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《漢語(yǔ)大詞典》：遺旨（遺旨）
(1).謂遺卻精深的旨意。《文選·左思〈魏都賦〉》：“雖選言以簡(jiǎn)章，徒九復(fù)而遺旨。” 李善 注：“言雖選言簡(jiǎn)章，徒至九復(fù)，而猶遺其精旨也?！?br />(2).指前人精深的旨意。《晉書(shū)·慕容翰載記》：“上成先王遺旨，下謝山海之責(zé)。”《宋書(shū)·謝靈運(yùn)傳》：“析曠劫之微言，説像法之遺旨?！?宋 劉克莊 《哨遍》詞：“嗟此意誰(shuí)論，其言甚壯， 孔 顏 猶有遺旨?！?br />(3).遺言；遺囑。《宋書(shū)·孝義傳·余齊民》：“ 齊民 至性由中，情非外感，淳情凝至，深心天徹，跪訊遺旨，一慟殞亡?！?br />(4).猶遺詔。《晉書(shū)·何充傳》：“及帝崩， 充 奉遺旨，便立太子，是為 穆帝 。” 南朝 梁元帝 《金樓子·后妃》：“自孟夏弗豫，有遺旨，金銀珠玉不許自隨。” 唐 柳宗元 《禮部為文武百寮請(qǐng)聽(tīng)政表》之三：“伏以萬(wàn)機(jī)至重，遺旨難違，再獻(xiàn)表章，上塵旒扆?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：矍鑠翁（矍鑠翁）
(1).《后漢書(shū)·馬援傳》：“ 援 據(jù)鞍顧眄，以示可用。帝笑曰：‘矍鑠哉，是翁也！’”矍鑠，形容老人精神健旺。時(shí) 援 年已逾六十。后以“矍鑠翁”為 馬援 的代稱(chēng)。 唐 許渾 《登蒜山觀發(fā)軍》詩(shī)：“定繫猖狂虜，何煩 矍鑠翁 ！”
(2).借指六十歲以上而精神健旺的老人。 宋 黃庭堅(jiān) 《子范徼巡諸鄉(xiāng)捕逐群盜幾盡輒作長(zhǎng)句勞苦行李》詩(shī)：“乃兄本是文章伯，此老真成矍鑠翁?！?清 梁章鉅 《歸田瑣記·迭韻詩(shī)》：“盛時(shí)進(jìn)退原容易，林下新添矍鑠翁?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：外荒
(1).謂耽樂(lè)田獵。以使人精神迷亂，故稱(chēng)。語(yǔ)出《書(shū)·五子之歌》：“內(nèi)作色荒，外作禽荒?！?孔 傳：“迷亂曰荒……禽，鳥(niǎo)獸。” 孔穎達(dá) 疏：“ 老子 云：馳騁田獵，令人心發(fā)狂。好色好田，則精神迷亂。” 宋 王禹偁 《放五坊鷹犬詔》：“仍勅天下，今后不得更進(jìn)鷹犬。庶使發(fā)狂之言，遐遵於 老 氏；外荒之戒，無(wú)愧於古書(shū)。”
(2).邊境少數(shù)民族所居僻遠(yuǎn)之地。《陳書(shū)·廢帝紀(jì)》：“ 世祖文皇帝 克嗣洪基，光宣寳業(yè)，惠養(yǎng)中國(guó)，綏寧外荒?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：犬儒
原指古 希臘 犬儒學(xué)派的哲學(xué)家。他們提出絕對(duì)的個(gè)人精神自由，輕視一切社會(huì)虛套、習(xí)俗和文化規(guī)范，過(guò)著禁欲的簡(jiǎn)陋生活，被當(dāng)時(shí)人譏為窮犬，故稱(chēng)。后亦泛指具有這些特點(diǎn)的人。 章炳麟 《〈無(wú)政府主義〉序》：“若能循齊物之眇義，任夔蚿之各適，一人百族，勢(shì)不相侵，井上食李之夫，犬儒裸形之學(xué)，曠絶人間?！?魯迅 《而已集·小雜感》：“蜜蜂的刺，一用即喪失了它自己的生命；犬儒的刺，一用則茍延了他自己的生命?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：智仁勇　　拼音：zhì rén yǒng
智慧、仁德、勇敢。儒家思想中認(rèn)為君子所必須具備的三種德性，有「三達(dá)德」之稱(chēng)。
《漢語(yǔ)大詞典》：舌傷（舌傷）
指言論對(duì)人精神上的損害。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：麻醉　　拼音：má zuì
1.醫(yī)學(xué)上為便于施行外科手術(shù)，或其他劇痛的處置，而使用藥物誘生局部性或全身性喪失感覺(jué)的方法。
2.比喻利用某種方式，使某方面的意識(shí)模糊，藉以忘掉傷痛。如：「自從母親因車(chē)禍去世，他就經(jīng)常喝酒來(lái)麻醉自己?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鳩槃?shì)保F槃?shì)保　?span id="x9h3jt9" class='label'>拼音：jiū pán tú
印度神話(huà)中四天王率領(lǐng)的八種鬼神之一。為梵語(yǔ)ｋｕｍｂｈā??ａ的音譯。食人精氣，形貌丑陋如甕、瓶腹、冬瓜?！笜劇刮墨I(xiàn)異文作「盤(pán)」。唐。孟棨〈本事詩(shī)。嘲戲〉：「妻有可畏者三：少妙之時(shí)，視之如生菩薩。及男女滿(mǎn)前，視之如九子魔母，安有人不畏九子母耶？及五十、六十，薄施妝粉或黑，視之如鳩盤(pán)荼，安有人不畏鳩盤(pán)荼？」
《漢語(yǔ)大詞典》：喜則氣緩
氣緩,心氣舒緩或和達(dá)之意,喜能使人精神興奮,心情和達(dá),氣機(jī)通利,但狂喜暴樂(lè),反會(huì)令人精神渙散,心所弛緩,出現(xiàn)心悸、失眠,甚至精神失常等癥狀。例如：喜則氣緩,…喜則氣和志達(dá),榮衛(wèi)通利,故氣緩矣?！端貑?wèn)·舉痛論》
《國(guó)語(yǔ)辭典》：興奮劑（興奮劑）　　拼音：xīng fèn jì
1.有刺激性并能促進(jìn)大腦、心臟、肺臟功能的藥品。
2.比喻一切能振作精神的事物。如：「繁忙之馀，聽(tīng)個(gè)笑話(huà)，無(wú)異是提神的興奮劑?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：行行出狀元（行行出狀元）　　拼音：háng háng chū zhuàng yuán
（諺語(yǔ)）各種行業(yè)中皆會(huì)有杰出人物?！秲号⑿蹅鳌返谝灰换兀骸腹脿?，俗話(huà)兒說(shuō)的：『行行出狀元』，又說(shuō)：『好漢不怕出身低』，那一行沒(méi)有好人哪？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：神采奕然　　拼音：shén cǎi yì rán
形容人精神飽滿(mǎn)，容光煥發(fā)?；蛑杆囆g(shù)作品的神韻意境高妙，光彩奪目?！覆伞刮墨I(xiàn)異文作「彩」。明。沈德符《萬(wàn)歷野獲編。卷二六。晉唐小楷真跡》：「細(xì)視良久，則筆意透出絹外，神彩奕然?！挂沧鳌干癫赊绒取?、「神彩奕奕」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：吃飽了飯撐的（吃飽了飯撐的）　　拼音：chī bǎo le fàn chēng de
嘲諷人精力過(guò)剩，愛(ài)管閒事，干涉與己無(wú)關(guān)的事。如：「你真是吃飽了飯撐的，不關(guān)你的事，何必和人窮攪和?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：軒昂自若（軒昂自若）　　拼音：xuān áng zì ruò
形容人精神飽滿(mǎn)，神態(tài)自然。如：「他軒昂自若地站在臺(tái)上，一點(diǎn)也不怯場(chǎng)。」《太平廣記。卷二五一。裴休》：「見(jiàn)數(shù)人坐于水濱，裴與朝士憩其旁。中有黃衣半酣，軒昂自若，指諸人笑語(yǔ)輕脫?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：飄畦（飄畦）　　拼音：piāo xī
墨西哥阿茲德克斯族人精密耕作的方法。用植物枝干和泥土建造園圃在咸湖和池沼中。