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《國(guó)語(yǔ)辭典》:峣關(guān)(峣關(guān))  拼音:yáo guān
位于陜西省藍(lán)田縣東南方的關(guān)隘,漢高祖破秦兵于此。也稱為「藍(lán)田關(guān)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:庶常
書(shū)·立政:“太史、尹伯,庶常吉士?!?周秉鈞 易解:“庶,眾也。常,祥也。吉,善也。庶常吉士,言上列各官皆祥善也?!?明 置庶吉士,取義于此。 清 因以“庶?!睘槭康拇Q。清史稿·選舉志三:“庶吉士之選無(wú)定額……五年,詔內(nèi)閣會(huì)議簡(jiǎn)選庶常之法。”參見(jiàn)“ 庶吉士 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:庶吉士
明 、 清 官名。 明 初有六科庶吉士。 洪武 十八年使進(jìn)士觀政于諸司,練習(xí)辦事。其在翰林院、承敕監(jiān)等近衙門者,采《書(shū)》“庶常吉士”之義,俱改稱為庶吉士。 永樂(lè) 后專屬翰林院,選進(jìn)士文學(xué)優(yōu)等及善書(shū)者為之。三年后舉行考試,成績(jī)優(yōu)良者分別授以編修、檢討等職;其余則為給事中、御史,或出為州縣官,謂之“散館”。 明 代重翰林, 天順 后非翰林不入閣,因而庶吉士始進(jìn)之時(shí),已群目為儲(chǔ)相。 清 沿 明 制,于翰林院設(shè)庶常館,掌教習(xí)庶吉士事。庶吉士又通稱“庶常”。參閱 清 福格 《聽(tīng)雨叢談》卷六。參見(jiàn)“ 庶常 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:雞臺(tái)(雞臺(tái))
臺(tái)名。在 揚(yáng)州 。相傳 隋煬帝 常游于此。 唐 杜牧 《揚(yáng)州》詩(shī)之二:“秋風(fēng)放螢苑,春草斗 雞臺(tái) 。” 馮集梧 注引 唐 杜寶 《大業(yè)拾遺記》:“ 煬帝 嘗游 吳 公宅 雞臺(tái) ,恍惚間與 陳后主 相遇,尚喚帝為殿下?!?唐 羅隱 《所思》:“ 梁王 兔苑 荊榛里, 煬帝 雞臺(tái) 夢(mèng)想中?!?清 趙文哲 《臺(tái)城路》:“夢(mèng)遠(yuǎn) 雞臺(tái) ,海蠡誰(shuí)解薦芳醑?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:避債臺(tái)(避債臺(tái))
本名 謻臺(tái) , 周景王 所筑。后因 周赧王 避債于此,故稱。 明 湯顯祖 《與男開(kāi)遠(yuǎn)》:“我歌《鹿鳴》五十年,求一 避債臺(tái) 不得,念之?!?清 錢謙益 《朱府君墓志銘》:“人或謂君:若他日寧有 避債臺(tái) 乎?” 清 袁枚 隨園隨筆·摘史記注:“ 赧王 為諸侯所逼,負(fù)責(zé)於民,乃上臺(tái)避之,號(hào) 避責(zé)臺(tái) 。”參見(jiàn)“ 逃債臺(tái) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:逃債臺(tái)(逃債臺(tái))  拼音:táo zhài tái
位于河南省洛陽(yáng)縣境的古臺(tái)。因周赧王曾避債于此,故稱為「逃債臺(tái)」?!短接[。卷一七七。居處部五。臺(tái)》引《帝王世紀(jì)》:「周赧王雖居天子之位,為諸侯所侵逼,與家人無(wú)異。貰于民,無(wú)以歸之,乃上臺(tái)以避之。故周人因名其臺(tái)曰逃債臺(tái)。故洛陽(yáng)南宮簃臺(tái)是也?!挂卜Q為「謻臺(tái)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:中冀
古指 冀州 涿鹿 地區(qū)。相傳 黃帝 殺 蚩尤 于此。逸周書(shū)·嘗麥:“ 赤帝 大懾,乃説于 黃帝 ,執(zhí) 蚩尤 ,殺之于 中冀 。” 晉 皇甫謐 帝王世紀(jì):“ 黃帝 殺 蚩尤 於 中冀 ,名其地曰絶轡之野?!?北周 庾信 《哀江南賦》:“埋 長(zhǎng)狄 於 駒門 ,斬 蚩尤 於 中冀 ?!焙笠浴爸屑街D”指平定叛亂。新五代史·晉高祖皇后李氏傳:“犯露蒙霜,度 雁門 之險(xiǎn);馳風(fēng)擊電,行 中冀 之誅。”
《漢語(yǔ)大詞典》:晾鷹臺(tái)(晾鷹臺(tái))
元 代游獵之所,獵者常攜鷹休憩于此,故名。后為各朝皇家圍獵、習(xí)武之地。其地在今 北京 市郊 南苑 。 明 劉侗 于奕正 帝京景物略·南海子:“城南二十里,有囿,曰 南海子 ,方一百六十里。海中殿,瓦為之……殿傍 晾鷹臺(tái) ,鷹撲逐以汗,而勞之,犯霜雨露以濡,而煦之也。” 清 吳家騏 《圣駕南苑大閱恭紀(jì)》詩(shī):“虎旅自諳司馬法,鵷班齊侍 晾鷹臺(tái) ?!?span id="81io220" class="book">《新民晚報(bào)》1987.8.13:“ 南苑 ,即 南海子 ,自 元 代起就是皇家圍獵和演習(xí)武事的場(chǎng)所。 清 初皇帝每年五月都要駕幸 南海子 ,登上 晾鷹臺(tái) ,觀看賽馬和斗虎,儀式十分隆重。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鶯春(鶯春)
春日。以鶯鳥(niǎo)于此時(shí)飛鳴,故稱。 唐 鄭谷 《多情》詩(shī):“鶯春雁夜長(zhǎng)如此,賴是幽居近酒家?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:除巳
指農(nóng)歷三月上巳節(jié)。舊俗于此日祓除不潔,故稱。 漢 蔡邕 《祓禊文》:“洋洋暮春,厥日除巳……唯女與士,自求百福,在 洛 之涘?!眳⒁?jiàn)“ 上巳 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:上巳  拼音:shàng sì
漢以前定農(nóng)歷的三月上旬巳日為「上巳」。有修禊之俗,臨水洗濯,以滌除不祥。魏晉以后,則改在農(nóng)歷的三月三日?!独m(xù)漢書(shū)志。第四。禮儀志上》:「是月上巳,官民皆絜于東流水上,曰洗濯,祓除去宿垢疢為大絜。」宋。吳自牧《夢(mèng)粱錄。卷二。三月》:「三月三日上巳之辰,曲水流觴故事,起于晉時(shí)。唐朝賜宴曲江,傾都禊飲踏青,亦是此意?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:麟止
漢武帝 至 雍 獲白麟, 司馬遷 作史記于此處止筆。后以“麟止”指絕筆。史記·太史公自序:“於是卒述 陶唐 以來(lái),至於麟止?!?裴駰 集解引 張晏 曰:“ 武帝 獲麟, 遷 以為述事之端。上紀(jì) 黃帝 ,下至麟止,猶春秋止於獲麟也。”漢書(shū)·揚(yáng)雄傳下:“及 太史公 記六國(guó),歷 楚 漢 ,訖麟止,不與圣人同,是非頗謬於經(jīng)?!?宋 蘇洵 《史論下》:“ 固 贊 漢 自創(chuàng)業(yè),至麟止之間,襲蹈 遷 論,以足其書(shū)者過(guò)半?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:槁街  拼音:gǎo jiē
漢代長(zhǎng)安城南門內(nèi)的街名,為蠻夷及處刑罪人居住的地方。《漢書(shū)。卷九九。王莽傳》:「于今迎當(dāng)置長(zhǎng)安槁街,一胡人耳?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:徂徠山(徂徠山)  拼音:cú lái shān
山名。位于山東省泰安縣東南,宋代石介曾筑室于此,時(shí)人稱為「徂徠先生」。也作「徂來(lái)山」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:昉此  拼音:fǎng cǐ
始于此?!墩Z(yǔ)本公羊傳。隱公二年》:「始滅,昉于此乎?」
分類:于此
《漢語(yǔ)大詞典》:率野
詩(shī)·小雅·何草不黃:“匪兕匪虎,率彼曠野?!?孔子 厄于 陳 蔡 時(shí),曾詠此詩(shī),意謂人非兕虎為何被圍困于此曠野之中。,后因以“率野”指淪落異鄉(xiāng)。 清 顧炎武 《與戴耘野書(shū)》:“弟生罹多難,淪落異邦,長(zhǎng)為率野之人,無(wú)復(fù)首丘之日?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:翠媯(翠嬀)
水名。傳說(shuō) 黃帝 于此受圖箓,后因用為典實(shí)。藝文類聚卷十一引《河圖挺佐輔》:“﹝ 黃帝 ﹞乃召 天老 而問(wèn)焉:‘余夢(mèng)見(jiàn)兩龍,挺白圖,以授余於 河 之都?!?天老 曰:‘ 河 出龍圖, 雒 出龜書(shū)……天其授帝圖乎?’ 黃帝 乃祓齋七日,至於 翠嬀 之川。大鱸魚(yú)折溜而至,乃與 天老 迎之。五色畢具。魚(yú)汎白圖,蘭葉朱文,以授 黃帝 ,名曰録圖?!?唐太宗 《〈帝范〉序》:“ 翠嬀 薦 唐堯 之德,元圭錫 夏禹 之功?!?唐 王勃 《乾元殿頌》:“臨 翠嬀 而則道,天孕時(shí)成?!?劉師培 文說(shuō)·耀采篇:“況復(fù) 蒼后 翠嬀 ,鳥(niǎo)獸紀(jì)迒蹄之跡;赤文緑字,龜龍闡《河》《洛》之精。”
《漢語(yǔ)大詞典》:桃花潭
水潭名。在 安徽 涇縣 西南, 唐 李白 曾游于此。 唐 李白 《贈(zèng)汪淪》詩(shī):“ 桃花潭 水深千尺,不及 汪倫 送我情。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷六:“ 唐 時(shí) 汪倫 者, 涇川 豪士也,聞 李白 將至,修書(shū)迎之?!盍魯?shù)日,贈(zèng)名馬八匹、官錦十端,而親送之。 李 感其意,作《桃花潭》絶句一首?!?/div>