大一統(tǒng)者，六合同風(fēng)，九州共貫也。今俗吏所以牧民者，非有禮義科指可世世通行者也，獨(dú)設(shè)刑法以守之。其欲治者，不知所繇，以意穿鑿，各取一切，權(quán)譎自在，故一變之后不可復(fù)修也。是以百里不同風(fēng)，千里不同俗，戶異政，人殊服，詐偽萌生，刑罰亡極，質(zhì)樸日銷，恩愛寖薄?？鬃釉弧赴采现蚊?，莫善于禮」，非空言也。王者未制禮之時(shí)，引先王禮宜于今者而用之。臣愿陛下承天心，發(fā)大業(yè)，與公卿大臣延及儒生，述舊禮，明王制，驅(qū)一世之民濟(jì)之仁壽之域，則俗何以不若成康，壽何以不若高宗？竊見當(dāng)世趨務(wù)不合于道者，謹(jǐn)條奏，唯陛下財(cái)擇焉。
典故北斗南
北斗以南
斗南人
斗南人杰
狄公斗南人
梁公歸興
一片白云關(guān)念
相關(guān)人物狄仁杰
《新唐書》卷一百十五〈狄仁杰列傳〉～4207～
狄仁杰字懷英，并州太原人。為兒時(shí)，門人有被害者，吏就詰，眾爭(zhēng)辨對(duì)，仁杰誦書不置，吏讓之，答曰：「黃卷中方與圣賢對(duì)，何暇偶俗吏語耶？」舉明經(jīng)，調(diào)汴州參軍。為吏誣訴，黜陟使閻立本召訊，異其才，謝曰：「仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠矣?！顾]授并州法曹參軍。親在河陽，仁杰登太行山，反顧，見白云孤飛，謂左右曰：「吾親舍其下?！拐皭澗弥?，云移乃得去。同府參軍鄭崇質(zhì)母老且疾，當(dāng)使絕域。仁杰謂曰：「君可貽親萬里憂乎？」詣長(zhǎng)史藺仁基請(qǐng)代行。仁基咨美其誼，時(shí)方與司馬李孝廉不平，相語曰：「吾等可少愧矣！」則相待如初，每曰：「狄公之賢，北斗以南，一人而已。」
《世說新語箋疏》下卷上〈任誕〉～744～
周伯仁風(fēng)德雅重，深達(dá)危亂。過江積年，恒大飲酒。嘗經(jīng)三日不醒，時(shí)人謂之「三日仆射」。
《晉書》卷六十九〈周顗列傳〉～850～
周顗字伯仁，安東將軍浚之子也。少有重名，神彩秀徹，雖時(shí)輩親狎，莫能媟也。司徒掾同郡賁嵩有清操，見顗，嘆曰：「汝潁固多奇士！自頃雅道陵遲，今復(fù)見周伯仁，將振起舊風(fēng)，清我邦族矣。」廣陵戴若思東南之美，舉秀才，入洛，素聞?lì)壝?，往候之，終坐而出，不敢顯其才辯。顗從弟穆亦有美譽(yù)，欲陵折顗，顗陶然弗與之校，于是人士益宗附之。州郡辟命皆不就。弱冠，襲父爵武城侯，拜秘書郎，累遷尚書吏部郎。東海王越子毗為鎮(zhèn)軍將軍，以顗為長(zhǎng)史。元帝初鎮(zhèn)江左，請(qǐng)為軍咨祭酒，出為寧遠(yuǎn)將軍、荊州刺史、領(lǐng)護(hù)南蠻校尉、假節(jié)。始到州，而建平流入傅密等叛迎蜀賊杜韜，顗狼狽失據(jù)。陶侃遣將吳寄以兵救之，故顗得免，因奔王敦于豫章。敦留之。軍司戴邈曰：「顗雖退敗，未有蒞眾之咎，德望素重，宜還復(fù)之。」敦不從。帝召為揚(yáng)威將軍、兗州刺史。顗還建康，帝留顗不遣，復(fù)以為軍咨祭酒，尋轉(zhuǎn)右長(zhǎng)史。中興建，補(bǔ)吏部尚書。頃之，以醉酒為有司所糾，白衣領(lǐng)職。復(fù)坐門生斫傷人，免官。太興初，更拜太子少傅，尚書如故。顗上疏讓曰：「臣退自循省，學(xué)不通一經(jīng)，智不效一官，止足良難，未能守分，遂忝顯任，名位過量。不悟天鑒忘臣頑弊，乃欲使臣內(nèi)管銓衡，外忝傅訓(xùn)，質(zhì)輕蟬翼，事重千鈞，此之不可，不待識(shí)而明矣。若臣受負(fù)乘之責(zé)，必貽圣朝惟塵之恥，俯仰愧懼，不知所圖?！乖t曰：「紹幼沖便居儲(chǔ)副之貴，當(dāng)賴軌匠以袪蒙蔽。望之儼然，斯不言之益，何學(xué)之習(xí)邪，所謂與田蘇游忘其鄙心者。便當(dāng)副往意，不宜沖讓?！罐D(zhuǎn)尚書左仆射，領(lǐng)吏部如故。庾亮嘗謂顗曰：「諸人咸以君方樂廣?！诡壴唬骸负文丝坍嫙o鹽，唐突西施也。」帝宴群公于西堂，酒酣，從容曰：「今日名臣共集，何如堯舜時(shí)邪？」顗因醉厲聲曰：「今雖同人主，何得復(fù)比圣世！」帝大怒而起，手詔付廷尉，將加戮，累日方赦之。及出，諸公就省，顗曰：「近日之罪固知不至于死?！箤ご魅羲紴樽o(hù)軍將軍。尚書紀(jì)瞻置酒請(qǐng)顗及王導(dǎo)等，顗荒醉失儀，復(fù)為有司所奏。詔曰：「顗參副朝右，職掌銓衡，當(dāng)敬慎德音，式是百辟。屢以酒過，為有司所繩。吾亮其極歡之情，然亦是濡首之誡也。顗必能克己復(fù)禮者，今不加黜責(zé)。」初，顗以雅望獲海內(nèi)盛名，后頗以酒失，為仆射，略無醒日，時(shí)人號(hào)為「三日仆射」。庾亮曰：「周侯末年，所謂鳳德之衰也。」顗在中朝時(shí)，能飲酒一石，及過江，雖日醉，每稱無對(duì)。偶有舊對(duì)從北來，顗遇之欣然，乃出酒二石共飲，各大醉。及顗醒，使視客，已腐脅而死。
典故仁風(fēng)動(dòng)
袁宏扇
袁宏一扇風(fēng)
贈(zèng)扇有仁風(fēng)
東陽仁
滿扇好風(fēng)
偶然入手送東陽
仁風(fēng)扇動(dòng)
扇似袁宏
袁虎扇
贈(zèng)扇揚(yáng)風(fēng)
持贈(zèng)東冶亭
揚(yáng)風(fēng)贈(zèng)扇
袁郎扇
相關(guān)人物袁宏
《世說新語箋疏》上卷上〈言語〉～40～
袁彥伯為謝安南司馬，都下諸人送至瀨鄉(xiāng)。將別，既自悽惘，嘆曰：「江山遼落，居然有萬里之勢(shì)。」南朝梁·劉孝標(biāo)注引《續(xù)晉陽秋》曰：「袁宏字彥伯，陳郡人，魏郎中令煥六世孫也。祖猷，侍中。父勖，臨汝令。宏起家建威參軍，安南司馬記室。太傅謝安賞宏機(jī)捷辯速，自吏部郎出為東陽郡，乃祖之于冶亭，時(shí)賢皆集。安欲卒迫試之，執(zhí)手將別，顧左右取一扇而贈(zèng)之。宏應(yīng)聲答曰：『輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)，慰彼黎庶。』合坐嘆其要捷。性直亮，故位不顯也。在郡卒?！?/span>
《晉書》卷九十二〈文苑列傳·袁宏〉～2398～
謝安常賞其機(jī)對(duì)辯速。后安為揚(yáng)州刺史，宏自吏部郎出為東陽郡，乃祖道于冶亭。時(shí)賢皆集，安欲以卒迫試之，臨別執(zhí)其手，顧就左右取一扇而授之曰：「聊以贈(zèng)行?！购陸?yīng)聲答曰：「輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)，慰彼黎庶?！箷r(shí)人嘆其率而能要焉。
《晉書》卷九十二〈文苑列傳·應(yīng)貞〉～2370～
悠悠太上，人之厥初?；蕵O肇建，彝倫攸敷。五德更運(yùn)，應(yīng)錄受符。陶唐既謝，天歷在虞。于時(shí)上帝，乃顧惟眷。光我晉祚，應(yīng)期納禪。位以龍飛，文以豹變。玄澤滂流，仁風(fēng)潛扇。區(qū)內(nèi)宅心，方隅回面。天垂其象，地耀其文。鳳鳴朝陽，龍翔景云。嘉禾重穎，蓂莢載芬。率土咸寧，人胥悅欣。
簡(jiǎn)釋
仁風(fēng)動(dòng)：喻地方官有善政。唐獨(dú)孤及《送馬鄭州》：“當(dāng)使仁風(fēng)動(dòng)，遙聽輿頌喧?！?/p>
例句
江湖經(jīng)戰(zhàn)陣，草木待仁風(fēng)。
揚(yáng)風(fēng)非贈(zèng)扇，易俗是張琴。
當(dāng)使仁風(fēng)動(dòng)，遙聽輿頌諠。
衣同萊子曾分筆，扇似袁宏別有天。
庾監(jiān)高樓月，袁郎滿扇風(fēng)。
香暖幾飄袁虎扇，格高常對(duì)孔融樽。
樓移庾亮千山月，樹待袁宏一扇風(fēng)。
羽扇揚(yáng)風(fēng)暇，瑤琴悵別情。
謝安春渚餞袁宏，千里仁風(fēng)一扇清。
《論語注疏·衛(wèi)靈公》～4～
子曰：「當(dāng)仁不讓于師?！顾?#183;邢炳疏：子曰：「當(dāng)仁，不讓于師?！拐x曰：「此章言行仁之急也。弟子之法，為事雖當(dāng)讓于師，若當(dāng)行仁之事，不復(fù)讓于師也?！?/span>
《后漢書》卷六十二〈荀韓鐘陳列傳·荀淑〉～2049～
荀淑字季和，潁川潁陰人，荀卿十一世孫也。少有高行，博學(xué)而不好章句，多為俗儒所非，而州里稱其知人。安帝時(shí)，徵拜郎中，后再遷當(dāng)涂長(zhǎng)。去職還鄉(xiāng)里。當(dāng)世名賢李固、李膺等皆師宗之。及梁太后臨朝，有日食地震之變，詔公卿舉賢良方正，光祿勛杜喬、少府房植舉淑對(duì)策，譏刺貴倖，為大將軍梁冀所忌，出補(bǔ)朗陵侯相。●事明理，稱為神君。頃之，棄官歸，閑居養(yǎng)志。產(chǎn)業(yè)每增，輒以贍宗族知友。年六十七，建和三年卒。李膺時(shí)為尚書，自表師喪。二縣皆為立祠。有子八人：儉，緄，靖，燾，汪，爽，肅，專，并有名稱，時(shí)人謂之「八龍」。初，荀氏舊里名西豪，潁陰令勃海苑康以為昔高陽氏有才子八人，今荀氏亦有八子，故改其里曰高陽里。靖有至行，不仕，年五十而終，號(hào)曰玄行先生。唐·李賢注引皇甫謐《高士傳》曰：「靖字叔慈，少有俊才，動(dòng)止以禮。靖弟爽亦以才顯于當(dāng)時(shí)?；騿柸昴显S章曰：『爽與靖孰賢？』章曰：『皆玉也。慈明外朗，叔慈內(nèi)潤(rùn)?！患白?，學(xué)士惜之，誄靖者二十六人。潁陰令丘禎追號(hào)靖曰玄行先生」也。
《三國志》卷四十八〈吳書·孫皓〉
三年春正月晦，皓舉大眾出華里，?母及妃妾皆行，東觀令華覈等固爭(zhēng)，乃還。是歲，汜、璜破交阯，禽殺晉所置守將，九真、日南皆還屬。大赦，分交阯為新昌郡。諸將破扶嚴(yán)，置武平郡。以武昌督范慎為太尉。右大司馬丁奉、司空孟仁卒。西苑言鳳凰集，改明年元。南朝宋·裴松之注引《楚國先賢傳》曰：「宗母嗜筍，冬節(jié)將至。時(shí)筍尚未生，宗入竹林哀嘆，而筍為之出，得以供母，皆以為至孝之所致感?！?/span>
例句
歸來喜調(diào)膳，寒筍出林中。
舊徑已知無孟竹，前溪應(yīng)不浸荀星。
遠(yuǎn)傳冬筍味，更覺彩衣春。
青青竹筍迎船出，日日江魚入饌來。
典故潘安仁
慕潘
潘岳果
潘岳貌
擲贈(zèng)
貌勝潘
潘郎貌
潘令輿
窺潘掾
亂果擲行車
潘安果
潘郎璧
潘郎車
潘郎挾彈
潘郎擲果
潘仁載果
潘子貌
兒童拋磚
相關(guān)人物潘岳
《世說新語箋疏》下卷上〈容止〉～60～
潘岳妙有姿容，好神情。少時(shí)挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。左太沖絕丑，亦復(fù)效岳游遨，于是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。南朝梁·劉孝標(biāo)注引《語林》曰：「安仁至美，每行，老嫗以果擲之，滿車。張孟陽至丑，每行，小兒以瓦石投之，亦滿車?！苟f不同。
《晉書》卷五十五〈潘岳列傳〉～507～
岳美姿儀，辭藻絕麗，尤善為哀誄之文。少時(shí)常挾彈出洛陽道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿車而歸。時(shí)張載甚丑，每行，小兒以瓦石擲之，委頓而反。岳從子尼。
簡(jiǎn)釋
潘郎車：喻女子愛慕美男子。南朝梁徐陵《洛陽道二首》之一：“潘郎車欲滿，無奈擲花何?！?/p>
例句
楊生詞賦比潘郎，不似前賢貌不揚(yáng)。
廷尉張羅自不關(guān)，潘郎挾彈無情損。
擲果潘郎誰不慕，朱門別見紅妝露。
昨宵綺帳迎韓壽，今朝羅袖引潘郎。
落日游南湖，果擲顏如玉。
潘郎腰綬新，霅上縣花春。
問吉轉(zhuǎn)征鞍，安仁道姓潘。
玄成世業(yè)紫真官，文似相如貌勝潘。
畢卓醉狂潘氏少，傾來擲去恰相宜。
必投潘岳果，誰摻禰衡撾。
潘郎美貌謝公詩，銀印花驄年少時(shí)。
遙知向前路，擲果定盈車。
花慚潘岳貌，年稱老萊衣。
陸云還入洛，潘岳更張?bào)邸?
清潤(rùn)潘郎玉不如，中庭蕙草雪消初。
潘郎對(duì)青鏡，烏帽似新裁。
少小別潘郎，嬌羞倚畫堂。
推醉誰知弄花鈿，潘郎不敢使人催。
花慚潘岳貌，年稱老萊衣。
當(dāng)年潘子貌，避病沈侯詩。
連手窺潘掾，分頭看洛神。
玉漏報(bào)來過半夜，可憐潘岳立踟躕。
貌愧潘郎璧，文慚呂相金。
擲果河陽君有分，貨酒成都妾亦然。
《莊子》外篇·卷四中《胠篋》
圣人不死，大盜不止。雖重圣人而治天下，則是重利盜蹠也。為之斗斛以量之，則并與斗斛而竊之；為之權(quán)衡以稱之，則并與權(quán)衡而竊之；為之符璽以信之，則并與符璽而竊之；為之仁義以矯之，則并與仁義而竊之。何以知其然邪？彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門而仁義存焉，則是非竊仁義圣知邪？
典故 月妖避仁杰
相關(guān)人物武三思
狄仁杰
《太平廣記》卷三百六十一〈妖怪三·素娥〉～2866～
素娥者，武三思之妓人也。三思初得喬氏青衣窈娘，能歌舞。三思曉知音律，以窈娘歌舞，天下至藝也。未幾，沉于洛水，遂族喬氏之家。左右有舉素娥曰：「相州鳳陽門宋媼女，善彈五弦，（「弦」原作「言」，據(jù)明抄本、許本、黃本改。）世之殊色。」三思乃以帛三百段往聘焉。素娥既至，三思大悅，遂盛宴以出素娥。公卿大夫畢集，唯納言狄仁杰稱疾不來。三思怒，于座中有言。宴罷，有告仁杰者。明日謁謝三思曰：「某昨日宿疾暴作，不果應(yīng)召。然不笉麗人。亦分也。他后或有良宴，敢不先期到門?！顾囟鹇勚?。謂三思曰：「梁公強(qiáng)毅之士。非?狎之人。何必固抑其性？再宴不可無，請(qǐng)不召梁公也。」三思曰：「儻阻我宴，必族其家?！购髷?shù)日，復(fù)宴，客未來，梁公果先至。三思特延梁公坐于內(nèi)寢，徐徐飲酒，待諸賓客。請(qǐng)先出素娥，略觀其藝。遂停杯，設(shè)榻召之。有傾，蒼頭出曰：「素娥藏匿，不知所在?！谷甲匀胝僦?，皆不見。忽于堂奧隙中聞蘭麝芬馥，乃附耳而聽，即素娥語音也，細(xì)如屬絲，才能認(rèn)辨，曰：「請(qǐng)公不召梁公，今固召之，不復(fù)生也。」三思問其由，曰：「某非他怪，乃花月之妖，上帝遣來，亦以多言蕩公之心，將興李氏。今梁公乃時(shí)之正人，某固不敢見。某嘗為仆妾，敢無情？愿公勉事梁公，勿萌他志。不然，武氏無遣種矣?！寡云鼏?。亦不應(yīng)也。三思出。見仁杰。稱素娥暴疾。未可出。敬事之禮。仁杰莫知其由。明日，三思密奏其事，則天嘆曰：「天之所授，不可廢也。」
