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《漢語大詞典》:五行相克(五行相尅)
我國古代“五行”說所謂水、火、金、木、土五者互相克制。其順序是:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。 隋 蕭吉 五行大義·論相尅:“尅者,制罰為義,以其力強(qiáng)能制弱,故木尅土,土尅水,水尅火,火尅金,金尅木。”亦稱“ 五行相勝 ”。參見“ 五行相生 ”。
《漢語大詞典》:五行相生
我國古代“五行”說所謂木、火、土、金、水五者互相生成。其順序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 漢 董仲舒 春秋繁露·五行之義:“木,五行之始也;水,五行之終也;土,五行之中也。此其天次之序也。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,此其父子也?!?唐 封演 封氏聞見記·運(yùn)次:“自古帝王五運(yùn)之次,凡二説。 鄒衍 則以五行相勝為義, 劉向 則以五行相生為義?!?陳遵媯 《中國天文學(xué)史》第二編第二章二:“五行相生,五行相勝諸說,盛行于 漢 魏 ,流傳到 唐 宋 尤以陰陽五行為金科玉律?!?/div>
《漢語大詞典》:勝日(勝日)
(1).古代五行家謂金、木、土、水、火五行相克之日為“勝日”。史記·孝武本紀(jì):“乃作畫云氣車,及各以勝日駕車辟惡鬼?!?裴駰 集解引《漢書音義》:“如火勝金,用丙與丁日,不用庚辛?!?br />(2).指親友相聚或風(fēng)光美好的日子。晉書·衛(wèi)玠傳:“及長,好言玄理……遇有勝日,親友時(shí)請(qǐng)一言,無不咨嗟,以為入微?!?金 劉仲尹 《秋日東齋》詩:“勝日一樽能笑客,更須官鼓候晨撾?!?明 周履靖 《錦箋記·閱錄》:“如今春光將暮,花事漸闌,趁此勝日好懷,且向園中一步?!?/div>
《漢語大詞典》:閑色(閒色)
亦作“間色”。
(1).雜色,與正色相對(duì)。禮記·玉藻:“衣正色,裳閒色。” 鄭玄 注:“謂冕服玄上纁下。” 孔穎達(dá) 疏:“玄是天色,故為正;纁是地色,赤黃之雜,故為閒色。 皇氏 云:‘正謂青、赤、黃、白、黑五方正色也;不正,謂五方閒色也,緑、紅、碧、紫、駵黃是也?!?span id="y3jrbn1" class="book">《詩·邶風(fēng)·綠衣》“緑兮衣兮,緑衣黃里” 毛 傳:“緑,間色;黃,正色?!?span id="myyp7eo" class="book">《太平御覽》卷八一四引《環(huán)濟(jì)要略》:“間色有五,謂紺、紅、縹、紫、流黃也?!?br />(2).指五行相克之色。五行相生之序?yàn)槟旧?、火生土、土生金、金生水、水生木。相克之序則間隔一行,為木克土、火克金、土克水、金克木、水克火。這種規(guī)律稱為“比相生,間相克”,故稱“閒色”。色,指五行之色,如木為青色、火為赤色等。 明 楊慎 丹鉛總錄·訂訛·五行間色:“五行之理,有相生者,有相克者。相生為正色,相克為間色?!?br />(3).兩種原色相互混合而成的顏色。也叫“第二次色”。如紅黃混合成橙色,黃青混合成綠色,青紅混合成紫色。
《漢語大詞典》:刑克(刑尅)
星相術(shù)語。謂三刑相害,五行相克。 前蜀 杜光庭 《李仇中丞本命醮詞》:“陰陽有刑尅之期,祿算有兇衰之會(huì)?!?明 陸采 《明珠記·送愁》:“好花枝合付與折桂郎,也沒甚刑尅相傷,也沒甚旁人伎倆。” 清 俞樾 茶香室叢鈔·稱謂之異:“亦有稱父為晚晚者,言認(rèn)為叔之子,易長養(yǎng),無刑尅也。”參見“ 刑害 ”。
《漢語大詞典》:刑害
星相術(shù)語。三刑六害的合稱。三刑:子卯為一刑;寅巳申為二刑;丑戌未為三刑。凡逢三刑則兇。六害:謂與六合相沖之辰。如正月建寅,與亥合而巳沖之,故寅與巳害。二月建卯與戌合而辰?jīng)_之,故卯與辰害。
《漢語大詞典》:刑尅
星相術(shù)語。謂三刑相害,五行相克。 前蜀 杜光庭 《李仇中丞本命醮詞》:“陰陽有刑尅之期,祿算有兇衰之會(huì)?!?明 陸采 《明珠記·送愁》:“好花枝合付與折桂郎,也沒甚刑尅相傷,也沒甚旁人伎倆?!?清 俞樾 茶香室叢鈔·稱謂之異:“亦有稱父為晚晚者,言認(rèn)為叔之子,易長養(yǎng),無刑尅也?!眳⒁姟?刑害 ”。
《漢語大詞典》:刑害
星相術(shù)語。三刑六害的合稱。三刑:子卯為一刑;寅巳申為二刑;丑戌未為三刑。凡逢三刑則兇。六害:謂與六合相沖之辰。如正月建寅,與亥合而巳沖之,故寅與巳害。二月建卯與戌合而辰?jīng)_之,故卯與辰害。