(1). 漢元帝 時，少府 五鹿充宗 治 梁丘 《易》，以貴幸善辯，諸儒莫敢與抗論。人有薦 朱云 者， 云 入，昂首論難，駁得 充宗 無言以對。諸儒為之語曰：“ 五鹿 岳岳， 朱云 折其角。”事見《漢書·朱云傳》。后以“折角”喻指雄辯。 宋 周邦彥 《汴都賦》：“雖有注河之辯，折角之口，終日危坐，抵掌而譚，猶不能既其萬一?！?清 黃景仁 《送容甫歸里》詩：“此日眾中推折角，他年殿上待重茵?！?br />(2).指在爭論中被人駁倒。《舊五代史·周書·馮道傳》：“復(fù)有 梁 朝宰臣 李琪 ，每以文章自擅，曾進(jìn)《賀平中山王都表》云：‘復(fù) 真定 之逆城?！?道 讓 琪 曰：‘昨來收復(fù) 定州 ，非 真定 也?！?琪 昧於地理，頓至折角。” 清 惜秋 旅生 《維新夢·外交》：“看諸卿聞命即行，絶無繫戀，似此皇華之選，必?zé)o折角之虞。”
(3).謂折迭其邊角。 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·升庵集》：“余嘗愛 趙子昂 《書跋》云：‘聚書藏書，良非易事。善觀書者……勿捲腦，勿折角，勿以爪侵字，勿以唾揭幅?！碧刂刚鄣^巾之角。 清 沈育 《郭有道墓》詩：“士林爭折角，仙侶羨同舟?！眳⒁姟?折角巾 ”。

即林宗巾。 東漢 郭太 ，字 林宗 。名重一時。一日道遇雨，頭巾沾濕，一角折迭。時人效之，故意折巾一角，稱“林宗巾”。見《后漢書·郭太傳》。 宋 張耒 《贈趙景平》詩之一：“定知 魯國 衣冠異，盡戴 林宗 折角巾。”后用以泛指文士之冠。《周書·武帝紀(jì)下》：“初服常冠，以皂紗為之，加簪而不施纓導(dǎo)，其制若今之折角巾也。”《水滸傳》第九八回：“忽見一秀士，頭戴折角巾，引一個緑袍少年將軍來，教 瓊英 飛石子打擊?！币嗍∽鳌?折巾 ”。 清 侯方域 《九日登高》詩：“荒徑遙開叢菊淚，折巾欹落短毛霜。”