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《國語辭典》:堯典(堯典)  拼音:yáo diǎn
《書經(jīng)》篇名。記唐堯時的言論與人事。
《漢語大詞典》:應(yīng)事(應(yīng)事)
處理世務(wù);應(yīng)付人事。列子·說符:“投隙抵時,應(yīng)事無方,屬乎智?!?漢 賈誼 新書·傅職:“不見禮義之正,不察應(yīng)事之理。” 唐 韓愈 《與馮宿論文書》:“時時應(yīng)事作俗下文字,下筆令人慙。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下:“那三更時分空空靜靜的只是存天理,即是如今應(yīng)事接物的心?!?/div>
《漢語大詞典》:人故
人事,人之所為。國語·周語下:“敢問天道乎,抑人故也?” 韋昭 注:“故,事也。將以天道占之乎,以人事知之乎?”
《漢語大詞典》:致和
謂人事極其和順。 唐 嚴(yán)維 《奉和皇甫大夫祈雨應(yīng)時雨降》:“致和知必感,歲旱未書災(zāi)?!?/div>
《漢語大詞典》:覺非(覺非)
感覺到不是。多有悔悟意。亦慨嘆人事遭遇。語出 晉 陶潛 《歸去來辭》“覺今是而昨非”。 唐 劉商 《春日臥病》詩:“今日方知命,前身自覺非。不能憂歲計,無限故山薇。” 宋 蘇軾 《華陰寄子由》詩:“三年無日不思?xì)w,夢里還家旋覺非?!?/div>
《國語辭典》:結(jié)果(結(jié)果)  拼音:jié guǒ
1.植物長出果實。如:「往下扎根,向上結(jié)果?!姑鳌K螒?yīng)星《天工開物。卷上。乃?!罚骸溉籼锂€逢旱乾水溢,不可插秧。秧過期老而長節(jié);即栽于畝中,生谷數(shù)粒,結(jié)果而已。」《西游記》第二四回:「喚名『草還丹』,又名『人參果』。三千年一開花,三千年一結(jié)果,再三千年才得熟,短頭一萬年方得吃?!?br />2.結(jié)局或歸宿?!毒┍就ㄋ仔≌f。錯斬崔寧》:「你我兩人下半世也夠吃用了,只管做這沒天理的勾當(dāng),終須不是好結(jié)果?!埂都t樓夢》第四六回:「你們自為都有了結(jié)果了,將來都是做姨娘的。」
3.了結(jié)、結(jié)束。元。鄭光祖《王粲登樓》第一折:「有一日夢飛熊得志扶炎漢,才結(jié)果桑樞甕牖,平步上玉砌雕欄?!?br />4.殺死?!端疂G傳》第二八回:「終不成將息得我肥胖了,卻來結(jié)果我?這個鳥悶葫蘆,教我如何猜得破?」《初刻拍案驚奇》卷一九:「先把謝翁與段居貞一刀一個,結(jié)果了性命。」
5.指料理喪葬事宜?!端疂G傳》第二一回:「宋江道:『這個容易。我去陳三郎家買一具棺材與你,……我再取十兩銀子與你結(jié)果。』」
《漢語大詞典》:天事
(1).謂上天對人事的反映。左傳·昭公十七年:“彗所以除舊布新也。天事恒象。” 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“逮白虹貫日,太白入昴,寒谷生黍,崩城隕霜之類,皆發(fā)自人情而遠(yuǎn)形天事。”
(2).泛指自然現(xiàn)象。 唐 柳宗元 《非國語上·三川震》:“且所謂者天事乎?抑人事乎?”
《國語辭典》:人瑞  拼音:rén ruì
人中的祥瑞,多指有德行或高壽的人。如:「百歲人瑞」。漢。王褒〈四子講德論〉:「今海內(nèi)樂業(yè),朝廷淑清,天符既章,人瑞又明,品物咸亨。」《老殘游記》第一七回:「這里人瑞卻躺到煙炕上去燒煙,嘴里七搭八搭的同老殘說話。」
《漢語大詞典》:掃軌(掃軌)
掃除車輪痕跡。比喻隔絕人事。后漢書·黨錮傳·杜密:“同郡 劉勝 ,亦自 蜀郡 告歸鄉(xiāng)里,閉門掃軌,無所干及?!?李賢 注:“軌,車跡也。言絶人事?!?宋 陸游 《窮途》詩:“全軀希碌碌,掃軌厭紛紛。” 清 黃宗羲 《劉伯繩先生墓志銘》:“塞門掃軌,隣右莫窺其面?!?/div>
《國語辭典》:雜說(雜說)  拼音:zá shuō
各種論說的文章?!度辶滞馐贰返谌兀骸钙饺湛嫉脑娰x,還有所作的古文易解,以及各樣的雜說,寫齊了來請教老師。」
《國語辭典》:道地  拼音:dào dì
1.事先說明,預(yù)留地步?!稘h書。卷九○。酷吏傳。田延年傳》:「丞相議奏延年『主守盜三千萬,不道。』霍將軍召問延年,欲為道地?!固啤n亷煿?。注:「為之開通道路,使有安全之地也。」
2.實在的、真正的。元。無名氏《百花亭》第三折:「這果是家園制造,道地收來也?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二六:「老和尚在里頭看見徒弟引得個小夥子進(jìn)來,道:『是個道地貨來了。』」也作「地道」。
3.招呼?!赌鹾;ā返谝痪呕兀骸溉缢卦剖窃星锾嫠泻簦剖浅刹鸀榈赖?,老先生還自鳴得意,說是風(fēng)塵知己哩!」
《漢語大詞典》:絕物
1.謂斷絕人事交往。孟子·離婁上:“既不能令,又不受命,是絶物也。” 趙岐 注:“言諸侯既不能令告鄰國,使之進(jìn)退,又不能事大國往受教命,是所以自絶於物。物,事也;大國不與之通朝聘之事也。” 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》:“推阻既嫌絶物,應(yīng)承實是羞人。”
2.絕無僅有之物。《老殘游記》第十五回:“我想閣下 齊東村 一案,只有請 補翁 寫封信給宮保,須派 白子壽 來,方得昭雪;那箇絶物也不敢過于倔強?!?/div>
《國語辭典》:占候  拼音:zhān hòu
以天象變化來附會人事,推測吉兇禍福。《后漢書。卷三○下。郎顗傳》:「父宗,字仲綏,學(xué)京氏易,善風(fēng)角、星算、六日七分,能望氣占候吉兇,常賣卜自奉?!箷x。干寶《搜神記》卷一:「超皆能通其旨意,用之占候?!?/div>
《漢語大詞典》:星緯(星緯)
(1).天文星象。亦指以星象占定人事吉兇禍福的方術(shù)。后漢書·姜肱傳:“ 肱 博通《五經(jīng)》,兼明星緯,士之遠(yuǎn)來就學(xué)者三千餘人?!?span id="1611661" class="book">《舊唐書·方伎傳序》:“圣王禁星緯之書,良有以也。” 清 黃宗羲 《張景岳傳》:“﹝ 張景岳 ﹞於醫(yī)之外,象數(shù)、星緯、堪輿、律呂,皆能究其底藴。”
(2).指星辰。南齊書·武帝紀(jì):“星緯失序,陰陽愆度。” 宋 曾鞏 《賀熙寧十年南郊禮畢大赦表》:“鉤陳太微,星緯咸若?!眳⒁姟?星辰 ”。
《國語辭典》:星辰  拼音:xīng chén
星的通稱。《淮南子。地形》:「照之以日月,經(jīng)之以星辰,紀(jì)之以四時,要之以太歲。」《三國演義》第六九回:「輅自幼便喜仰視星辰,夜不能寐?!?/div>
《國語辭典》:童謠(童謠)  拼音:tóng yáo
兒童吟唱的歌謠?!度龂萘x》第九回:「是夜有十?dāng)?shù)小兒于郊外作歌,風(fēng)吹歌聲入帳。歌曰:『千里草,何青青!十日卜,不得生!』歌聲悲切。卓問李肅曰:『童謠主何吉兇?』肅曰:『亦只是言劉氏滅、董氏興之意。』」