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22
佛典
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1
2
分類詞匯
(續(xù)上)
技術(shù)降落
價(jià)值邏輯
后段班
法定認(rèn)領(lǐng)
吃子孫飯
突尼斯
童話劇
非時(shí)漿
非時(shí)食
不逞之徒
農(nóng)轉(zhuǎn)非
上不正,下參差
節(jié)葬
佛類詞典
為非人護(hù)
《國語辭典》:
技術(shù)降落(技術(shù)降落)
拼音:
jì shù jiàng luò
指民航飛機(jī)為非營運(yùn)目的而降落的行為。飛機(jī)采技術(shù)降落,通常是長程航線需中途停站加油或遇突發(fā)狀況需要停站處理。
分類:
為非
營運(yùn)
而降
降落
《國語辭典》:
價(jià)值邏輯(價(jià)值邏輯)
拼音:
jià zhí luó jí
關(guān)于善惡與美丑的價(jià)值問題,向來思想家皆認(rèn)為非邏輯問題,故實(shí)證論及行為主義乃有所謂價(jià)值中立或價(jià)值免談之論。五十年代初期,方賴特(Von wright)依程態(tài)邏輯系統(tǒng)推演出價(jià)值邏輯系統(tǒng)。中國儒家思想著作中每多價(jià)值判斷的推理,以往每視為非科學(xué)、非邏輯,此后當(dāng)可依最新的價(jià)值邏輯理論予以論述。
分類:
善惡
美丑
價(jià)值
問題
向來
思想家
為非
邏輯
《國語辭典》:
后段班(后段班)
拼音:
hòu duàn bān
分班的方式之一。為非常態(tài)分班中,成績后段學(xué)生所集中的班級。如:「為求教育正?;?,必要打破前段班、后段班之分?!?/div>
分類:
分班
為非
成績
后段
學(xué)生
集中
班級
《國語辭典》:
法定認(rèn)領(lǐng)(法定認(rèn)領(lǐng))
拼音:
fǎ dìng rèn lǐng
有事實(shí)足認(rèn)其為非婚生子女之生父者,非婚生子女或其生母或其他法定代理人得向生父提起認(rèn)領(lǐng)之訴,請求法院判決促使生父認(rèn)領(lǐng)其子女。
分類:
有事
事實(shí)
實(shí)足
為非
生父
《國語辭典》:
吃子孫飯(吃子孫飯)
拼音:
chī zǐ sūn fàn
貪求富貴功名而為非做歹者,將折損子孫福氣,就像把子孫的飯都吃絕了?!独蠚堄斡洝返谄呋兀骸腹苁沟胤桨察o,雖無不次之遷,要亦不至于凍餒,『子孫飯』吃他做什么呢?」
分類:
貪求
為非
折損
子孫
福氣
《國語辭典》:
突尼斯
拼音:
tú ní sī
Tunis
城市名。為非洲北部突尼西亞共和國的首都。位于該國的東北海岸,有窄小的運(yùn)河通地中海。面積約一千三百三十三平方公里。是全國交通中心,貿(mào)易頗盛,經(jīng)濟(jì)以紡織業(yè)、種植業(yè)為主。而迦太基古城的遺跡就在城郊。
分類:
城市
城市名
市名
為非
非洲
北部
共和國
首都
《國語辭典》:
童話?。ㄍ拕。 ?span id="ocogqsu" class='label'>拼音:tóng huà jù
為兒童所寫的戲劇,稱為「童話劇」。內(nèi)容多半為非現(xiàn)實(shí),非寫實(shí)的,重趣味而能表現(xiàn)出童心的想像效果。
分類:
兒童
戲劇
多半
為非
現(xiàn)實(shí)
《漢語大詞典》:
非時(shí)漿(非時(shí)漿)
佛教語。佛家稱蘇油、蜜、石蜜果汁等為非時(shí)漿。 晉 法顯
《
佛國記
》
:“勸化供養(yǎng)僧,作非時(shí)漿?!?晉 法顯
《
佛國記
》
:“客僧往到,舊僧迎送,代擔(dān)衣鉢,給洗足水,涂足油,與非時(shí)漿?!?/div>
分類:
佛教語
佛家
果汁
等為
為非
《漢語大詞典》:
非時(shí)食(非時(shí)食)
佛教戒律。正午以前為時(shí),正午以后為非時(shí),時(shí)則食,非時(shí)則不得食。但飲蘇油、蜜、石蜜果汁等。名非時(shí)食。 宋
陸游
《
老學(xué)庵筆記
》
卷三:“佛經(jīng)戒比丘非時(shí)食,蓋其法過午則不食也?!?宋
張镃
《謝豈庵餉澄粉圓子》
詩“始知可助非時(shí)供”自注:“釋氏齋后食,名非時(shí)食?!眳⒁姟?非時(shí)漿 ”。
分類:
佛教
佛教戒律
教戒
戒律
以前
為時(shí)
為非
非時(shí)
中午
《漢語大詞典》:
非時(shí)漿(非時(shí)漿)
佛教語。佛家稱蘇油、蜜、石蜜果汁等為非時(shí)漿。 晉 法顯
《
佛國記
》
:“勸化供養(yǎng)僧,作非時(shí)漿?!?晉 法顯
《
佛國記
》
:“客僧往到,舊僧迎送,代擔(dān)衣鉢,給洗足水,涂足油,與非時(shí)漿?!?/div>
分類:
佛教語
佛家
果汁
等為
為非
《國語辭典》:
不逞之徒
拼音:
bù chěng zhī tú
心懷不滿而鬧事的人?!逗鬂h書。卷六四。史弼傳》:「外聚剽輕不逞之徒,內(nèi)荒酒樂?!挂沧鳌覆怀阎恕?。
分類:
犯法
為非
《國語辭典》:
農(nóng)轉(zhuǎn)非(農(nóng)轉(zhuǎn)非)
拼音:
nóng zhuǎn fēi
指把農(nóng)民身分轉(zhuǎn)為非農(nóng)民身分。如:「他一心想要農(nóng)轉(zhuǎn)非,弄虛作假?!?/div>
分類:
農(nóng)業(yè)
業(yè)戶
戶口
為非
《漢語大詞典》:
上不正,下參差(上不正,下參差)
謂在上位的人行為不正,下面的人就會(huì)跟著為非。 晉
楊泉
《物理論》
:“語曰:‘上不正,下參差’,古者所以不欺其民也?!?/div>
分類:
上位
下面
跟著
為非
《漢語大詞典》:
節(jié)葬(節(jié)葬)
墨家提出的薄葬主張。 戰(zhàn)國 時(shí), 墨子 深以儒家厚葬為非,認(rèn)為:“桐棺三寸,足以朽體;衣衾三領(lǐng),足以覆惡;以及其葬也,下毋及泉,上毋通臭;壟若參耕之畝則止矣?!眳㈤?span id="ggysaqs" class="book">《
墨子·節(jié)葬下
》。
分類:
墨家
提出
薄葬
主張
墨子
儒家
厚葬
為非
為非人護(hù)
【三藏法數(shù)】
非人,即鬼神之類。謂修菩薩行者,但為利益眾生,常懷慈忍之心,于一切時(shí)處,鬼神之類,悉皆護(hù)衛(wèi)也。
【三藏法數(shù)】
非人,即鬼神之類。謂菩薩于諸梵行,精進(jìn)無怠,于一切時(shí)處,鬼神之類,悉加衛(wèi)護(hù)也。
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