典故景仁招不來(lái)
相關(guān)人物范鎮(zhèn)
《宋朝事實(shí)類苑》卷十六〈忠言讜論·范蜀公〉～90～
引《倦游雜錄》：「范內(nèi)翰景仁以宏才碩學(xué)，時(shí)所推柳，始立朝，或不以鯁直許之。仁廟春秋高，少陽(yáng)虛位，首拜疏乞擇宗室親賢為皇嗣。熙寧初，將推行新法，獨(dú)不肯阿諛附議，知不可爭(zhēng)，即告老歸第。天下士大夫始知仁者必有勇也?！?/span>
《石林燕語(yǔ)》卷五
熙寧末，范景仁以薦蘇子瞻、孔經(jīng)甫不從，曰：「臣無(wú)顏可見(jiàn)班列」。乃乞致仕。章四上不報(bào)。最后第五章并論青苗法，于是使以本官致仕……元祐初，熙寧、元豐所廢舊臣，自司馬溫公以下皆畢于朝，獨(dú)景仁屢召不至，世龍以為高云。
典故雉過(guò)
魯恭化
乳雉馴
童子懷仁
使車聽(tīng)雉乳
童子狎雛
狎雉
政成馴雉
雉留
車迎雉群
魯恭
相關(guān)人物劉馀（魯恭王）
《后漢書(shū)》卷二十五〈卓魯魏劉列傳·魯恭〉
建初七年，郡國(guó)螟傷稼，犬牙緣界，不入中牟。河南尹袁安聞之，疑其不實(shí)，使仁恕掾肥親往廉之。恭隨行阡陌，俱坐桑下，有雉過(guò)，止其傍。傍有童兒，親曰：「兒何不捕之？」兒言「雉方將雛」。親瞿然而起，與恭訣曰：「所以來(lái)者，欲察君之政跡耳。今蟲(chóng)不犯境，此一異也；化及鳥(niǎo)獸，此二異也；豎子有仁心，此三異也。久留，徒擾賢者耳。」還府，具以狀白安，是歲，嘉禾生恭便坐廷中，安因上書(shū)言狀，帝異之。
《東觀漢記》卷十三〈魯恭列傳〉
魯恭，字仲康，扶風(fēng)人。父建武初為武陵太守，卒官。時(shí)恭年十二，弟丕年七歲，晝夜號(hào)踴不絕聲，郡中賻贈(zèng)無(wú)所受。及歸服喪，禮過(guò)成人。耽思閉門(mén)講誦，兄弟雙高。太尉趙喜聞魯恭志行，每歲時(shí)遣子送米肉，辭讓不敢當(dāng)。恭憐丕小，欲先就其名，托疾不仕。郡數(shù)以禮請(qǐng)，謝不肯應(yīng)。母強(qiáng)遣之，恭不得已而行，因留新豐教授。丕舉秀才，恭乃始為郡吏。魯恭為中牟令，宿訟許伯等爭(zhēng)陂澤田，積年州郡不決。恭平理曲直，各退自相責(zé)讓。魯恭為中牟令，時(shí)郡國(guó)螟傷稼，犬牙緣界，不入中牟。河南尹袁安聞之，疑其不實(shí)，使仁恕掾肥親往察之。恭隨行阡陌，俱坐桑下，有雉過(guò)止其傍，傍有童兒。親曰：「何不捕之？」兒言「雉方將雛」。親嘿然有頃，與恭訣曰：「所以來(lái)者，欲察君之治跡耳。今蟲(chóng)不犯境，此一異也?；傍B(niǎo)獸，此二異也。豎子有仁心，三異也。府掾久留，擔(dān)擾賢者。」具以狀白安。
例句
都忘醉后逢廉度，不省歸時(shí)見(jiàn)魯恭。
老人驂馭往，童子狎雛嬉。
別曲鸞初下，行軒雉尚過(guò)。
童子懷仁至，中郎作賦成。
側(cè)聞魯恭化，秉德崔瑗銘。
應(yīng)宰鳧還集，辭郎雉少留。
愛(ài)君修政若修身，鰥寡來(lái)歸乳雉馴。
翔鳧猶化履，狎雉尚馴童。
雅琴馴魯雉，清歌落范塵。
典故 買(mǎi)仁義
相關(guān)人物田文（孟嘗君）
馮諼（馮驩）
《戰(zhàn)國(guó)策》卷十一《齊策四》
門(mén)客馮諼為孟嘗君收債于薛，「使吏召諸民當(dāng)償者，悉來(lái)合券。券遍合，起矯命以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬(wàn)歲。」「孟嘗君見(jiàn)馮諼歸，問(wèn)曰：『責(zé)畢收乎？來(lái)何疾也！』曰：『收畢矣?！弧阂院问卸矗俊获T諼曰：『君云『視吾家所寡有者』。臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外賓，美人充下陳。君家所寡有者以義耳！竊以為君市義。』孟嘗君曰：『市義柰何？』曰：『今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛(ài)子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬(wàn)歲。乃臣所以為君韨義也。』孟嘗君不說(shuō)，曰：『諾，先生休矣！』」「一年后，孟嘗君為齊君所忌，就國(guó)于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：『先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之。』」
簡(jiǎn)釋
市義：喻有雄才遠(yuǎn)見(jiàn)，或喻收買(mǎi)民心。唐劉禹錫《許給事見(jiàn)示哭工部劉尚書(shū)詩(shī)因命同作》。“總?cè)謱挼帽?，市義貴能貧。”
例句
總?cè)謱挼帽?，市義貴能貧。
誰(shuí)能買(mǎi)仁義，令子無(wú)寒饑。
依倚孟嘗君，自知能市義。
市義虛焚券，關(guān)譏謾棄繻。
《舊唐書(shū)》卷一百七十六〈鄭肅列傳〉～4574～
仁規(guī)累遷拾遺、補(bǔ)闕、尚書(shū)郎、湖州刺史、尚書(shū)郎知制誥，正拜中書(shū)舍人，卒。仁表擢第后，從杜審權(quán)、趙騭為華州、河中掌書(shū)記，入為起居郎。仁表文章尤稱俊拔，然恃才傲物，人士薄之。自謂門(mén)地、人物、文章具美，嘗曰：「天瑞有五色云，人瑞有鄭仁表?！箘⑧捝贂r(shí)，投文于洎，仁表兄弟嗤鄙之。咸通末，鄴為宰相，仁表竟貶死南荒。
《太平御覽》卷七一七
晉·陸機(jī)《與弟云書(shū)》：仁壽殿前有大方銅鏡。高可五尺馀。廣三尺二寸。立著庭中。向之便寫(xiě)人形體。了了。亦怪事也。
《大業(yè)拾遺》
帝昏湎滋深，嘗游吳公宅雞臺(tái)，恍惚與陳后主相遇。后主云：「每憶張麗華，方倚臨春閣，作璧月詞未終，見(jiàn)韓擒虎躍青驄草，擁萬(wàn)甲，直來(lái)沖人，就至今日，始謂殿下政治在堯舜之上，今日復(fù)此逸游，曩時(shí)何見(jiàn)罪之深耶?！?/span>
例句
萬(wàn)象晚歸仁壽鏡，百花春隔景陽(yáng)鐘。
《全唐文》卷五百五十八〈韓愈十二·原人〉～5652～
形于上者謂之天，形于下者謂之地，命于其兩間者謂之人。形于上，日月星辰皆天也；形于下，草木山川皆地也；命于其兩間，夷狄禽獸皆人也。曰：然則吾謂禽獸人，可乎？曰：非也。指山而問(wèn)焉，曰：山乎？曰：山，可也；山有草木禽獸，皆舉之矣。指山之一草而問(wèn)焉，曰：山乎？曰：山，則不可。故天道亂，而日月星辰不得其行；地道亂，而草木山川不得其平；人道亂，而夷狄禽獸不得其情。天者，日月星辰之主也；地者，草木山川之主也；人者，夷狄禽獸之主也。主而暴之，不得其為主之道矣。是故圣人一視而同仁，篤近而舉遠(yuǎn)。
《論語(yǔ)注疏·雍也》～54～
子曰：「知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽?！顾?#183;邢炳疏：「仁者壽者，言仁者少思寡欲，性常安靜，故多壽考也?！?/span>
《論語(yǔ)·雍也》
子曰：「知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽?！?/span>
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈容止〉～623～
或以方謝仁祖不乃重者?；复笏抉R曰：「諸君莫輕道，仁祖企腳北?下彈琵琶，故自有天際真人想。」
《藝文類聚》卷四十四
《俗說(shuō)》：謝仁祖為豫州主簿，在桓溫閤下?；嘎勂渖茝椆~，便呼之。既至，取箏令彈。謝即理弦撫箏，因歌《秋風(fēng)》，意氣殊遒，桓大以此知之。（據(jù)《藝文類聚》卷四十四引）
《晉書(shū)》卷七十九〈謝尚列傳〉～2069～
謝尚字仁祖，豫章太守鯤之子也。幼有至性。七歲喪兄，哀慟過(guò)禮，親戚異之。八歲，神悟夙成。鯤嘗攜之送客，或曰：「此兒一坐之顏回也。」尚應(yīng)聲答曰：「坐無(wú)尼父，焉別顏回！」席賓莫不嘆異。十馀歲，遭父憂，丹楊尹溫嶠吊之，尚號(hào)咷極哀。既而收涕告訴，舉止有異常童，嶠甚奇之。及長(zhǎng)，開(kāi)率穎秀，辨悟絕倫，脫略細(xì)行，不為流俗之事。好衣刺文?，諸父責(zé)之，因而自改，遂知名。善音樂(lè)，博綜眾眾藝。
例句
彈弦本自稱仁祖，吹管由來(lái)許季長(zhǎng)。
典故 天山箭
三箭取侯封
三矢平虜
相關(guān)人物薛仁貴
《舊唐書(shū)》卷八十三〈薛仁貴列傳〉～2780～
薛仁貴，絳州龍門(mén)人。貞觀末，太宗親征遼東，仁貴謁將軍張士貴應(yīng)募，請(qǐng)從行。至安地，有郎將劉君昂為賊所圍甚急，仁貴往救之，躍馬徑前，手?jǐn)刭\將，懸其頭于馬鞍，賊皆懾伏，仁貴遂知名。尋又領(lǐng)兵擊九姓突厥于天山，將行，高宗內(nèi)出甲，令仁貴試之。上曰：「古之善射有穿七札者，卿且射五重?！谷寿F射而洞之，高宗大驚，更取堅(jiān)甲以賜之。時(shí)九姓有眾十馀萬(wàn)，令驍健數(shù)十人逆來(lái)挑戰(zhàn)，仁貴發(fā)三矢，射殺三人，自馀一時(shí)下馬請(qǐng)降。仁貴恐為后患，并坑殺之。更就磧北安撫馀眾，擒其偽葉護(hù)兄弟三人而還。軍中歌曰：「將軍三箭定天山，戰(zhàn)士長(zhǎng)歌入漢關(guān)?！咕判兆源怂ト酰粡?fù)更為邊患。
《新唐書(shū)》卷一百一十一〈薛仁貴列傳〉～440～
顯慶三年，詔副程名振經(jīng)略遼東，破高麗于貴端城，斬首三千級(jí)。明年，與梁建方、契苾何力遇高麗大將溫沙多門(mén)，戰(zhàn)橫山，仁貴獨(dú)馳入，所射皆應(yīng)弦仆。又戰(zhàn)石城，有善射者，殺官軍十馀人，仁貴怒，單騎突擊，賊弓矢俱廢，遂生禽之。俄與辛文陵破契丹于黑山，執(zhí)其王阿卜固獻(xiàn)東都。拜左武衛(wèi)將軍，封河?xùn)|縣男。詔副鄭仁泰為鐵勒道行軍總管。將行，宴內(nèi)殿，帝曰：「古善射有穿七札者，卿試以五甲射焉。」仁貴一發(fā)洞貫，帝大驚，更取堅(jiān)甲賜之。時(shí)九姓眾十馀萬(wàn)，令驍騎數(shù)十來(lái)挑戰(zhàn)，仁貴發(fā)三矢，輒殺三人，于是虜氣懾，皆降。仁貴慮為后患，悉坑之，轉(zhuǎn)討磧北馀眾，擒偽葉護(hù)兄弟三人以歸。軍中歌曰：「將軍三箭定天山，壯士長(zhǎng)歌入漢關(guān)?！咕判账焖ァ?/span>
簡(jiǎn)釋
三矢平虜：喻武藝高強(qiáng)、功勛卓著。唐白居易《答箭簇》：“不然學(xué)仁貴，三矢平虜庭?！?/p>
《昭明文選》卷二十、三國(guó)魏·曹子建（植）《上責(zé)躬應(yīng)詔詩(shī)表》
「七子均養(yǎng)者，鸤鳩之仁也?！固?#183;李善注：「《毛詩(shī)》曰：鸤鳩在桑，其子七兮。毛萇曰：鸤鳩之養(yǎng)其子，旦從上下，暮從下上，其均平如一。」按，索引為《曹風(fēng)·鸤鳩》
典故蹠行仁義孔丘非
相關(guān)人物孔子
盜蹠
《莊子集釋》卷四中〈外篇·胠篋〉～346～
故蹠之徒問(wèn)于蹠曰：「盜亦有道乎？」蹠曰：「何適而無(wú)有道邪！」夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。
典故中郎作賦
騎省作賦
潘生賦
潘岳賦
潘仁賦
相關(guān)人物潘岳
《昭明文選》卷十六〈賦辛·志下·閑居賦〉～699～
晉十有四年，余春秋三十有二，始見(jiàn)二毛。以太尉掾兼虎賁中郎將，寓直于散騎之省。高閣連云，陽(yáng)景罕曜，珥蟬冕而襲紈綺之士，此焉游處。
《昭明文選》卷十三晉·潘安仁（岳）《秋興賦·序》
方今俊乂在官，百工惟時(shí)，拙者可以絕意乎寵榮之事矣。太夫人在堂，有羸老之疾，尚何能違膝下色養(yǎng)，而屑屑從斗筲之役乎。于是覽止足之分，庶浮云之志，筑室種樹(shù)，逍遙自得。池沼足以漁釣，舂稅足以代耕。灌園粥蔬，以供朝夕之膳；牧羊酤酪，以俟伏臘之費(fèi)。孝乎惟孝，友于兄弟，此亦拙者之為政也。乃作閑居賦，以歌事遂情焉。
例句
晉家都洛濱，朝廷多近臣。詞賦歸潘岳，繁華稱季倫。梓澤春草菲，河陽(yáng)亂華飛。
行行潘生賦，赫赫曹公謀。
童子懷仁至，中郎作賦成。
