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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—748 【介紹】: 唐時(shí)南詔王。羅盛孫。姓蒙氏。玄宗開(kāi)元二十六年,以破洱蠻功封云南王,賜名歸義。乃厚賂劍南節(jié)度使王昱,并五詔,盡有云南之地,又破吐蕃。二十七年,徙居太和城。天寶四載,遣其孫鳳伽異入朝,授鴻臚卿。

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新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十六 感通科
浙東三衢人。開(kāi)元初。至臺(tái)山掛錫清涼寺。居鬻院。充典座職。日負(fù)薪樵。不堪勞苦。而每織竹鞋。貿(mào)有力者代之。時(shí)披納衣出游。偶東北行可五里所。遇一老僧于楞伽山下。氣貌古樸。而神情澹雅。有童子隨后。其實(shí)于義未嘗識(shí)也。忽呼名童子覺(jué)一。使邀義就寺啜茶。乃相與入寺。遍閱諸院。見(jiàn)大閣三重。上下九間。皆黃金色。輝耀奪目。既而老僧謂義曰。山寒難住??稍檫€也。義唯諾辭出。僅百許步?;仡櫰涞亍C唤陨搅忠?。大歷初。義上疏言狀。詔即其地置金閣寺。以十節(jié)度助貲費(fèi)。西域沙門純陀為都料。蓋造寺成。仍詔賜不空三藏焉。
宋高僧傳·卷第二十一 感通篇第六之四
釋道義。江東衢州人也。開(kāi)元中至臺(tái)山于清涼寺粥院居止。典座普請(qǐng)運(yùn)柴負(fù)重登高。頗有難色。義將竹鞋一緉轉(zhuǎn)貿(mào)人荷擔(dān)。因披三事納衣。東北而行可五里。來(lái)于楞伽山下逢一老僧。其貌古陋引一童子。名字覺(jué)一。老僧前行。童子呼請(qǐng)義東邊寺內(nèi)啜茶去。乃相隨入寺遍禮諸院。見(jiàn)大閣三層上下九間總?cè)缃鹕W爍其目。老僧令遣義早還所止。山寒難住。唯諾辭出寺。行及百步回顧唯是山林。乃知化寺也。卻回長(zhǎng)安。大歷元載具此事由奏寶應(yīng)元圣文武皇帝。蒙敕置金閣寺。宣十節(jié)度助緣。遂召蓋造都料。一僧名純陀。為度土木造金閣一寺。陀元是西域那爛陀寺喜鵲院僧。寺成后敕賜不空三藏焉。義不測(cè)其終。
孫義龍 朝代:

人物簡(jiǎn)介

全唐文·卷三百六
義龍。玄宗時(shí)人。
烏知義 朝代:

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐張掖人。玄宗開(kāi)元二十一年,為幽州裨將。二十二年,為平盧節(jié)度使、營(yíng)州都督。時(shí)渤海、黑水靺鞨新附,詔委其節(jié)度。安祿山、史思明皆在其麾下。二十四年,遣祿山討契丹,敗之。二十六年,與幽州節(jié)度使張守圭合攻叛奚,初勝后敗。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—763 【介紹】: 唐寧夷州突厥族人。史思明長(zhǎng)子。從思明叛,嘗留守冀、相州。思明稱帝,封為懷王。肅宗上元二年,率兵攻陜,敗于礓子坂,思明將誅而釋之,遂與其下殺思明,襲帝位。時(shí)洛陽(yáng)諸郡城邑榛墟,又諸將皆祿山舊臣,恥為朝義屈,召兵輒不至,因欲還幽州。會(huì)雍王李適以河?xùn)|、朔方、回紇兵合攻洛陽(yáng),戰(zhàn)于邙山下,朝義大敗。后朝義輾轉(zhuǎn)奔幽州,自縊于醫(yī)巫閭祠下。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—761 【介紹】: 唐寧夷州突厥族人,初名窣干,玄宗賜名思明。通六蕃語(yǔ)。與安祿山同鄉(xiāng)里,長(zhǎng)相善,俱為捉生將。后遷大將軍。天寶中,以功累授平盧兵馬使。祿山叛,使思明略定河北。安慶緒殺祿山稱帝,思明復(fù)并其眾歸于唐,詔為范陽(yáng)長(zhǎng)史、河北節(jié)度使。朝廷恐其變,使烏承恩密圖之,事泄,思明再叛。肅宗乾元二年,僭號(hào)稱大圣燕王于魏州,遂進(jìn)兵援慶緒,解鄴城之圍。尋又殺慶緒等,并其眾。還范陽(yáng),稱大燕皇帝。以子史朝義攻陜,兵敗,將誅而釋之,后為朝義與其下所殺。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:?—761 本名窣干,營(yíng)州(今遼寧朝陽(yáng))寧夷州突厥雜種胡人。約生于中宗時(shí)。玄宗開(kāi)元間在幽州,為折沖。天寶初,累功至將軍、知平盧軍事。十一載(752)遷北平太守。安祿山奏為平盧節(jié)度都知兵馬使。十四載隨安祿山叛,率軍陷河北諸郡。次年,偽授范陽(yáng)留后。肅宗至德二載(757)降唐,封歸義王、范陽(yáng)節(jié)度使。次年底復(fù)叛。乾元二年(759),潛稱大圣周王。旋殺安慶緒,改國(guó)號(hào)大燕,自稱應(yīng)天皇帝。后為其子史朝義所殺。生平見(jiàn)《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》本傳。史思明好作詩(shī),但不知押韻。《全唐詩(shī)》存詩(shī)一首。另《安祿山事跡》卷下另存1首,《全唐詩(shī)續(xù)拾》據(jù)之收入。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐魏州昌樂(lè)人。谷倚相子。玄宗天寶末為幽州大將,以雄敢聞。歷左金吾衛(wèi)大將軍,遂客薊門。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐僧。常州晉陵人。住興寧寺,以明律稱。與慧宣、德宣并稱“三宣”。有《折中記》。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十 持志科
晉陵人。姿性聰利。翛然有出俗態(tài)。納法后。孜孜律科其砥礪之益雖寸陰無(wú)廢。天寶初。依楊州法慎律師。慎撫而嘆曰。孔子以為后生可畏。其子之謂乎。后聽(tīng)周律師講終南事鈔??家嚲?。著折中記。折中者。折非而中是也。中我之是而折慊融濟(jì)崿勝諸師之非。則猶未晚乎是非也。然于宗門。則不得不爾。其晚年化風(fēng)尤盛。竟亦莫知其所終云。
宋高僧傳·卷第十五 明律篇第四之二
釋義宣者。晉陵人也。宿植利根翛然出俗。不煩師訓(xùn)砥礪厥心。納法后孜孜律科時(shí)無(wú)虛度。玄儒旁綜長(zhǎng)在篇章。卒問(wèn)捷給。而稟延陵恭讓之風(fēng)。雅得毗尼之體。初揚(yáng)州法慎傳于舊章?;吹橹g推為碩匠。天寶初宣斂衽摳衣。咨詢彌久輩流率服。慎且嘆賞曰??晌泛?。宣講終南事鈔請(qǐng)業(yè)于周律師之庭??家囉染?。乃著折中記六卷以解之。蓋慊。融濟(jì)崿勝諸師有所紕謬故也。使是非各盡其分。人免據(jù)宗而阿比。從此立稱耳。毗陵多出名士。僧有三宣慧德義是歟。時(shí)于江都習(xí)業(yè)。與會(huì)稽曇一閩川懷一慶云靈一同門為朋也。晉陵既有三宣。慎門復(fù)出三一焉。江表資為美談。宣天寶末盛行化導(dǎo)。罔究其終。 系曰。夫名以制義所出無(wú)窮。奈何師資踵武而犯教祖之諱乎。通曰。春秋貴賤不嫌同號(hào)也?;蛟?。滕齊不敵俱書(shū)侯。乃曰。不嫌同號(hào)。號(hào)與名豈得例諸。通曰。號(hào)大不嫌。名小豈嫌乎。矧以義宣始為名者。安知弟子成事于南山之門邪。然出家者必也無(wú)妨。一則姓既以華從梵。咸稱釋氏。一則西域無(wú)諱。此合從旃。具諱者周人以事鬼神。夏商無(wú)諱明矣。況乎宣師已生兜率。小為天人大為菩薩。豈宜以鬼神事之。致令唐初高德勝士往往止存一字名。職由諱之極矣。屬今修撰。乃闕文也。乃知真諦無(wú)諱。俗諦聞似則懼?;蛟弧=裆抽T姓既為釋。名復(fù)不諱。言我不隨俗諦。云何對(duì)君主稱臣。莫西域有否。通曰。姓名不對(duì)王者。臣妾表疏合然。昔齊帝問(wèn)王儉。遂令對(duì)見(jiàn)稱名。自漢至唐肅宗朝。始見(jiàn)稱臣。由此沿而不革。良以沙門德薄日就衰微。一往無(wú)復(fù)矣。又以法委國(guó)王誠(chéng)難改作。王謂為是楷定莫移。故佛言。雖非我制諸方為清凈者不得不行也。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 名或作義。唐人。玄宗天寶間作牧泌陽(yáng)。世以翰墨稱。喜懷素書(shū),心摹手追,作草字得師法。有贈(zèng)懷素草書(shū)歌者,嶪親筆之,故字畫(huà)尤加奇崛。其所書(shū)《懷素草書(shū)歌》,宋時(shí)藏于御府。
葉護(hù)太子 朝代:

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐時(shí)人。漠北回紇英武威遠(yuǎn)可汗磨延啜長(zhǎng)子。至德二年,率騎四千援唐,肅宗宴接,命廣平王李俶與之結(jié)為兄弟,與唐將仆固懷恩為先行,收西京長(zhǎng)安。復(fù)與郭子儀聯(lián)兵,大破史思明于新店,進(jìn)收東京洛陽(yáng)。拜司空,封忠義王。后罹罪見(jiàn)殺。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:718—788 【介紹】: 唐僧。太原人,俗姓王,字義璋。弱冠投跡空門,住京師興善寺。學(xué)通內(nèi)外,性相融朗。有《文殊師利菩薩佛剎莊嚴(yán)經(jīng)疏》、《菩提心義》、《發(fā)菩提心戒》、《十善法戒》。
全唐文·卷九百十六
潛真字義璋。俗姓王氏。太原人。后徙為夏縣朔方崇道鄉(xiāng)人。開(kāi)元二十六年住靈覺(jué)寺。代宗朝預(yù)翻譯新經(jīng)。貞元四年卒于興善寺。年七十一。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十八 攝念科(二)
字義璋。姓王氏。太原人也。后徙夏州。朔方崇道鄉(xiāng)??颊?。生二子。真其仲也。弱冠投跡空門。開(kāi)元二十六年。隸名薙染于鄉(xiāng)里之靈覺(jué)寺。明年納具。探討律藏。經(jīng)章論句。無(wú)不研究。代宗朝。新出文殊師利菩薩佛剎莊嚴(yán)經(jīng)。詔造疏。大歷八年十一月。疏成三卷。以進(jìn)。述菩提心義。發(fā)菩提心戒。各一卷。三聚凈戒。十善法戒。共一卷。且復(fù)稟承不空三藏秘密教法。入曼拿羅。受成佛印。顯密二部。于是兼焉。貞元二年五月十四日。屬疾。尋集門人。遺戒切至。二十一日。右脅累足。誦彌陀佛號(hào)。終于興善寺。壽七十一。夏四十九。
宋高僧傳·卷第五 義解篇第二之二
釋潛真。字義璋。姓王氏。太原華族。后徙為夏州朔方崇道鄉(xiāng)人也??颊湔婕粗僮右病D暝趯W(xué)數(shù)業(yè)尚典墳。幼好佛書(shū)抑從天性。甫及弱冠投跡空門。開(kāi)元二十六年隸名于本城靈覺(jué)寺。明年納具戒。自此聽(tīng)習(xí)律乘涉游論海。凡曰講筵無(wú)不探賾。屬代宗朝。新譯文殊師利菩薩佛剎莊嚴(yán)經(jīng)。敕真造疏。奏云。此經(jīng)凡有三譯。一西晉太熙中。法護(hù)翻名佛土嚴(yán)凈經(jīng)。文勢(shì)多古語(yǔ)簡(jiǎn)理幽。二天后久視中。實(shí)叉難陀于清禪寺翻名文殊受記經(jīng)。三即今大歷六年所譯也。伏惟寶應(yīng)元圣文武皇帝陛下。天垂帝箓。人歸寶圖。德厚乾坤。明侔日月。仁恕滋物。夷狄仰德。而輸誠(chéng)慈惠。利生正教。承風(fēng)而演化。頃者鄜坊節(jié)度使兼御史中丞杜冕。奏為國(guó)請(qǐng)諸大乘經(jīng)。明詔下于祇園。梵旨開(kāi)于貝葉。因請(qǐng)三藏不空譯此經(jīng)等數(shù)十部。續(xù)有敕下天下梵宇。各置文殊菩薩像。以旌圣功也。又詔以文殊菩薩為上座。皆三藏所請(qǐng)。三藏學(xué)究瑜伽解窮法印。身口意業(yè)秘密修持。戒定慧學(xué)顯通宣暢。唐梵文字聲韻具知。傳譯此經(jīng)善符圣旨。文質(zhì)相兼璨然可觀。潛真識(shí)智愚昧學(xué)藝庸淺。幸陪清眾謬在翻傳。虛空藏經(jīng)課虛潤(rùn)色。猥蒙驅(qū)策述疏贊揚(yáng)。雖文義荒蕪已傳京邑。今之所作蓋有由焉。有金閣寺大德道超禪師。學(xué)盡法源行契心本。親睹靈境密承圣慈。故久在清涼屬興凈業(yè)。仍于現(xiàn)處建窣堵波。尋覲法緣來(lái)詣京國(guó)。以此經(jīng)為大事。以大圣為本師。顯揚(yáng)圣德無(wú)過(guò)此者。乃稽首三藏誓傳大圣法門。不以潛真庸虛。轉(zhuǎn)祈和尚邀令述作。和尚不念前之鄙陋。又令贊釋此經(jīng)。竊恐難契真詮。敢不盡其愚訥。即大歷八年十一月疏成奏過(guò)。真學(xué)通內(nèi)外性相融明??几灿男芯汤?。探賾今古比校親疏。分別異同歸于一義。辯猶泉涌思入虛凝。直筆而書(shū)記于絕唱。結(jié)成三卷。以作準(zhǔn)繩?,F(xiàn)在未來(lái)永無(wú)疑網(wǎng)矣。又述菩提心義發(fā)菩提心戒各一卷三聚凈戒及十善法戒共一卷。兼稟承不空秘教。入曼拿羅。登灌頂壇。受成佛印。顯密二教皆聞博贍。關(guān)內(nèi)河?xùn)|代歷四朝闡揚(yáng)妙旨弟子繁多。加復(fù)綱紀(jì)興善保壽二處伽藍(lán)。懲勸僧尼真有力也以貞乾四年戊辰五月十四日。遺誡門人以疾而臥。二十一日右脅累足??谡b彌陀佛號(hào)。終于興善寺本院。春秋七十一。僧夏四十九云。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—781 【介紹】: 唐京兆長(zhǎng)安人。有膂力,為羽林射生。事節(jié)度使來(lái)瑱?,櫿D,總其軍,代宗因即拜節(jié)度使。后因拒詔,帝命李希烈討之,兵敗,與妻投井死。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—794 【介紹】: 唐時(shí)渤海國(guó)王。大欽茂族弟。欽茂卒,世子宏臨早歿,元義嗣立。立數(shù)月,遇下猜虐,為國(guó)人所殺。史稱廢王。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:738—761 【介紹】: 唐宗室。高宗第五子。顯慶元年立為皇太子。性仁厚,賓禮大臣,未嘗有過(guò)。因數(shù)拂武后旨,從幸合璧宮,遇酖卒,年僅二十四。追謚孝敬皇帝。
全唐文·卷九十九
宏。高宗第五子。永徽六年封代王。顯慶元年立為皇太子。咸亨二年。高宗幸東都。令監(jiān)國(guó)。宏仁孝。未嘗有過(guò)。武后將騁志。宏奏請(qǐng)。數(shù)怫旨。上元二年。從幸合璧宮。遇酖薨。年二十四。謚曰孝敬皇帝。中宗踐祚。祔于太廟。號(hào)義宗。開(kāi)元六年。建廟東都。停義宗號(hào)。以謚名廟。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐人。德宗建中中,為興元小將。嘗事朱泚,得其寵信。泚反,鳳翔節(jié)度使謀去楚琳,遣屯隴州。楚琳遂為亂,歸款于泚。及奉天圍解,復(fù)遣使貢奉。時(shí)方艱阻,朝廷不得已,命為鳳翔節(jié)度使,賜號(hào)保義軍。興元元年來(lái)朝,授金吾大將軍。后以仆射兼衛(wèi)尉卿。李晟、韋倫均欲除之,上以京師初復(fù),方安反側(cè),不許。