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《分類字錦》:人須(人須)
筆經人須作筆甚佳
分類:人須
《國語辭典》:救人須救徹(救人須救徹)  拼音:jiù rén xū jiù chè
幫人幫到底,不可中途撒手。明。沈受先《三元記》第四出:「自古道,救人須救徹,叫當直的,銀子取五兩過來。」《警世通言。卷二一。趙太祖千里送京娘》:「救人須救徹,俺不遠千里親自送你回去?!?/div>
《國語辭典》:殺人須見血,救人須救徹(殺人須見血,救人須救徹)  拼音:shā rén xū jiàn xiě,jiù rén xū jiù chè
(諺語)比喻做事要澈底。《水滸傳》第六二回:「常言道:『殺人須見血,救人須救徹?!患热挥幸磺山鹱釉诖耍液湍闾嫠舷率褂?。」
《國語辭典》:抽簪  拼音:chōu zān
1.拔取發(fā)際的簪。
2.簪纓為仕者飾物,故以抽簪比喻棄官歸隱。《南史。卷五六。庾域傳》:「汝若固志,吾亦抽簪?!埂段倪x。張協。詠史詩》:「抽簪解朝衣,散發(fā)歸海隅。」
《漢語大詞典》:髡刑
亦作“髠刑”。 古代一種剃去罪人須發(fā)的刑罰。 漢 焦贛 《易林·復之坎》:“髠刑受法,終不得釋?!?span id="t3yj9ju" class="book">《三國志·魏志·王凌傳》“ 凌 舉孝廉,為 發(fā)干 長” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“ 凌 為長,遇事,髡刑五歲,當道掃除?!?唐 蘇鶚 蘇氏演義卷上:“ 司馬遷 《答任少卿書》云:‘其次鬄毛髮,嬰金鐵受辱?!招?,則剃毛髮?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第五章第二節(jié):“ 戰(zhàn)國 以來有一種髡刑,把罪人須發(fā)剃光?!?/div>
《國語辭典》:立鼎安爐(立鼎安爐)  拼音:lì dǐng ān lú
道家修服煉丹的仙法。道人須準備鼎、爐等煉丹器具才能開始煉丹。代指服食丹藥等神仙思想?!段饔斡洝返谝黄呋兀骸钢v的是立鼎安爐,摶砂煉汞?!?/div>
《國語辭典》:人無橫財不富(人無橫財不富)  拼音:rén wú hèng cái bù fù
(諺語)人須有額外的錢財收入方能闊綽富裕。元。張國賓《合汗衫》第三折:「人無橫財不富,馬無野草不肥。我陳虎只因看上了李玉娥,將他丈夫攛在黃河里渰死了?!挂沧鳌溉瞬坏猛庳敳桓弧?。
《漢語大詞典》:墊刀(墊刀)
過去被處決的犯人須向官府或劊子手納金,稱“墊刀”。 清 魏源 圣武記卷七:“土民有罪被殺,其親族尚出墊刀數十金?!?/div>
《漢語大詞典》:起手巾
舊時妓院宴飲前仆人須絞手巾給客人洗臉,故常以“起手巾”指代入席。《海上花列傳》第二八回:“喊下頭起手巾罷?!?span id="bj86bnp" class="book">《官場現形記》第八回:“少停,擺檯面,起手巾?!?span id="8t7t81p" class="book">《二十年目睹之怪現狀》第四九回:“ 小云 大喜,便亂七八糟,自己寫了多少局票,嘴里亂叫起手巾?!?/div>
救人須救徹,殺人須見血
【俗語佛源】
意即幫助人要幫到底,辦事情要見效果。這句俗語出于北宋的《傳燈錄》卷三四:「為人須為徹,殺人須見血。德山與巖頭,萬里一條鐵?!苟U宗有所謂「殺人刀」、「活人劍」:「殺人須是殺人刀,活人須是活人劍。既得殺人,須活得人;既活得人,須殺得人?!梗ㄋ巍秷A悟心要》卷上)「殺人」比喻「打得念頭死」;「活人」比喻「救得法身活」?!妇热隧毦葟?,殺人須見血」體現了禪宗擅用的「殺」、「活」之機。后在文學上運用如《三寶太監(jiān)西洋記演義》第三九回:「那樵夫道:『你兩番猜不著我的書謎兒,我不拽你上山來了?!惶鞄煹溃骸壕热隧毦葟?,殺人須見血。怎么這等樣兒?』」亦有倒置的用法,如馬烽《呂梁英雄轉》第三四回:「人常說:『殺人要見血,救人要救徹?!荒阆热ゴ蛘?,將來叫你叔叔給你磕幾個頭也行哩!」(李明權)