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《國(guó)語(yǔ)辭典》：生老病死　　拼音：shēng lǎo bìng sǐ
泛指人生中誕生、衰老、疾病、死亡等生命現(xiàn)象?！抖鼗妥兾募聲?。卷三。八相變》：「生老病死相煎逼，積財(cái)千萬(wàn)總成空?！姑?。何良俊《世說(shuō)新語(yǔ)補(bǔ)。卷八。雅量》：「裴晉公不信術(shù)數(shù)。每語(yǔ)人曰：『雞豬魚蒜，逢著則吃；生老病死，時(shí)至則行?！弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：樹碑立傳（樹碑立傳）　　拼音：shù bēi lì zhuàn
將某人的功績(jī)刻在石碑或?qū)懗蓚饔?。后用以比喻通過(guò)某種途徑樹立個(gè)人威信，以抬高個(gè)人聲望。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：惹氣（惹氣）　　拼音：rě qì
引來(lái)怒氣。《儒林外史》第四七回：「我同舍弟一同到你家坐坐罷，還不看見(jiàn)這些惹氣的事?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：人生如朝露　　拼音：rén shēng rú zhāo lù
朝露遇日則乾。比喻人生命短促。《漢書。卷五四。蘇建傳》：「人生如朝露，何久自苦如此！」也作「人生朝露」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：人生如寄　　拼音：rén shēng rú jì
比喻人生短促，有如暫時(shí)寄居于世間。三國(guó)魏。曹丕 善哉行：「人生如寄，多憂何為？今我不樂(lè)，歲月如馳?！埂侗笔贰＞砭哦?。恩幸傳。韓鳳傳》：「更可憐人生如寄，唯當(dāng)行樂(lè)，何用愁為？」也作「人生若寄」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：人生如夢(mèng)（人生如夢(mèng)）　　拼音：rén shēng rú mèng
人的一生如同一場(chǎng)春夢(mèng)，短暫而虛幻。如：「人生如夢(mèng)，財(cái)富名聲皆是過(guò)眼云煙，何必汲汲追求？」
《漢語(yǔ)大詞典》：看破紅塵（看破紅塵）
謂看破人生，不留戀世間一切。《鏡花緣》第四三回：“看這話頭，他明明看破紅塵，貪圖仙景，任俺尋找，總不出來(lái)。” 郭沫若 《南冠草》第二幕：“像他那樣的人，我才不相信他會(huì)看破紅塵?！?周立波 《山那面人家》：“既是和尚，應(yīng)該早已看破紅塵，相信色即是空了，為什么要來(lái)參加人家的婚禮，并且這樣歡喜呢？”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：九子母　　拼音：jiǔ zǐ mǔ
神話傳說(shuō)中能佑人生子的女神。南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。四月》：「四月八日，長(zhǎng)沙寺閣下有九子母神。是日，市肆之人無(wú)子者，供養(yǎng)薄餅以乞子，往往有驗(yàn)。」
《漢語(yǔ)大詞典》：九子魔母
即佛經(jīng)中的 鬼子母 。傳說(shuō)生有五百子，逐日吞食 王舍城 中的童子，后經(jīng) 獨(dú)覺(jué)佛 點(diǎn)化，成為佑人生子的女神。 唐 孟棨 《本事詩(shī)·嘲戲》：“ 裴談 崇奉 釋氏 。妻悍妬， 談 畏如嚴(yán)君。嘗謂人：‘妻有可畏者三：少妙之時(shí)，視之如生菩薩。及男女滿前，視之如 九子魔母 ，安有人不畏 九子魔母 耶？及五十、六十，薄施粧粉，或黑視之如 鳩槃?shì)?，安有人不畏 鳩槃?shì)?？’”
《漢語(yǔ)大詞典》：礁灘（礁灘）
海中巖石邊緣地帶。借喻人生險(xiǎn)途。 聞一多 《太平洋舟中見(jiàn)一明星》詩(shī)：“不要讓我碰了礁灘！不要許我越了航線?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：家庭副業(yè)（家庭副業(yè)）　　拼音：jiā tíng fù yè
家庭成員在工作或家務(wù)之暇，利用馀力、馀財(cái)所從事的小型家庭生產(chǎn)事業(yè)，以增進(jìn)家庭收入，繁榮社會(huì)經(jīng)濟(jì)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：沒(méi)有不散的筵席（沒(méi)有不散的筵席）　　拼音：méi yǒu bù sàn de yán xí
總有分離，終須一別?！都t樓夢(mèng)》第七二回：「俗語(yǔ)說(shuō)：『千里搭長(zhǎng)棚，沒(méi)有個(gè)不散的筵席。』再過(guò)三二年，咱們都是要離這里的?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：謀財(cái)害命（謀財(cái)害命）　　拼音：móu cái hài mìng
為謀取錢財(cái)，而傷害人命。《醒世恒言。卷三三。十五貫戲言成巧禍》：「這樁事須不是你一個(gè)婦人家做的，一定有奸夫幫你謀財(cái)害命。」《老殘游記》第二○回：「委員問(wèn)許大吳二：『你二人為甚么要謀財(cái)害命？』」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：了身達(dá)命（了身達(dá)命）　　拼音：liǎo shēn dá mìng
1.安身立命，有所歸宿。元。石君寶《曲江池》第三折：「人問(wèn)道亞仙的今世今生，則俺那鄭元和可甚么了身達(dá)命？」《孤本元明雜劇。三化邯鄲。第四折》：「五十年辛苦為功名，今日入玄關(guān)了身達(dá)命。」
2.澈底了悟，通達(dá)事理?！端疂G傳》第九○回：「數(shù)載之前，已知魯智深是個(gè)了身達(dá)命之人?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：離合悲歡（離合悲歡）　　拼音：lí hé bēi huān
人生中分離、聚合、悲哀、歡樂(lè)等種種不同的心情和境遇?！都t樓夢(mèng)》第一回：「歷盡離合悲歡、炎涼世態(tài)的一段故事?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：悲歡離合（悲歡離合）　　拼音：bēi huān lí hé
1.比喻人世間的聚散無(wú)常。宋。蘇軾 水調(diào)歌頭。明月幾時(shí)有詞：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！姑鳌Ｔ诹睢段鳂怯洝返谝怀觯骸冈嚳幢瘹g離合處，從教打動(dòng)人腸。」也作「悲歡合散」、「悲歡聚散」。
2.泛指人生所經(jīng)歷的一切遭遇。如：「人生的悲歡離合就如走馬燈一樣，轉(zhuǎn)個(gè)不停！」
《漢語(yǔ)大詞典》：留取丹心照汗青
留取這顆赤膽忠心,永遠(yuǎn)在史冊(cè)中放光。丹心,赤紅的心,比喻忠心。汗青,指歷史書冊(cè)。古代用竹簡(jiǎn)著書。制竹簡(jiǎn)先用火烤,把青竹的汗(水分)去掉,所以用“汗青”指代史冊(cè)
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?！?/span>宋· 文天祥《過(guò)零丁洋》