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《國語辭典》:三尺  拼音:sān chǐ
1.三尺法的簡稱。參見「三尺法」條。《史記。卷一二二??崂魝鳌6胖軅鳌罚骸溉甙渤鲈??前主所是著為律,后主所是疏為令,當(dāng)時為是,何古之法乎!」
2.三尺劍的簡稱。參見「三尺劍」條?!稘h書。卷一。高帝紀(jì)下》:「吾以布衣提三尺取天下,此非天命乎?」明。汪錂《春蕪記》第六出:「俺將此劍贈了你,你早提三尺殛蚩尤,莫教鬼哭與神愁?!?/div>
《漢語大詞典》:三尺童子
謂小兒。 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》:“乘其力衰,三尺童子,可使制其死命。” 宋 胡銓 《上高宗封事》:“夫三尺童子,至無知也,指犬豕而使之拜,則怫然怒?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲·減頭緒》:“三尺童子,觀演此劇,皆能了了於心,便便於口?!币嘧鳌?三尺童蒙 ”。《三國演義》第四三回:“雖三尺童蒙,亦謂彪虎生翼,將見 漢 室復(fù)興, 曹氏 即滅矣?!?/div>
分類:小兒
《國語辭典》:則天(則天)  拼音:zé tiān
語本《論語。泰伯》:「巍巍乎唯天為大,唯堯則之?!怪敢蕴鞛榉▌t?!吨軙?。卷三八。柳虬傳》:「伏惟陛下則天稽古,勞心庶政?!?/div>
《漢語大詞典》:為法(爲(wèi)法)
(1).制定法律。史記·曹相國世家:“百姓歌之曰:‘ 蕭何 為法,顜若畫一; 曹參 代之,守而勿失?!?br />(2).成為法則。 唐 韓愈 《進(jìn)學(xué)解》:“吐辭為經(jīng),舉足為法。”
《漢語大詞典》:儀刑(儀刑)
(1).效法。《詩·大雅·文王》:“儀刑 文王 ,萬邦作孚?!?朱熹 集傳:“儀,象。刑,法?!?晉 陸機(jī) 《皇太子宴玄圃有令賦詩》:“儀刑祖宗,妥綏天保?!?唐 白居易 《襄州別駕府君事狀》:“故中外凡為冢婦者,皆景慕而儀刑焉?!?明 高明 《琵琶記·一門旌獎》:“斯三人者,朕甚嘉之。使四海億兆,皆當(dāng)儀刑斯人,垂范將來?!?章炳麟 《國故論衡·原學(xué)》:“世之言學(xué),有儀刑他國者,有因仍舊貫得之者?!?br />(2).為法,做楷模。 晉 袁宏 后漢紀(jì)·桓帝紀(jì)一:“德茍成,故能儀刑家室,化流天下,禮茍順,故能影響無遺,翼宣風(fēng)化?!?唐 竇庠 《東都嘉量亭獻(xiàn)留守韓僕射》詩:“卜筑三川上,儀刑萬井中?!?宋 陸游 《賀謝樞密啟》:“豈惟康濟(jì)於茲時,固足儀刑於后世?!?明 宋濂 《答郡守聘五經(jīng)師書》:“如此之人不棄絶則已,安可使儀刑后進(jìn),執(zhí)事何為欲強(qiáng)之乎?”
(3).楷模;典范。北齊書·陳元康傳:“王教訓(xùn)世子,自有禮法,儀刑式瞻,豈宜至是?!?明 方孝孺 《陳野翁字說》:“余違古人亦已久矣,持其身以行乎今之世,心恒惴惴然恐為淺薄之歸,而不獲聞故老之儀刑,何幸乃得先生乎!” 清 劉大櫆 《金復(fù)堂先生八十壽序》:“杖履從容,示儀刑於 黃山 、 白岳 之間,其高情逸韻,尤非世俗之所能及也?!?游國恩 《周總理逝世一周年紀(jì)念敬賦》詩:“忘身參密勿,忠黨樹儀刑。”
(4).儀容,風(fēng)范。 唐 鄭萬鈞 《大唐故代國長公主碑》:“乃數(shù)月后,偵其儀刑,稍稍顦顇?!?宋 蘇軾 《坤成節(jié)集英殿宴教坊詞·小兒致語》:“慈儉之化,無德而能名;保佑之功,如天之難報。惟流傳於歌舞,庶髣髴其儀刑。” 宋 葉適 《王夫人畫像贊》:“爾孫爾曾,象其儀刑?!?/div>
《國語辭典》:成法  拼音:chéng fǎ
已制定的法則?!稘h書。卷八八。儒林傳。序》:「六藝者,王教之典籍,先圣所以明天道,正人倫,致至治之成法也。」《文選。沈約。恩倖傳論》:「因此相沿,遂為成法,自魏至?xí)x,莫之能改?!?/div>
《漢語大詞典》:役法
(1).謂為法令所役使。慎子逸文:“以力役法者,百姓也;以死守法者,有司也;以道變法者,君長也?!?宋 宋祁 《宋景文公筆記·雜說》:“作法者君,守法者臣,役法者民。”
(2).差役之法。 宋 秦觀 《論議上》:“夫所謂役法者,其科條品目雖曲折不同,大抵不過差、免二法而已?!?span id="thkgdzw" class="book">《明史·食貨志二》:“役法定於 洪武 元年。”
《漢語大詞典》:惠文
(1).即惠文冠。 晉 傅咸 《贈何劭王濟(jì)》詩:“金璫綴惠文,煌煌發(fā)令姿?!?唐 韓愈 《初南食貽元十八協(xié)律》詩:“鱟實(shí)如惠文,骨眼相負(fù)行。”
(2).為法冠“ 柱后惠文 ”的省稱,因以指代法禁。 宋 黃庭堅 《次韻子瞻送穆父》之一:“又觸惠文江海去,快帆誰與挽令回?!眳⒁姟?惠文冠 ”。
《漢語大詞典》:惠文冠
冠名。相傳為 趙惠文王 創(chuàng)制,故稱。 漢 謂之武弁,又名大冠。諸武官冠之。侍中、常侍加黃金璫,附蟬為文,貂尾為飾。侍中插左貂,常侍插右貂。因又稱“貂璫”、“貂蟬”。漢書·昌邑王劉賀傳:“王年二十六七,為人青黑色,小目……衣短衣大絝,冠惠文冠。” 顏師古 注:“ 蘇林 曰:‘治獄法冠也?!?孟康 曰:‘今侍中所著也?!?服虔 曰:‘武冠也,或曰 趙惠文王 所服,故曰惠文?!?晉灼 曰:‘柱后惠文,法冠也。但言惠文,侍中冠。 孟 説是也。’”后漢書·輿服志下:“武冠,一曰武弁大冠,諸武官冠之。侍中、中常侍加黃金璫,附蟬為文,貂尾為飾,謂之‘趙惠文冠’?!?王先謙 集解:“ 趙惠文王 , 武靈王 子也。其初制必甚麤簡,金玉之飾,當(dāng)即 惠文 后來所增,故冠因之而名?!?清 方文 《贈黃穆生》詩:“圣朝用人破資格,安知不冠惠文冠?!币徽f此冠在 惠文王 父 武靈王 效胡服時已有。見 王國維 《觀堂集林·胡服考》。
《國語辭典》:取法  拼音:qǔ fǎ
仿效,拿來當(dāng)作模范?!缎绿茣?。卷一二三。李嶠傳》:「而為文章宿老,一時學(xué)者取法焉。」
《國語辭典》:絜矩  拼音:xié jǔ
君子審己度人,以同理心替人設(shè)想,使人我之間,各得其宜?!抖Y記。大學(xué)》:「所惡于上,毋以使下;所惡于下,毋以事上;所惡于前,毋以先后;所惡于后,毋以從前;所惡于右,毋以交于左;所惡于左,毋以交于右,此之謂絜矩之道?!?/div>
《國語辭典》:令甲  拼音:lìng jiǎ
法令的首篇或首條?!稘h書。卷八。宣帝紀(jì)》:「令甲,死者不可生,刑者不可息。」后用為法令的通稱?!对?。卷一七八。列傳。王約》:「約又建議行封贈、禁服色、興科舉,皆著為令甲?!?/div>
《國語辭典》:達(dá)摩(達(dá)摩)  拼音:dá mó
1.一切的現(xiàn)象、法則或佛陀的教法。為梵語Dharma的音譯。也作「達(dá)磨」。
2.印度高僧,中國禪宗的初祖。參見「菩提達(dá)摩」條。
《國語辭典》:矩矱  拼音:jǔ huò
1.本指畫直角或方形的曲尺。比喻規(guī)矩法度。《楚辭。屈原。離騷》:「曰勉升降以上下兮,求矩矱之所同?!?jié)h。嚴(yán)忌〈哀時命〉:「上同鑿枘于伏戲兮,下合矩矱于虞唐。」
2.作為典范、法式。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。序志》:「但言不盡意,圣人所難;識在瓶管,何能矩矱?」
《國語辭典》:儀表(儀表)  拼音:yí biǎo
1.準(zhǔn)則、模范?!妒酚?。卷一三○。太史公自序》:「以為人主天下之儀表也,主倡而臣和,主先而臣隨。」
2.容貌舉止。南朝梁。沈約 齊丞相豫章文憲王碑:「位冠朝首,儀表瑰雄,風(fēng)神秀杰?!埂端问贰>矶宥?。楊承信傳》:「楊承信身長八尺,美儀表。」
3.測量指示的器具。如駕駛座前指示速度、高度、油量的表。也作「儀表」。
《漢語大詞典》:時憲(時憲)
(1).書·說命中:“惟天聰明,惟圣時憲?!?孔 傳:“憲,法也。言圣王法天以立教?!敝^以天為法建立法制。后稱當(dāng)時的教令為時憲。藝文類聚卷三六引 晉 潘岳 《許由頌》:“通於時憲,頃匡不盈?!?br />(2).即時憲歷。清史稿·時憲志一:“ 睿親王 言:‘宜名《時憲》,以稱朝廷憲天乂民至意?!眳⒁姟?時憲歷 ”。
《漢語大詞典》:時憲歷(時憲曆)
歷法名。制定于 明 末, 清 順治 二年(1645年)頒行,正式采用定氣注歷。這是我國歷法史上第五次(即最后一次)大改革。 清 曹寅 《十月朔后陶雪蓬返櫂戲呈》詩:“內(nèi)府舊分《時憲歷》,水曹新餞祭餘羊。”
《漢語大詞典》:慧命
(1).指弘傳的佛法。佛教以智慧為法身的壽命,智慧夭,則法身亡,故云慧命。 宋 張商英 《護(hù)法論》:“如斯人也,使之侍君,則佞其君,絶佛種性,斷佛慧命?!?清 錢謙益 《毛子晉六十壽序》:“吾友 蕭伯玉 、 范質(zhì)公 議藏《大藏》方冊, 子晉 誓愿荷擔(dān),續(xù)佛慧命。皮紙骨筆,不遑恤也?!?br />(2).引申指人的智慧所注。 清 周亮工 《書陳石門再游燕臺詩后》:“過數(shù)日又復(fù)袖去,蓋恐僕患難中匆匆遺失,斷人慧命, 石門 之意何深歟!”
(3).僧人的尊稱。 唐 道宣 《四分律行事鈔》卷下:“下座稱上座為尊者,上座尊下座為慧命。”