(1).古人或死者留下的詩(shī)文。
《史記·太史公自序》:“獵儒 墨 之遺文,明禮義之統(tǒng)紀(jì),絶 惠王 利端,列往世興衰,作
《孟子荀卿列傳》第十四?!?晉
葛洪 《抱樸子·尚博》:“雖有益世之書(shū),猶謂之不及前代之遺文也?!?唐
元結(jié) 《〈篋中集〉序》:“已長(zhǎng)逝者遺文散失,方祖師者不見(jiàn)近作?!?宋
蘇軾 《林子中以詩(shī)寄文與可及余與可既沒(méi)追和其韻》:“遺文付來(lái)哲,后事待諸友。” 魯迅
《南腔北調(diào)集·〈兩地書(shū)〉序言》:“﹝ 韋素園 ﹞病歿于 北平 同仁醫(yī)院了,大家想搜集他的遺文,為他出一本紀(jì)念冊(cè)?!?br />(2).散逸的詩(shī)文。 明
胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通一》:“ 文宗 時(shí), 鄭覃 侍講禁中,以經(jīng)籍道喪,屢以為言。詔令祕(mì)閣,搜訪遺文?!?br />(3).前代留下的法令條文、禮樂(lè)制度。 宋
曾鞏 :“至於舉賢良,崇孝弟,明考課,雖宇內(nèi)初輯,然庶政大體,彌綸備具,遺文故事,施於后世,皆可為法?!?宋
蔡襄 :“冠婚喪葬,禮之大者,冠禮今不復(fù)議,婚禮無(wú)復(fù)有古之遺文?!?/div>