《孔叢子·陳士義》：“昔 郈成子 自 魯 聘 晉 ，過乎 衛(wèi) ，右宰 穀臣 止而觴之，陳樂而不作，送以寳璧。反，過而不辭。其僕曰：‘日者右宰之觴吾子甚歡也，今過而不辭，何也？’ 成子 曰：‘夫止而觴我，與我歡也；陳樂而不作，告我哀也；送我以璧，寄之我也。若由此觀之， 衛(wèi) 其有亂乎?！^ 衛(wèi) 三十里，聞 寧喜 作難，右宰死之。還車而臨，三舉而歸反命于君。乃使人迎其妻子，隔宅而居之，分祿而食之，其子長(zhǎng)而反其璧。”后世遂以“郈成分宅”為稱美他人資助亡友親屬之典。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》：“自昔把臂之英，金蘭之友，曾無(wú) 羊舌 下泣之仁，寧慕 郈成 分宅之德！”