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常用典故按出處分類按人物分類
《分類字錦》：天姿義勇（天姿義勇）
郎士元 關羽祠送高員外還荊州詩 將軍稟天姿，義勇冠今昔。走馬百戰(zhàn)場，一劍萬人敵。
分類：義
《分類字錦》：小君猶母（小君猶母）
晉書陶侃傳廬江太守張夔召為督郵遷主簿夔妻有疾將迎醫(yī)于數(shù)百里時正寒雪諸綱紀皆難之侃獨曰資于事父以事君小君猶母也安有父母之疾而不盡心乎乃請行眾咸服其義
分類：義
《分類字錦》：割少分甘
吳志陸瑁傳瑁少好學篤義陳國陳融陳留濮陽逸沛郡蔣纂廣陵袁迪等皆單貧有志就瑁游處瑁割少分甘與同豐約
分類：義
《分類字錦》：睹義斯居（睹義斯居）
蔡邕太尉橋公廟碑聞仁必行睹義斯居
分類：義
《分類字錦》：紀瞻高義（紀瞻高義）
晉書紀瞻傳尚書閔鴻太常薛兼廣川太守河南褚沉給事中宣城章遼歷陽太守沛國武嘏并與瞻素疏咸藉其高義臨終托后于瞻瞻悉營護其家為起居宅同于骨肉焉少與陸機兄弟親善機被誅瞻恤其家周至及嫁機女資送同于所生
分類：義
《分類字錦》：濟安拔危（濟安拔危）
化書萬物生必有安危故授之以義義濟安拔危必有否臧故受之以禮
分類：義
《分類字錦》：秉義者強（秉義者強）
書同德度義孔傳力均則有德者勝德均則秉義者強
分類：義
《分類字錦》：謙讓風行（謙讓風行）
皇極經(jīng)世天下將治則人必尚義也尚義則謙讓之風行焉
分類：義
《分類字錦》：寧身代友（寧身代友）
世說荀巨伯遠看友人疾值胡賊攻郡友人語巨伯曰吾今死矣子可去巨伯曰遠來相視子令我去敗義以求生豈荀巨伯所行邪賊既至謂巨伯曰大軍至一郡盡空汝何男子而敢獨止巨伯曰友人有疾不忍委之寧以我身代友人命賊相謂曰我輩無義之人而入有義之國遂班師而還一郡并獲全
分類：義
《分類字錦》：誓死不背
蜀志關羽傳初曹公壯羽為人而察其心神無久留之意謂張遼曰卿試以情問之既而遼以問羽羽嘆曰吾極知曹公待我厚然吾受劉將軍厚恩誓以共死不可背之吾終不留吾要當立效以報曹公乃去遼以羽言報曹公曹公義之
分類：義
《分類字錦》：受金成義（受金成義）
孔叢子顏讎善事親子路義之后讎以非罪執(zhí)子路請以金贖焉人將許之既而二三子納金于子路以入衛(wèi)或謂孔子曰受人之金以贖其私昵義乎子曰義而贖之貧取于友非義而何愛金而令不辜陷辟凡人且猶不忍況二三子于由之所親乎詩云如可贖兮人百其身茍出金可以生人雖百倍古人不以為多故二三子其欲由也成其義非汝之所知也
分類：義
《分類字錦》：軍中二士（軍中二士）
魏志梁習傳初濟陰王思與習俱為西曹令史思因直日白事失太祖指太祖大怒教召主者將加重辟時思近出習代往對已被牧執(zhí)矣思乃馳還自陳已罪太祖嘆習之不言思之識分曰何意吾軍中有二義士乎
分類：義
《分類字錦》：見投俱免（見投俱免）
晉書劉敏元傳永嘉之亂自齊西奔同縣管平年七十馀隨敏元而西行及滎陽為盜所劫敏元已免乃還謂賊曰此公孤老馀年無幾敏元請以身代愿諸君舍之賊曰此公于君何親敏元曰同邑人也窮窶無子依敏元為命諸君若欲役之老不堪使若欲食之復不如敏元乞諸君哀也有一賊瞋目叱敏元曰吾不放此公憂不得汝乎敏元奮劍曰吾豈望生邪當殺汝而后死此公窮老神祇尚當哀矜之吾親非骨肉義非師友但以見投之故乞以身代諸大夫慈惠皆有聽吾之色汝何有靦面目而發(fā)斯言前將斬之盜長遽止之而相謂曰義士也害之犯義乃俱免之
分類：義
《分類字錦》：嫁故人女
輟耕錄沈仲說年四十未有子其妻鄒氏候其他適為置一妾及歸命出拜將以奉枕席仲說詢其鄉(xiāng)貫祖父來歷泣而曰妾范復初女也父喪家貧老母見粥于此仲說惻然淚下因囑妻曰此女父吳中名士乃吾故人也豈可以為妾即尋其母使擇婿仲說備奩具嫁之
分類：義
《分類字錦》：進退合義（進退合義）
韓愈盧考功墓志講說周公孔子樂其道不樂從事于俗得所從不擇內(nèi)外奮而起其進退不既合于義乎
分類：義