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《漢語大詞典》：趁閑（趁閒）
亦作“ 趁閒 ”。 乘空閑時(shí)間。《水滸后傳》第一回：“這兩日是四月天，農(nóng)忙停訟，沒處弄聳，趁閒來此巡察?！?明 徐渭 《四聲猿》第四出：“若寫稿成了，趁閑拿來我看?！?張恨水 《啼笑因緣》第三回：“吃過午飯， 家樹 心想，這一些時(shí)候玩夠了，從今天起，應(yīng)該把幾樣重要的功課趁閑理一理?！?br />乘機(jī)。 明 高啟 《摸魚兒·自適》詞：“莫恃微才，莫夸高論，莫趁閒追逐?！?/div>
《漢語大詞典》：中百論（中百論）
指古 印度 龍樹 所著的《中論》與 提婆 所著的《百論》。兩書為大乘空宗(即中觀學(xué)派)的經(jīng)典，因借以指該宗的學(xué)說。 呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》附錄《慈恩宗》：“當(dāng)時(shí)大乘佛學(xué)中儼然和瑜伽對(duì)峙的‘中百論’學(xué)說， 玄奘 也先后在 北印度 及 那爛陀寺 反復(fù)學(xué)習(xí)了好多遍。”
《國語辭典》：十二門論（十二門論）　　拼音：shí èr mén lùn
佛教典籍?！而F摩羅什譯，一卷》。內(nèi)容分十二門解釋大乘空觀。中國佛教三論宗，將它和中論、百論合稱「三論」。是三論宗主要依據(jù)的論典。在中國和日本頗受重視。
《漢語大詞典》：空華外道（空華外道）
佛教語。 印度 佛教后期， 龍樹 、 提婆 等首創(chuàng)大乘空宗，原先的小乘教派視之為左道邪說，因以貶稱為“空華外道”。 唐 慧立 彥悰 《大慈恩寺三藏法師傳》卷四：“僧皆小乘學(xué)，不信大乘，謂為空華外道，非佛所説?！?章炳麟 《與大乘相契》：“是故小乘之詆大乘，以為魔説，以為空華外道而已，未嘗云諸大菩薩當(dāng)時(shí)實(shí)無其人也?！眳⒁姟?空華 ”。
《漢語大詞典》：空華（空華）
亦作“ 空花 ”。
(1).佛教語。隱現(xiàn)于病眼者視覺中的繁花狀虛影。比喻紛繁的妄想和假相。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷四：“亦如翳人，見空中華；翳病若除，華於空滅。忽有愚人，於彼空華所滅空地，待華更生；汝觀是人，為愚為慧？” 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《講解將畢賦》：“意樹發(fā)空花，心蓮?fù)螺p馥?！?宋 司馬光 《游三門開化寺》詩：“狂象調(diào)難伏，空華滅復(fù)生。”《初刻拍案驚奇》卷二二：“話説人生榮華富貴，眼前的多是空花，不可認(rèn)為實(shí)相?！?梁啟超 《開明專制論》：“嗚呼，我青年之眩於空華，困於噩夢者，其醒耶未耶？”
(2).指雪花。 宋 洪朋 《喜雪》詩：“漫天乾雨紛紛闇，到地空花片片明。”