(1).
《初學(xué)記》卷一引
《淮南子》:“爰止 羲和 ,爰息六螭,是謂懸車(chē)?!弊ⅲ骸叭粘塑?chē)駕以六龍, 羲和 御之?!焙笠蛞浴褒堒?chē)”指日車(chē)。 唐
張籍 《莊陵挽歌詞》之三:“曉日龍車(chē)動(dòng),秋風(fēng)閶闔開(kāi)。”
(2).
《藝文類(lèi)聚》卷七一引 漢 應(yīng)劭
《漢儀》:“天子法駕,所乘曰金根車(chē),駕六龍?!焙笠蛞浴褒堒?chē)”指天子的車(chē)駕。 宋
王安石 《題永昭陵》詩(shī):“龍車(chē)不可望,投老涕沾衣?!?span id="tcttznj" class="book">《宣和遺事》前集:“﹝天子﹞到晚后乘龍車(chē)?guó)P輦,去三十六宮二十四苑閑游?!?br />(3).
《大戴禮記·五帝德》:“﹝ 顓頊 ﹞乘龍而至四海。”后因以“龍車(chē)”為神仙所乘車(chē)。 南朝 梁
陶弘景 《冥通記》卷三:“此月初耳見(jiàn) 許侯 與 紫徽夫人 及 右英 共轡龍車(chē),往詣 南真 ?!?前蜀
杜光庭 《題平蓋沼》詩(shī):“龍車(chē)?guó)P輦非難遇,只要塵心早出塵?!?清
屈大均 《廣東新語(yǔ)·神語(yǔ)·南海之帝》:“歲之冬日,必為火清之醮以答神庥,龍車(chē)冕服,極其珍麗為之,所在皆然。”