人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1092—1159 【介紹】： 宋杭州錢塘人，字子韶，號(hào)橫浦居士，又號(hào)無(wú)垢居士。少游京師，從學(xué)于楊時(shí)。高宗紹興二年進(jìn)士第一。歷著作郎及禮部、刑部侍郎等職。因與秦檜不和，被謫南安軍十四年。檜死，起知溫州。研思經(jīng)學(xué)，多有訓(xùn)解。卒謚文忠。有《橫浦集》、《孟子傳》。全宋詩(shī)
張九成（一○九二～一一五九），字子韶，自號(hào)無(wú)垢居士，謫南安后號(hào)橫浦居士，祖籍開(kāi)封（今屬河南），徙居錢塘（今浙江杭州）。十四歲為太學(xué)生，始從楊時(shí)學(xué)。高宗紹興二年（一一三二）進(jìn)士第一，授鎮(zhèn)東軍簽判。五年，召為著作佐郎（《建炎以來(lái)系年要錄》卷八四、九○）。六年，遷著作郎（同上書卷九九）。八年，權(quán)禮部侍郎兼侍講，兼權(quán)刑部侍郎（同上書卷一二○、一二一、一二三）。以忤秦檜，出知邵州，未幾落職。十三年，謫南安軍居?。ㄍ蠒硪凰木牛?。檜死，二十六年，起知溫州（同上書卷一七一）。二十九年卒，年六十八（同上書卷一八二）。謚文忠。傳世有《橫浦先生文集》二十卷，另有《尚書說(shuō)》、《論語(yǔ)說(shuō)》、《孟子說(shuō)》等，大多已殘佚。事見(jiàn)《橫浦先生家傳》（附見(jiàn)宋刻《橫浦先生文集》），《咸淳臨安志》卷六七、《宋史》卷三七四有傳?！埦懦稍?shī)，以宋刻《橫浦先生文集》（藏北京圖書館）為底本，校以明萬(wàn)歷吳惟明刻本（簡(jiǎn)稱明刻本）、影印文淵閣《四庫(kù)全書》本（簡(jiǎn)稱四庫(kù)本）。另從《橫浦心傳錄》等書中輯得之集外詩(shī)，編為第五卷。全宋文·卷四○三一
張九成（一○九二——一一五九），字子韶，自號(hào)無(wú)垢居士，又號(hào)橫浦居士，杭州鹽官（今浙江海寧西南）人。少游京師，從楊時(shí)學(xué)。紹興二年中狀元，授鎮(zhèn)東軍簽判。歷著作郎，權(quán)禮部、刑部侍郎，知邵州。因反對(duì)議和，為秦檜所惡，謫居南安軍凡十四年。檜死，起知溫州，尋丐祠。紹興二十九年病卒，年六十八。寶慶初贈(zèng)太師，封崇國(guó)公，謚文忠。九成研思經(jīng)學(xué)，多有訓(xùn)解，著有《尚書詳說(shuō)》、《中庸說(shuō)》（存）、《大學(xué)說(shuō)》、《孝經(jīng)解》、《論語(yǔ)解》、《孟子傳》（存）、《橫浦日新》（存）、《橫浦心傳錄》（存）、《重修神宗實(shí)錄》、《唐鲙》、《橫浦集》（存）等書。見(jiàn)《橫浦家傳》（《橫浦文集》附），《宋史》卷三七四本傳。
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【介紹】： 宋越州新昌人，字成己，號(hào)休休翁，又號(hào)遁翁。度宗咸淳間進(jìn)士。官明、衢二州。見(jiàn)宋且亡，棄隱沃洲。世為講學(xué)之家，能守先緒。平生喜為詩(shī)文。全宋詩(shī)
石余亨，字九成，改字成己，新昌（今屬浙江）人。度宗咸淳四年（一二六八）進(jìn)士。仕于鄞、衢，已而棄官歸沃洲，自號(hào)休休翁。宋亡，更號(hào)遁翁。事見(jiàn)明萬(wàn)歷《新昌縣志》卷一○、一一。全宋文·卷八三二四
石余亨，字成己，號(hào)休休翁，又號(hào)遁翁，紹興府新昌（今浙江新昌）人。石氏世代講學(xué)，余亨守其先緒，以文行見(jiàn)稱于時(shí)。咸淳四年登進(jìn)士第，官鄞、衢二州。見(jiàn)宋將亡，棄官去，隱于沃洲。見(jiàn)萬(wàn)歷《新昌縣志》卷一一，《宋元學(xué)案》卷七七，雍正《浙江通志》卷一二九。宋登科記考
字成己，號(hào)休休翁、遁翁。紹興府新昌縣（今浙江紹興新昌）人。咸淳四年（1268年）進(jìn)士。
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【生卒】：?—1364 【介紹】： 一譯達(dá)識(shí)帖木兒。元康里氏，字九成?？道锩撁撟?，鐵木兒塔識(shí)弟。入國(guó)學(xué)為諸生，讀經(jīng)史，能通大義。初為太府監(jiān)提點(diǎn)。順帝時(shí)累拜中書平章事，出為江浙行省左丞相，兼知行樞密院事。獨(dú)當(dāng)方面，而任用非人，賣官鬻爵。至正十六年，張士誠(chéng)軍逼杭州，即逃往富陽(yáng)。苗軍帥楊完者擊走張士誠(chéng)兵，乃倚完者以為重。十七年，招安張士誠(chéng)，授為太尉。次年，以完者軍無(wú)紀(jì)律，多為不法，與士誠(chéng)定計(jì)除完者。后為士誠(chéng)弟士信所逼，徙居嘉興，飲藥死。
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【介紹】： 元湖州吳興人，字九成。號(hào)云臺(tái)散史，又號(hào)苕溪漁者。慷慨有氣節(jié)。順帝至正中嘗辟試漕府掾，不事奔競(jìng)，澹然以詩(shī)酒自樂(lè)。工詩(shī)。元詩(shī)選
韶字九成，吳興人。好讀書，慷慨有氣節(jié)。至正中，嘗辟試漕府掾，不事奔競(jìng)，澹然以詩(shī)酒自樂(lè)。自號(hào)云臺(tái)散吏，又號(hào)苕溪漁者。日往來(lái)于玉山，與諸君相唱和。素不善畫，偶捉筆為山水圖，輒爛熳奇詭，坐客咸嘖嘖稱嘆。作詩(shī)務(wù)追開(kāi)元、大歷之盛，楊鐵雅稱其格力與北州李才輩相上下。序其詩(shī)曰：我元之詩(shī)，虞為宗，趙、范、楊、馬、陳、揭副之，繼者疊出而未止，吾求之于東南，永嘉李孝光、錢唐張雨、天臺(tái)丁復(fù)、項(xiàng)炯、毗陵吳恭、倪瓚，蓋亦有本者也。近復(fù)得永嘉張?zhí)煊?、鄭東，姑蘇陳謙、郭翼，而吳興得郯韶也。御選元詩(shī)姓名爵里
字九成，吳興人。嘗辟試漕府掾自號(hào)苕溪漁者
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【生卒】：1316—? 【介紹】： 元末明初浙江黃巖人，字九成，號(hào)南村。元末應(yīng)試不中。于學(xué)問(wèn)無(wú)所不窺。元末避兵，僑寓松江之南村，因以自號(hào)。累辭辟舉，入明，有司聘為教官。永樂(lè)初卒，年八十余。輯有《說(shuō)郛》、《書史會(huì)要》，著《南村詩(shī)集》、《輟耕錄》。詞學(xué)圖錄
陶宗儀(1316-1403) 字九成，號(hào)南村。浙江黃巖人。學(xué)博雜，豐著述。有《南村詩(shī)集》、《南村輟耕錄》。編有《說(shuō)郛》等。欽定四庫(kù)全書·南村詩(shī)集·提要
臣等謹(jǐn)案：南村詩(shī)集四卷，明陶宗儀撰。宗儀有國(guó)風(fēng)尊經(jīng)，已著錄。是編毛晉嘗刻入十元人集。劉體仁七頌堂集有與張實(shí)水尺牘，稱讀史不載陶南村，竊謂此君靖節(jié)一流人。今考十元人集內(nèi)，如倪瓚、顧阿瑛，亦皆親見(jiàn)新朝。然瓚遁跡江湖，阿瑛隨子謫徙，未沾明祿，自可附朱子綱目、陶潛書晉之例，宗儀則身已仕明，孫作滄螺集中有陶九成小傳可證。晉仍列之元人，非事實(shí)矣。觀集中洪武三十一年皇太孫即位詩(shī)曰：老臣忭舞南村底，笑對(duì)兒孫兩鬢霜。則宗儀、臣明原不自諱。又集中三月朔日至都門，二日早朝，三日率諸生赴禮部考試，十日給賞，十一日謝恩諸詩(shī)，即明史本傳所謂洪武二十九年率諸生赴禮部試時(shí)作也。是又豈東籬采菊之人所肯為之事，又何必曲相假借，強(qiáng)使與栗里同稱乎？是集不知何人所編，考其題中年月及詩(shī)中詞意，入明所作十之九。惟鐃歌鼓吹曲諸篇，似為元時(shí)作耳。其編次年月，頗為無(wú)緒。殆雜收遺稿而錄之，未遑銓次。又顧阿瑛玉山草堂雅集所載澄懷樓七律一首、送殊上人七律一首，皆不見(jiàn)收。知非宗儀自編也。毛晉品其詩(shī)如疏林早秋，殊不甚似。然格力遒健，實(shí)虞、楊、范、揭之后勁，非元末靡靡之音。其在明初，固屹然一巨手矣。南村詩(shī)集
陶宗儀字南村，號(hào)九成，臺(tái)州黃巖（今屬浙江）人。元末舉進(jìn)士不第，明洪武中曾任教官。洪武二十九年（1396）率諸生到南京赴禮部試，賜鈔而歸。宗儀學(xué)識(shí)廣博，不但長(zhǎng)于詩(shī)文，精于書法，還勤于記述典章制度。著有《國(guó)風(fēng)尊經(jīng)》、《南村詩(shī)集》四卷、《南村輟耕錄》三十卷、《滄浪棹歌》一卷，又節(jié)錄前人的小說(shuō)筆記等為《說(shuō)郛》?！?a target='_blank'>南村詩(shī)集》卷一為古詩(shī)，卷二為五言律詩(shī)、七言律詩(shī)、卷三為七言律詩(shī)，卷四為五言絕句、七言絕句、詞。毛晉嘗刻入《十元人集》。劉體仁《七頌堂集》有與張實(shí)水尺牘，稱“讀史不載陶南村，竊謂此君靖節(jié)一流人”。今考《十元人集》內(nèi)，如倪瓚、顧阿瑛亦皆親見(jiàn)新朝。然瓚遁跡江湖，阿瑛隨于謫徙，未沾明祿，自可附朱子綱目陶潛書晉之例。陶宗儀則身已仕明，孫作《滄螺集》中有陶九成小傳可證。毛晉仍列之元人，非事實(shí)。觀集中洪武三十一年（1398）《皇太孫即位詩(shī)》曰：“老臣忭舞南村底，笑對(duì)兒孫兩鬢霜”。則陶宗儀臣明，原不自諱。又集中三月朔日至都門、二日早朝、三日率諸生赴禮部考試、十日給賞、十一日謝恩諸詩(shī)，即《明史》本傳所謂洪武二十九年（1396）率諸生赴禮部試時(shí)作。是又豈東籬采菊之人所有為之事，何必曲相假借，強(qiáng)使與栗里同稱。是集不知何人所編。考其題中年月及詩(shī)中詞意，入明所作十之九。惟鐃歌、鼓吹曲諸篇，似為元時(shí)所作。其編次年月，頗為無(wú)序，殆雜收遺稿而錄之。其詩(shī)平實(shí)順暢，雖受元末纖秾風(fēng)氣的影響，但格力遒健，在明初，頗有影響。有浙江鮑士恭家藏本。毛晉汲古閣刊本（收于《元人十種詩(shī)》）行世。明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷二十三
宗儀字九成，黃巖人。洪武六年，舉人才至京，以病辭，放歸。有《滄浪棹歌》、《南村集》。 （《四庫(kù)總目》：陶宗儀《南村詩(shī)集》四卷。是集不知何人所編，考其題中年月，及詩(shī)中詞意，入明所作十之九。惟《鐃歌鼓吹曲》諸篇，似為元時(shí)作耳。其編次年月，頗為無(wú)緒，殆雜收遺稿而錄之，未遑詮次。又顧阿瑛《玉山草堂雅集》所載《澄懷樓》七律一首，《送株上人》七律一首，皆不見(jiàn)收，知非宗儀自編也。毛晉品其詩(shī)如「疏林早秋」，殊不甚似。然格力遒健，實(shí)虞、楊、范、揭之后勁，非元末靡靡之音。其在明初，固屹然一巨手矣。 孫作《滄螺集》：陶先生宗儀沖襟粹質(zhì)，灑然不凡，務(wù)古學(xué)，無(wú)所不窺。出游浙東、西，師潞國(guó)張公翥、永嘉李孝光、京兆仕本，問(wèn)文章為事，故其繩檢家法，過(guò)人遠(yuǎn)甚。尤刻志學(xué)，工舅氏趙集賢雍篆筆。至正間，辟舉行人、校官，皆不就。張士誠(chéng)開(kāi)閫姑蘇，數(shù)郡之士畢至，其部帥議以軍咨屈，謝不往。洪武辛亥，命守令舉人才，以病免。藝圃一區(qū)，果蔬薯蕷，度給賓祭已，馀悉種菊，栽接溉壅，身自為之。間遇勝日，引觴獨(dú)酌，歌所自為詩(shī)，撫掌大噱，人莫測(cè)也。晚益閉門著書，世所共傳《說(shuō)郛》一百卷、《輟耕錄》三十卷、《書史會(huì)要》九卷、《四書備遺》二卷、其未脫者不預(yù)焉。 周亮工《因樹屋書影》：馀幼時(shí)在金陵，聞舊柵中老寇四家有《說(shuō)郛》全部，以四大廚貯之。近見(jiàn)虎林刻本才十六套，每一種為數(shù)少者尚全鐫，多者咸為逸去，甚至每集有存不四五葉者。陶氏當(dāng)時(shí)即有棄取，未必如是之簡(jiǎn)。此刻未出，博古之士多有就寇家鈔錄者，及刻出，不知者以為《說(shuō)郛》盡于此，更不知求其全。余常言自刻本《說(shuō)郛》出，而《說(shuō)郛》亡矣！ 姚弘緒《松風(fēng)遺韻》：郁文博嘗手錄《說(shuō)郛》一百卷，其?！?a target='_blank'>說(shuō)郛》有作云：「白頭林下一耆儒，終歲樓中校說(shuō)郛。」今坊間所刻《說(shuō)郛》，首列郁序，知即文博手定本也。 田按：汲古閣刻《元十家集》有《南村詩(shī)》四卷。每疑南村在明初亦一作家，而明人選本多不之及，大抵皆以為元人，則不自毛晉始矣。至牧齋引《丙子率諸生赴禮部考試》，疑其曾列官教授。竹又援其《乙卯人日》等詩(shī)，謂此等詩(shī)可以不作而作之，宜錄入明詩(shī)?！端膸?kù)》收入明人集類，論乃定矣。易代之際，非特出處不可茍，即著作亦不宜輕易下筆，義嚴(yán)矣哉！）
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字久成，廬陵人。徙家昆山洪武中應(yīng)薦至京以老罷歸有陶情集明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷二十三
恒，字九成，廬陵人，徙家昆山。洪武中應(yīng)薦至京，以老罷歸。有《陶情集》。 （《姑蘇志》：易恒宋蓮峰先生斗南之后，能詩(shī)勵(lì)行，與袁華同為顧氏客。 《梅花草堂集》：恒性簡(jiǎn)淡，卜居淞南之大泗，仰讀伏思，無(wú)域內(nèi)想。辟地?cái)?shù)百弓，引流種樹，號(hào)曰泗園，興有所會(huì)，嘯詠不輟，以此終其身。 田按：九成詩(shī)自然流露，不事饞刻，不愧陶情之號(hào)。）
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【介紹】： 明江西泰和人，字九成。年十三，隨父出遇盜，盜將殺其父，韶抱父曰：“寧殺我?！北I舍其父去。又有仇家欲殺其父，獲韶于野，或曰：“是嘗脫父于盜者，奈何因仇其父而思其孝子乎。”遂釋之。
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【介紹】： 明浙江鄞縣人。諸生。以行止乏檢，為督學(xué)所誣黜。遂挾棋藝游京師。孝宗召九成試之，果壓流輩，所行算多出古棋譜外，稱為國(guó)手。官鴻臚，為供御。
