【三藏法數(shù)】
（出翻譯名義）
〔一、波羅夷配死〕，梵語波羅夷，華言極惡。此即根本極惡之戒也。謂修行之人，若犯此戒，道果無分，死墮地獄。四分律云：譬如斷人頭，不可復(fù)生；若犯此法，不復(fù)成比丘。以由此罪極重，故以死配之。
〔二、僧殘配流〕，毗尼母云：僧殘者，如人為他所斫，殘有咽喉，故名為殘。蓋言人若犯此罪，僧作法除，庶幾戒德可復(fù)。猶如斫殘，咽喉未斷，早救尚可。以由此罪稍輕于前，故以流罪配之。
〔三、波逸提配徒〕，梵語波逸提，華言墮。十誦律云：墮在燒煮覆障地獄：八熱通為燒煮，八寒黑暗通為覆障。以由此罪輕于僧殘，故以徒罪配之。（八熱者，想獄、黑繩獄、堆壓獄、叫喚獄、大叫喚獄、燒炙獄、大燒炙獄、無間獄也。八寒者，頞浮陀獄、泥賴浮陀獄、阿吒吒獄、阿波波獄、嘔喉獄、郁波羅獄、波頭摩獄、芬陀利獄也。）
〔四、提舍尼配杖〕，梵語提舍尼，華言向彼悔，從對(duì)治境以立名。僧祇律云：此罪應(yīng)發(fā)露也。蓋言此罪輕于前之三罪，乃容對(duì)眾發(fā)露悔過，故以杖罪配之。
〔五、突吉羅配笞〕，善見律中，梵語突吉羅，華言惡作。四分律本中，梵語式叉迦羅尼，華言應(yīng)當(dāng)學(xué)。謂馀戒罪重易持，此戒難持易犯，常須念學(xué)，故不列罪名，但言應(yīng)當(dāng)學(xué)。此又輕于前，故以笞罪配之。