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井中撈月
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)僧祇律曰:「佛告諸比丘:過(guò)去世時(shí),有城名波羅奈,國(guó)名伽尸。于空間處,有五百獼猴,游行林中。到一尼俱律樹(shù)下,樹(shù)下有井,井中有月影現(xiàn)。時(shí)獼猴主見(jiàn)是月影,語(yǔ)諸伴言:月今日死,落在井中,當(dāng)共出之,莫令世間長(zhǎng)夜闇冥。共作議言:云何能出?時(shí)獼猴主言:我知出法。我捉樹(shù)枝,汝捉我尾。展轉(zhuǎn)相連,乃可出之。時(shí)諸獼猴,即如主語(yǔ),展轉(zhuǎn)相捉。樹(shù)弱枝折,一切獼猴墮井水中?!?br />【俗語(yǔ)佛源】
源出佛教的一個(gè)寓言故事?lián)渡伞份d:佛以諸比丘說(shuō),過(guò)去世時(shí),伽尸國(guó)波羅奈城有五百只獼猴,一日在林中玩耍,來(lái)到一井邊,獼猴主見(jiàn)井水中有一月亮(影子),于是對(duì)同伴說(shuō):「月今日死,落在井中,我們應(yīng)把它撈出來(lái),以免世間長(zhǎng)夜暗冥?!贡姾锊恢绾蜗率?。獼猴主見(jiàn)井水中有一樹(shù),乃說(shuō):「我捉樹(shù)枝,汝捉我尾,展轉(zhuǎn)相連,乃可出之?!褂谑潜姾镎罐D(zhuǎn)相捉,樹(shù)弱枝折,群猴都掉進(jìn)井水里了。佛陀以此故事喻那些自以為是,分不清是非虛實(shí),害己害人的外道邪師。以后用來(lái)比喻追求虛幻的事物,白費(fèi)心機(jī)?!?a target='_blank'>景德傳燈錄》卷七:「尸利云:『佛性猶如水中月,可見(jiàn)不可取。』」又作「水中撈月」,元·楊景賢《劉行首》第三折:「恰便似沙里淘金,石中取火,水中撈月?!姑鳌ち杳沙酢冻蹩膛陌阁@奇》卷十三:「五錢(qián)銀干什么事?況又去與媳婦商量,多分是水中撈月了!」亦作「水中捉月」?!?a target='_blank'>景德傳燈錄》卷三十引《永嘉玄覺(jué)禪師證道歌》:「鏡里看形見(jiàn)不難,水中捉月?tīng)?zhēng)拈得?!顾巍S庭堅(jiān)《沁園春》詞:「鏡里拈花,水中捉月,覷著無(wú)由得近伊。」(常正)
井河
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)為譬身無(wú)常之二喻。井者謂人于曠野為醉象所逐,攀樹(shù)而入井也。(參見(jiàn):鼠)。河者如涅槃經(jīng)所謂:「譬如河岸臨崄大樹(shù),若遇暴風(fēng),必當(dāng)顛墜。善男子!人亦如是,臨老崄岸,死風(fēng)忽至,勢(shì)不可住」也。釋門(mén)歸敬儀中曰:「井河引喻,逼形器于剎那?!?/div>
【佛學(xué)大辭典】
(動(dòng)物)梵語(yǔ)母蔗迦Mu%s!ika,又作婦祛羅A^khu,見(jiàn)梵語(yǔ)雜名。
井華
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))后夜之井水,謂之華水。(參見(jiàn):華水)
井驢
【佛學(xué)大辭典】
(公案)井戶與驢馬也。曹山錄曰:「師問(wèn)德上座曰:佛真法身猶如虛空,應(yīng)物現(xiàn)形如水中月,作么生說(shuō)應(yīng)底道理?德曰:如驢覷井。山曰祇道得八成。德曰:和尚作么生?山曰:如井覷驢?!?/div>
狗臨井吠
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)亡身于幻之愛(ài)欲,譬如犬吠井中之影。智度論八十九曰:「如惡狗臨井,自吠其影。水中無(wú)狗,但有其相。而生惡心,投井而死。眾生亦如是,四大和合,故名為身。因緣生識(shí)和合,故動(dòng)作言語(yǔ)。凡夫人于中起人相,生愛(ài)生恚,起罪業(yè),墮三惡道?!?/div>
丘井
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)身之老朽不堪用,譬如丘墟之枯井也。維摩經(jīng)方便品曰:「是身如丘井,為老所逼?!雇ⅲ骸甘苍唬呵鹁?,丘墟枯井也?!固炫_(tái)會(huì)疏三曰:「什師云:丘井者,朽井也,不任受用?!箖粲笆柙唬骸父咔鸨仡j,深井必滿,有身必老,故取為喻?!?/div>
汲井輪
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)輪回?zé)o極,譬如汲井水之車(chē)輪。楞伽經(jīng)四曰:「墮生死海諸趣曠野,如汲井輪?!乖苏撛唬骸附俳偕?,輪回不絕。無(wú)終無(wú)始,如汲井輪?!篃o(wú)常經(jīng)曰:「隨業(yè)受眾苦,循環(huán)三界內(nèi),猶汲井輪?!?/div>
穿井
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)漸見(jiàn)佛性,譬之穿井而見(jiàn)濕土。法華經(jīng)法師品曰:「藥王,譬如有人渴乏須水。于彼高原穿鑿求之,猶見(jiàn)乾土。知水尚遠(yuǎn)。施功不已,轉(zhuǎn)見(jiàn)濕土。遂漸至泥。其心決定知水必近?!?/div>
閼伽井
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)汲閼伽水之井。
一日被蛇咬,十年怕井繩
【俗語(yǔ)佛源】
佛家原有「繩蛇」的比喻。如宋·子泐《起信論疏筆削記》卷十九:「知法如幻,故無(wú)所怯。繩蛇非毒、杌鬼無(wú)心,何所怯耶!」佛家認(rèn)為,凡夫誤認(rèn)假相為實(shí)有之物,這叫「遍計(jì)所執(zhí)」,喻如認(rèn)繩為蛇。又《續(xù)傳燈錄》卷二九:「一度著蛇咬,怕見(jiàn)斷井索」?!?a target='_blank'>五燈會(huì)元·龍門(mén)遠(yuǎn)禪師法嗣》:「問(wèn):『狗子還有佛性也無(wú)?』趙州道:『無(wú),意旨如何?』師曰:『一度著蛇咬,怕見(jiàn)斷井索』。」后成為一條運(yùn)用廣泛的俗語(yǔ):「一日被蛇咬,十年怕井繩?!怪^吃過(guò)一次虧以后,便長(zhǎng)時(shí)間地疑神疑鬼,亦作「一年被蛇咬,三年怕草索」。如《初刻拍案驚奇》卷一:「一年被蛇咬,三年怕草索。說(shuō)到貨物,我就沒(méi)膽氣了?!梗ɡ蠲鳈?quán))
曠路義井
【三藏法數(shù)】
謂于曠遠(yuǎn)道路,穿鑿義井,以濟(jì)往來(lái)渴乏之人,是為福田。