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《國語辭典》：紫衣　　拼音：zǐ yī
1.紫色的衣服?！俄n非子。外儲說左上》：「今王欲民無衣紫者，王請自解紫衣而朝。」《文選。任昉。天監(jiān)三年策秀才文》：「昔紫衣賤服，猶化齊風(fēng)?！?br />2.君王的服裝。《左傳。哀公十七年》：「紫衣狐裘」晉。杜預(yù)。注：「紫衣，君服?！?br />3.古代貴官的服飾。唐。李公佐《南柯太守傳》：「有一人紫衣象簡前趨，賓主之儀敬盡焉。」
《漢語大詞典》：九老
指 唐 白居易 、 胡杲 等九人。 宋 范仲淹 《依韻酬太傅張相公見贈》：“ 臥龍 鄉(xiāng)曲多賢達，愿預(yù)逍遙九老中?！?宋 王安石 《和平甫舟中望九華山》詩之二：“頽然如九老，白髮連蒼髯?！?明 方孝孺 《萬壽堂記》：“昔之以年稱者如 商山 之四皓， 洛 之九老。”詳“ 九老圖 ”。
《漢語大詞典》：九老圖（九老圖）
唐 白居易 與 胡杲 、 吉皎 、 劉真 、 鄭據(jù) 、 盧貞 、 張渾 年老退居 洛陽 ，曾作尚齒之會，并各賦詩記其事。時為 會昌 五年二月二十四日。其年夏， 李元爽 及僧 如滿 亦告老歸 洛 ，因作九老尚齒之會，并書姓名、年齒，繪其形貌，題為九老圖。后傳世姓名不一。見 唐 白居易 《九老圖詩序》、《唐詩紀(jì)事》卷四九。后因以“九老圖”為告老還鄉(xiāng)者聚會之典。 元 劉從益 《送儀提點西歸》詩：“自斷平生不問天，拂衣歸去任吾年。五侯鯖飽無多味，九老圖成又一傳?！?/div>
分類：白居易
《漢語大詞典》：內(nèi)供奉
(1). 唐 代職官名。 唐 設(shè)殿中侍御史九人，其中三人為內(nèi)供奉。掌殿廷供奉之儀，糾察百官之失儀者。見《新唐書·百官志三》。 唐 韓愈 《故金紫光祿大夫檢校尚書左仆射同中書門下平章事贈太傅董公行狀》：“天子識之，拜殿中侍御史內(nèi)供奉?！?br />(2).供奉于宮中內(nèi)道場的僧官稱“內(nèi)供奉”。
《國語辭典》：棒球賽（棒球賽）　　拼音：bàng qiú sài
棒球運動競賽。每隊參與比賽的球員有九人，兩隊輪流攻守。以成棒為例，正式比賽有九局，以得分多者為勝。如：「他是個棒球迷，幾乎每一場棒球賽他都會到場觀戰(zhàn)?！?/div>
《漢語大詞典》：七老會（七老會）
唐 白居易 晚年家居 洛陽 ，招請好友九人宴飲，其中 胡杲 、 吉皎 、 鄭據(jù) 、 劉真 (一作 劉貞 )、 盧真 、 張渾 與 白居易 均年在七十以上，稱七老會。宴罷，各賦《七老會詩》一首。 盧真 《七老會詩》云：“先時共作三朝貴，今日猶逢七老翁?！眳㈤?白居易 《胡吉劉鄭盧張等六賢皆多年壽，余亦次焉，偶于敝居合成尚齒之會，七老相顧，既醉且歡》詩。
《漢語大詞典》：九頭紀(jì)（九頭紀(jì)）
傳說遠古 人皇氏 兄弟九人共政，稱為九頭紀(jì)。為“十紀(jì)”之一。《春秋命歷序》：“ 人皇 九頭乘云車，駕六羽，山谷口，分長九州，各立域邑，凡一百五十一世，合四萬五千六百年?！?宋均 注：“九頭，兄弟九人?！眳⒁姟?十紀(jì) ”。
《漢語大詞典》：十紀(jì)（十紀(jì)）
(1).古代傳說，自天地開辟，人皇以來，至 春秋 魯哀公 十四年，共二百七十六萬年，分為十紀(jì)：九頭、五龍、攝提、合雒、連通、序命、循蜚、因提、禪通、疏訖。見《廣雅·釋天》。 司馬貞 補《史記·三皇本紀(jì)》引《春秋緯》，謂十紀(jì)為三百二十七萬六千年，“循蜚”作“脩飛”、“因提”作“回提”、“疏訖”作“流訖”，其余名目相同。
(2).十代，十世。《漢書·敘傳上》：“皇十紀(jì)而鴻漸兮，有羽儀於上京?！?顏師古 注引 應(yīng)劭 曰：“十紀(jì)， 漢 十世也。”
(3).指一百二十年。《文選·潘岳〈西征賦〉》：“圖萬載而不傾，奄摧落於十紀(jì)?！?李善 注引 孔安國 《尚書》傳：“十二年曰紀(jì)。”
《漢語大詞典》：九僧詩（九僧詩）
詩集名。為 宋 初和尚 惠崇 等九人所作。已失傳。 宋 歐陽修 《六一詩話》卷二：“國朝浮圖以詩名於世者九人。故時有集號《九僧詩》，今不復(fù)傳矣?！眳⒁姟?九僧 ”。
《漢語大詞典》：九僧
(1).指 宋 初 惠崇 等九個和尚。他們以詩聞名于世，時號“九僧”。有合集《九僧詩》。《宋史·藝文志八》：“九僧為 淮南 惠崇 、 劍南 希書 、 金華 保暹 、 南越 文兆 、 天臺 行肇 、 汝州 簡長 、 青城 維鳳 、 江東 宇昭 、 峨眉 懷古 ?！?br />(2).佛教舉行大法會時的九位司事的僧人。即：導(dǎo)師、咒愿師、唄師、散花師、梵音師、錫杖師、引頭、堂達和衲眾。