(1).樂(lè)府清商曲辭
《西曲歌》名。
《舊唐書(shū)·音樂(lè)志二》:“
《烏夜啼》, 宋 臨川王 義慶 所作也。 元嘉 十七年,徙 彭城王 義康 於 豫章 。 義慶 時(shí)為 江州 ,至鎮(zhèn),相見(jiàn)而哭,為帝所怪,徵還宅,大懼。妓妾夜聞烏啼聲,扣齋閤云:‘明日應(yīng)有赦?!淠旮鼮?南兗州 刺史,作此歌……今所傳歌似非 義慶 本旨?!庇譃榍偾?span id="oqbht6w" class="book">《烏夜啼引》,與
《西曲歌》義同事異。
(2).琴曲名,即
《烏夜啼引》。與
《西曲歌》義同事異。
《樂(lè)府詩(shī)集·琴曲歌辭四·烏夜啼引》引 唐 李勉
《琴說(shuō)》:“
《烏夜啼》者, 何晏 之女所造也。初, 晏 繫獄,有二烏止於舍上。女曰:‘烏有喜聲,父必免?!熳瞬佟!?唐
元稹 《聽(tīng)庾及之彈〈烏夜啼引〉》詩(shī):“君彈
《烏夜啼》,我傳樂(lè)府解古題。良人在獄妻在閨,官家欲赦烏報(bào)妻?!焙笫浪?jiàn)
《烏夜啼》,內(nèi)容多為男女戀情。 清 余懷
《板橋雜記·軼事》:“為唱當(dāng)時(shí)
《烏夜啼》,青衫淚滿 江 南客。”
(3). 唐 教坊曲名, 南唐 后主 李煜 用為詞牌名。 宋 人 歐陽(yáng)修 、 趙令畤 等多用之。見(jiàn)
《詞譜》卷六。
(4).曲牌名。屬南呂宮,南北曲均有,北曲較多用,字?jǐn)?shù)與詞牌不同,多用在套曲中
《玄鶴鳴》曲牌之后。南曲字?jǐn)?shù)與有的詞牌如別名為
《圣無(wú)憂》的詞牌前半段相同,作為引子。