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《國(guó)語辭典》:人神  拼音:rén shén
1.凡人與天神?!段倪x。班固。東都賦》:「人神之和允洽,群臣之序既肅?!埂段倪x。顏延之。和謝監(jiān)靈運(yùn)詩》:「人神幽明絕,朋好云雨乖?!?br />2.祖先的神靈。《后漢書。卷一三。隗囂傳》:「宜急立高廟,稱臣奉祠,所謂『神道設(shè)教』,求助人神者也?!?/div>
《分類字錦》:義感人神(義感人神)
北史陸讓母馮氏傳性仁愛有母儀讓其孽子也為播州刺史數(shù)有聚斂為司馬所奏案覆得實(shí)將就刑馮氏蓬頭垢面詣朝堂數(shù)讓罪于是流涕嗚咽親持盂粥勸讓食既而上表求哀詞情甚切帝憫然為之改容于是集京城士庶于朱雀門遣舍人宣詔曰馮氏以嫡母之德足為世范慈愛之道義感人神特宜矜免用獎(jiǎng)風(fēng)俗讓減死除名復(fù)下詔褒美之賜物五百段播州隋書作番州
分類:
《國(guó)語辭典》:令人神往  拼音:lìng rén shén wǎng
因?qū)θ宋锏臒釔刍蛐懒w,使人心里向往。如:「大陸神州是一個(gè)令人神往的地方?!?/div>
《國(guó)語辭典》:人神共憤(人神共憤)  拼音:rén shén gòng fèn
形容憎惡怨恨已極?!杜f唐書。卷一五六。于頔傳》:「頔頃擁節(jié)旄,肆行暴虐,人神共憤,法令不容?!埂度龂?guó)演義》第九回:「今卓上欺天子,下虐生靈,罪惡貫盈,人神共憤?!挂沧鳌溉松裢瑧崱?。
分類:憎惡怨恨
《國(guó)語辭典》:人神同憤(人神同憤)  拼音:rén shén tóng fèn
形容憎惡怨恨已極。《魏書。卷一六。道武七王傳。京兆王黎傳》:「曾不懷音,公行反噬,肆茲悖逆,人神同憤?!挂沧鳌溉松窆矐崱埂?/div>
分類:憎惡怨恨
《漢語大詞典》:人神共嫉
人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚。 唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》:“實(shí)由自邀功賞,造作兵端,人神共嫉,以致殃咎?!币嘧鳌?人神同嫉 ”。 楊玉如 《辛亥革命先著記》第五章:“虐政密如蛛網(wǎng),生民墜于涂炭,人神同嫉,天地不容。”
《漢語大詞典》:人神同嫉
見“ 人神共嫉 ”。
《漢語大詞典》:人神共嫉
人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚。 唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》:“實(shí)由自邀功賞,造作兵端,人神共嫉,以致殃咎?!币嘧鳌?人神同嫉 ”。 楊玉如 《辛亥革命先著記》第五章:“虐政密如蛛網(wǎng),生民墜于涂炭,人神同嫉,天地不容。”
《國(guó)語辭典》:秀發(fā)(秀發(fā))  拼音:xiù fā
1.容貌英秀煥發(fā)?!稌x書。卷一二八。慕容超載記》:「精彩秀發(fā),容止可觀?!埂段倪x。陸機(jī)。辯亡論》:「武烈既沒,長(zhǎng)沙桓王逸才命世,弱冠秀發(fā),招攬遺志,與之述業(yè)。」
2.花盛開的樣子。元。許有壬 尋梅詩:「何以慰吾衰?梅花秀發(fā)時(shí)?!?/div>
《國(guó)語辭典》:秀發(fā)(秀髮)  拼音:xiù fǎ
對(duì)女子頭發(fā)的美稱。如:「她的秀發(fā)烏黑亮麗?!?/div>
《國(guó)語辭典》:清神  拼音:qīng shén
1.太陽的精華,古人以為可以生人的元?dú)??!豆茏印]p重》:「清神生心,心生規(guī)?!?br />2.敬稱人的精神思慮。清。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷一三?;蔽麟s志三》:「諸惟自愛,勿以一女子之故,至損清神。」
《漢語大詞典》:文康
(1).傳說中胡人神仙名。生自上古,長(zhǎng)生不死,能歌善舞,又善弄鳳凰獅子。 南朝 梁 周舍 《上云樂》歌其事。 唐 李白 有擬作,中有“大道是 文康 之嚴(yán)父,元?dú)饽?文康 之老親”句。參閱樂府詩集·清商曲辭八·上云樂。
(2).樂名。又名《禮畢》。因扮演 晉 庾亮 , 亮 謚 文康 ,故名。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·書證:“或問:‘俗名傀儡子為 郭禿 ,有故實(shí)乎?’答曰:‘《風(fēng)俗通》云:‘諸 郭 皆諱禿?!?dāng)是前代人有姓 郭 而病禿者,滑稽戯調(diào),故后人為其像,呼為 郭禿 ,猶《文康》像 庾亮 耳?!?span id="xrzwnu2" class="book">《隋書·音樂志下》:“《禮畢》者,本出自 晉 太尉 庾亮 家, 亮 卒,其伎追思 亮 ,因假為其面,執(zhí)翳以舞,像其容,取其諡以號(hào)之,謂之《文康樂》。”
《國(guó)語辭典》:夏啟(夏啟)  拼音:xià qǐ
夏禹的兒子,姓姒氏,為夏朝君王。禹曾讓位于益,但人民懷念禹的功績(jī),乃擁戴啟繼位,遂開君主世襲的局面。在位九年而卒。
《漢語大詞典》:木像
木雕的人神像。 晉 陶潛 搜神后記卷五:“ 孫恩 作逆時(shí), 吳興 分亂,一男子忽急突入 蔣侯廟 ,始入門,木像彎弓射之,即卒?!?宋 葛長(zhǎng)庚 《太平興國(guó)宮記》:“木像入廟而流汗,粉楹臥地以發(fā)光?!?span id="5w2eamk" class="book">《三國(guó)演義》第一○四回:“若 司馬懿 來追……等他來到,卻將我先時(shí)所雕木像,安於車上,推出軍前,令大小將士,分列左右?!?/div>
《國(guó)語辭典》:欲令智昏(欲令智昏)  拼音:yù lìng zhì hūn
欲念太雜,令人神智昏亂,做出不合常理的事?!?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第六四回:「自古道『欲令智昏』,賈璉只顧貪圖二姐美色,聽了賈蓉一篇話,遂為計(jì)出萬全,將現(xiàn)今身上有服,并停妻再娶,嚴(yán)父妒妻,種種不妥之處皆置之度外了?!挂沧鳌咐钪腔琛?。
《國(guó)語辭典》:似醉如癡  拼音:sì zuì rú chī
形容人神情恍惚,陶醉于其中。元。關(guān)漢卿〈石榴花。古調(diào)石榴花。顛狂柳絮套〉:「牡丹亭畔人寂寞,惱芳心似醉如癡。」明。無名氏《魏徵改詔》第二折:「著人腦蓋天靈碎,唬的他似醉如癡。」也作「如醉如癡」。
《國(guó)語辭典》:神游太虛(神游太虛)  拼音:shén yóu tài xū
道教指人的神魂逝于虛空的境界。后來借用作形容一個(gè)人神思馳遠(yuǎn),不專注于目前的事。如:「看他那發(fā)呆的樣子,想必又神游太虛去了。」