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詞典
（續(xù)上）
腦瓜仁
剖竹垂仁
深仁厚澤
瑞虎含仁
仁言利博
仁言利溥
仁以敦風
仁以接物
仁義道德
仁義陶鈞
仁義為巢
仁義為纓
仁哲以成
仁者必勇
仁者見仁，智者見智
《漢語大詞典》：
腦瓜仁（腦瓜仁）
方言。指頭。 魏巍
《東方》
第三部第十一章：“我現在一聽槍響，腦瓜仁就蘇蘇地痛。” 魏巍
《山雨》
：“一天價唱，不知道唱啥！唱得人腦瓜仁兒疼！”
分類：
方言
指頭
《分類字錦》：
剖竹垂仁
駱賓王上兗州刺史啟坐棠敷惠恩纏去思剖竹垂仁式歌來暮
分類：
遺愛
《漢語大詞典》：
深仁厚澤（深仁厚澤）
謂深厚的仁愛和恩惠。 宋
陳亮
《書〈歐陽文粹〉后》
：“初， 天圣 、 明道 之間， 太祖 、 太宗 、 真宗 以深仁厚澤涵養(yǎng)天下蓋七十年?！?span id="rzjdvlp" class="book">《
鏡花緣
》第四回：“三十餘年，習以為常。朕待此花，可謂深仁厚澤。” 郭沫若
《高漸離》
第五幕：“我待你還要怎樣的深仁厚澤，你公然同奸賊們串通在一起，對我加以誹謗。”
分類：
深厚
仁愛
恩惠
《分類字錦》：
瑞虎含仁
宋書符瑞志瑞虎含仁白麟耀精
《國語辭典》：
仁言利博
拼音：
rén yán lì bó
有德者的言論，能使眾人受益。語本《左傳。昭公三年》：「君子曰：『仁人之言，其利博哉！晏子一言，而齊侯省刑?！弧?/div>
分類：
有德
德行
益處
《漢語大詞典》：
仁言利溥
見“ 仁言利博 ”。
《國語辭典》：
仁言利博
拼音：
rén yán lì bó
有德者的言論，能使眾人受益。語本《左傳。昭公三年》：「君子曰：『仁人之言，其利博哉！晏子一言，而齊侯省刑?！弧?/div>
分類：
有德
德行
益處
《分類字錦》：
仁以敦風（仁以敦風）
蘇颋遣陸象先等依前按察制陸象先等早蘊宏量深甄大體清能勵俗仁以敦風必將權豪檢御昭明淑忒宜興化以樹善佇責成而求當
分類：
監(jiān)司
《分類字錦》：
仁以接物
西州后賢志湘東太守常騫季慎銘湘東汎愛仁以接物
分類：
能政
《國語辭典》：
仁義道德（仁義道德）
拼音：
rén yì dào dé
泛指仁愛正義等道德標準。唐。
韓愈
原道
：「噫！后之人其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之？」《二十年目睹之怪現狀》第一○一回：「還有一種人，自己做下了多少男盜女娼的事，卻責成兒子做仁義道德，那才難過呢！」
分類：
仁義道德
儒家
家所
提倡
仁愛
道德規(guī)范
標準
《分類字錦》：
仁義陶鈞（仁義陶鈞）
隋書經籍志序其教有適其用無窮實仁義之陶鈞道德之橐籥也
分類：
經
《分類字錦》：
仁義為巢（仁義為巢）
陸賈新語圣人居高處上則以仁義為巢
分類：
圣
《分類字錦》：
仁義為纓（仁義為纓）
宋濂蟠桃核賦禮樂為冠兮仁義為纓
分類：
纓
《分類字錦》：
仁哲以成
劉柔妻王氏啟母涂山頌仁哲以成永系天暉
分類：
太后
《分類字錦》：
仁者必勇
論語仁者必有勇勇者不必有仁
《國語辭典》：
仁者見仁，智者見智（仁者見仁，智者見智）
拼音：
rén zhě jiàn rén，zhì zhě jiàn zhì
對同一事物，各人的觀察角度不同，見解也因人而異。語本《易經。系辭上》：「仁者見之謂之仁，知者見之謂之知?！?/div>
分類：
仁者
智者
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