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《國(guó)語(yǔ)辭典》:一方  拼音:yī fāng
1.某一地區(qū)?!对?shī)經(jīng)。小雅。角弓》:「民之無(wú)良,相怨一方。」《喻世明言。卷一三。張道陵七試趙升》:「若一年缺祭,必然大興風(fēng)雨,毀苗殺稼,殃及六畜。所以一方懼怕,每年用重價(jià)購(gòu)求一人,赤身綁縛,送至廟中?!?br />2.一邊、一旁?!对?shī)經(jīng)。秦風(fēng)。蒹葭》:「所謂伊人,在水一方?!谷龂?guó)魏。曹丕與朝歌令吳質(zhì)書(shū)〉:「今果分別,各在一方?!?br />3.整體事物的一部分或一方面?!吨芏Y。冬官考工記。鮑人》:「信之而直,則取材正也,信之而枉,則是一方緩、一方急也?!埂端问贰>硪欢?。樂(lè)志三》:「君總?cè)f化,不可執(zhí)以一方;事通萬(wàn)務(wù),不可滯于一隅。」
4.一種辦法。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。養(yǎng)氣》:「雖非胎息之邁術(shù),斯亦衛(wèi)氣之一方也。」
5.計(jì)量名詞:(1)計(jì)算土地面積,縱橫一丈稱為「一方」,為「一方丈」的簡(jiǎn)稱。(2)方形物品一塊稱為「一方」。如:「一方豆腐」。《紅樓夢(mèng)》第九回:「尚未去時(shí),從腦后颼的一聲,早見(jiàn)一方硯瓦飛來(lái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:一干一方
一千一萬(wàn)的隱語(yǔ)。“干”與“千”、“方”與“萬(wàn)”字形相近。 明 陳洪謨 繼世紀(jì)聞卷二:“逆 瑾 ( 劉瑾 )用事,賄賂公行。凡有干謁者,云饋一干,即一千之謂;云一方,即一萬(wàn)之謂。后漸增至幾干幾方?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:下澤車(下澤車)  拼音:xià zé chē
一種短轂的車子。適于在沼澤地行駛?!逗鬂h書(shū)。卷二四。馬援傳》:「士生一世,但取衣食裁足,乘下澤車,御款段馬,為郡掾史,守墳?zāi)?,鄉(xiāng)里稱善人,斯可矣?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=17578' target='_blank'>柳宗元 〈同劉二十八院長(zhǎng)述舊言懷感時(shí)書(shū)事奉寄澧州張員外使君五十二韻之作因其韻增至八十通贈(zèng)二君子〉詩(shī):「誰(shuí)采中原菽?徒巾下澤車?!购?jiǎn)稱為「下澤」。
《漢語(yǔ)大詞典》:行田
(1).賦田,授田。《漢書(shū)·溝洫志》:“ 魏 氏之行田也以百畝, 鄴 獨(dú)二百畝,是田惡也?!?顏師古 注:“賦田之法,一夫百畝也。”
(2).謂經(jīng)行于田間。 元 袁士元 《喜雨三十韻》:“別院始看庭積霤,前村已見(jiàn)水行田。”
(3).巡視農(nóng)田。晉書(shū)·王羲之傳:“比當(dāng)與 安石 東游山海,并行田視地利,頤養(yǎng)閑暇?!?span id="dbnjj9l" class="book">《宋書(shū)·張興世傳》:“我雖田舍老翁,樂(lè)聞鼓角,可送一部,行田時(shí)吹之?!?唐 張又新 《行田詩(shī)》:“欲追 謝守 行田意,今古同憂是長(zhǎng)人?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:禽荒  拼音:qín huāng
沉溺于田獵?!稌?shū)經(jīng)。五子之歌》:「內(nèi)作色荒,外作禽荒?!埂秶?guó)語(yǔ)。越語(yǔ)下》:「王其且馳騁弋獵,無(wú)至禽荒?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:荒亡  拼音:huāng wáng
沉迷于田獵宴樂(lè),毫無(wú)限制?!睹献?。梁惠王下》:「從獸無(wú)厭謂之荒,樂(lè)酒無(wú)厭謂亡,先王無(wú)流連之樂(lè),荒亡之行,惟君所行也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:田燭(田燭)
古代郊祭時(shí)置于田頭的火燭。禮記·郊特牲:“祭之日,喪者不哭,不敢兇服,氾掃反道,鄉(xiāng)為田燭?!?鄭玄 注:“田燭,田首為燭也?!?孔穎達(dá) 疏:“六鄉(xiāng)之民,各於田首設(shè)燭照路,恐王祭郊之早?!?南朝 宋 顏延之 《宋南郊登歌·饗神歌》:“田燭置,爟火通?!?唐 杜甫 《有事于郊南賦》:“月窟黑而扶桑寒,田燭稠而曉星落。”
分類:郊祭于田
《漢語(yǔ)大詞典》:告天子
鳥(niǎo)名。即云雀。春日常于田野、山坡且飛且鳴,直上云霄,又復(fù)斂聲而下,迅速隱入草叢。鳴聲嘹亮且多變化,故又稱叫天子。在我國(guó),主要繁殖于東北,遷徙時(shí)見(jiàn)于 華北 一帶及 長(zhǎng)江 中下游,冬達(dá) 福建 和 廣東 北部。參閱三才圖會(huì)·告天子
《漢語(yǔ)大詞典》:田時(shí)(田時(shí))
(1).農(nóng)忙之時(shí)。文選·司馬相如〈喻巴蜀檄〉:“方今田時(shí),重?zé)┌傩铡!?呂向 注:“言農(nóng)時(shí)煩擾百姓已親見(jiàn)。”
(2).適于田獵之時(shí)。周禮·夏官·司弓矢“田弋” 唐 賈公彥 疏:“田謂四時(shí)田時(shí)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:田黃(田黃)  拼音:tián huáng
一種美石。色澤深黃而半透明,可以用作印章。產(chǎn)于福建省閩侯縣壽山鄉(xiāng),分橘皮黃、金黃、枇杷黃數(shù)種,其中有蘿卜紋的,是極名貴的印石。
分類:壽山于田
《漢語(yǔ)大詞典》:棲糧(棲糧)
《淮南子·繆稱訓(xùn)》:“昔 東戶 季子 之世,道路不拾遺,耒耜餘糧,宿諸畮首。”謂馀糧存放于田頭。后因以“棲糧”稱頌豐年盛世。 宋 宋祁 《皇帝幸玉津園省斂頌》:“揉耒以識(shí) 帝農(nóng) 之來(lái),棲糧而歌 東戶 之泰?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:田丁
(1).依附于田莊主的男性成年農(nóng)民。宋史·列女傳·曾氏婦晏:“一日,賊遣數(shù)十人來(lái)索婦女金帛。 晏 召其田丁諭曰:‘汝曹衣食我家,賊求婦女,意實(shí)在我?!?br />(2).亦稱“ 田子 ”。 宋 代 苗 人酋長(zhǎng)屬下的強(qiáng)壯農(nóng)民。 宋 范成大 桂海虞衡志·志蠻:“民戶強(qiáng)壯可教勸者,謂之田子、田丁,亦曰馬前牌,總謂之洞丁?!眳㈤?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第一編第三章第一節(jié)。
《漢語(yǔ)大詞典》:羊雍
傳說(shuō)中的人名,即 楊伯雍 ,相傳曾于田中種玉。事見(jiàn) 晉 干寶 搜神記卷十一。 唐 張鷟 游仙窟:“ 卞和 山未斵, 羊雍 地不耕,自憐無(wú)玉子,何日見(jiàn) 瓊英 ?!?/div>
分類:于田種玉
《漢語(yǔ)大詞典》:宋株
據(jù)韓非子·五蠹載, 宋 人有耕者偶于田中得觸株而死之兔,乃蠢蠢然守株待兔,兔終不可復(fù)得而徒為 宋 人笑。后以“宋株”為安時(shí)順命、消極等待之典。 唐 杜牧 《新轉(zhuǎn)南曹未敘朝散出守吳興書(shū)此篇以自見(jiàn)志》詩(shī):“ 宋 株聊自守, 魯 酒怕旁圍。”
分類:于田中得
《漢語(yǔ)大詞典》:滾壩(滾壩)
筑于田畔阻水引流的堤壩。 清 魏源 《上陸制府論下河水利書(shū)》:“況下游??诟鏖l金門(mén)皆窄,若上建滾壩,下無(wú)去路,仍將漾災(zāi)各邑。”
《漢語(yǔ)大詞典》:田律
(1).關(guān)于農(nóng)田生產(chǎn)的法律。 睡虎地 秦 墓竹簡(jiǎn)《秦律十八種》《田律》
(2).關(guān)于田獵的法律。周禮·秋官·士師“士師之職掌國(guó)之五禁之法……四曰野禁,五曰軍禁” 漢 鄭玄 注:“野有田律,軍有囂讙夜行之禁。”