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《國(guó)語(yǔ)辭典》：金雞（金雞）　　拼音：jīn jī
1.雞。十二生肖中，酉為雞，又酉于五行中屬金，故稱為「金雞」?！端疂G傳》第四五回：「自古道：『莫說(shuō)歡娛嫌夜短，只要金雞報(bào)曉遲。』」
2.古代下詔書大赦時(shí)，在竿上設(shè)雞，口銜紅旗，以示吉辰。因其雞頭裝飾黃金，故稱為「金雞」。見(jiàn)《新唐書。卷四八。百官志三》。后比喻為赦罪。唐。李白 〈流夜贈(zèng)辛判官〉詩(shī)：「我愁遠(yuǎn)謫夜郎去，何日金雞放赦回？」
3.錦雞的別名。參見(jiàn)「錦雞」條。
《漢語(yǔ)大詞典》：答效
報(bào)效；為報(bào)答恩德而為對(duì)方盡力。 唐 蘇瑰 《奉和九日幸臨渭亭登高應(yīng)制得暉字》：“恩深答效淺，留醉奉宸暉。” 唐 杜甫 《夔府書懷四十韻》：“廟算高難測(cè)，天憂實(shí)在茲，形容真潦倒，答效莫支持?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：報(bào)恩珠（報(bào)恩珠）
(1).《藝文類聚》卷八四引 辛 氏《三秦記》：“ 昆明池 昔有人釣魚，綸絶而去，遂通夢(mèng)於 漢武帝 ，求去鉤。 帝 明日戲於池，見(jiàn)大魚銜索， 帝 曰：‘豈夢(mèng)所見(jiàn)耶？’取而放之。間三日，池邊得明珠一雙， 帝 曰：‘豈非魚之報(bào)耶！’”后用為報(bào)恩之典，稱“報(bào)恩珠”。 唐 沈佺期 《移禁司刑》詩(shī)：“ 漢皇 虛沼上，容有報(bào)恩珠?！?br />(2).即隋珠。 明 康海 《中山狼》第三折：“您吻兒鼓，爪兒露，這是蛇啣徑寸的報(bào)恩珠，俺怎對(duì)付？”參見(jiàn)“ 報(bào)珠 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：報(bào)珠（報(bào)珠）
相傳 隋侯 見(jiàn)大蛇傷斷，為敷藥救治，后蛇銜明月珠相報(bào)。見(jiàn)《淮南子·覽冥訓(xùn)》 高誘 注。后用為報(bào)恩之典。 唐 杜甫 《寄韋有夏郎中》詩(shī)：“飲子頻通汗，懷君想報(bào)珠?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鑿渾沌（鑿渾沌）　　拼音：zuò hún dùn
渾沌本無(wú)五官，南海之帝倏和北海之帝忽為報(bào)渾沌殷厚相待之德，為其日鑿一竅，七日而渾沌死。見(jiàn)《莊子。應(yīng)帝王》。后比喻造物陶冶?！笢啞刮墨I(xiàn)異文作「混」。金。元好問(wèn)〈陀羅峰〉詩(shī)二首之一：「鑿開(kāi)混沌露元?dú)?，散布兜羅彌梵天?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：饗報(bào)（饗報(bào)）
為報(bào)功德而祭祀。饗，通“ 享 ”。《晉書·禮志上》：“昭告神祇，饗報(bào)功德，是以災(zāi)厲不作，而風(fēng)雨寒暑以時(shí)。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“觀子衣冠，當(dāng)為文士，試傳吾語(yǔ)，使儒者知圣人饗報(bào)之由。”
《漢語(yǔ)大詞典》：會(huì)刊
為報(bào)道會(huì)議的成果所出版的刊物
某個(gè)社會(huì)團(tuán)體或?qū)I(yè)協(xié)會(huì)等所出版的定期或不定期的刊物
《漢語(yǔ)大詞典》：酬魏顆（酬魏顆）
《左傳·宣公十五年》：“初， 魏武子 有嬖妾，無(wú)子。 武子 疾，命 顆 曰：‘必嫁是?！膊?，則曰：‘必以為殉！’及卒， 顆 嫁之，曰：‘疾病則亂，吾從其治也?！?輔氏 之役， 顆 見(jiàn)老人結(jié)草以亢 杜回 。 杜回 躓而顛，故獲之。夜夢(mèng)之曰：‘余，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，余是以報(bào)?！焙笏煲浴俺晡侯w”為報(bào)恩的典實(shí)。 宋 蘇軾 《送蔡冠卿知饒州》詩(shī)：“知君決獄有陰功，他日老人酬 魏顆 ?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：傳事板（傳事板）
即云版。舊時(shí)官署和權(quán)貴之家都以擊云板為報(bào)事集眾的信號(hào)。 明 袁宏道 《病起》詩(shī)：“愁聽(tīng)傳事板，懶答問(wèn)安書?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：吳市吹簫（吳市吹簫）　　拼音：wú shì chuī xiāo
春秋時(shí)伍子胥自楚逃至吳，曾于吳市吹簫乞食，見(jiàn)《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳》。后用以比喻行乞街頭或飄泊流浪，生活困頓。如：「這個(gè)星期如果再找不著工作，可真要吳市吹簫了！」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：伍員鞭尸（伍員鞭尸）　　拼音：wǔ yún biān shī
春秋時(shí)楚國(guó)大臣伍員為報(bào)楚平王殺其父兄的仇恨，引吳兵伐楚，時(shí)平王已死，員乃掘其骨骸，鞭尸泄恨。見(jiàn)《史記。卷六六。伍子胥傳》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：報(bào)復(fù)關(guān)稅（報(bào)復(fù)關(guān)稅）　　拼音：bào fù guān shuì
國(guó)際貿(mào)易中，為報(bào)復(fù)他國(guó)對(duì)本國(guó)產(chǎn)品所課重稅，亦對(duì)該國(guó)進(jìn)口本國(guó)產(chǎn)品課以重稅，稱為「報(bào)復(fù)關(guān)稅」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：編輯設(shè)計(jì)（編輯設(shè)計(jì)）　　拼音：biān jí shè jì
專為報(bào)紙、雜志、書籍等印刷品所作的印刷設(shè)計(jì)。從紙張的選擇、插畫到字體設(shè)計(jì)，包括了文字編輯、美工、版面設(shè)計(jì)等多方面。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：三福田　　拼音：sān fú tián
佛教用語(yǔ)。佛教以父母、師長(zhǎng)為報(bào)恩田；以修行人乃至佛陀為功德田；以貧窮困厄的人為貧窮田或悲田。因?yàn)閷?duì)這些人供養(yǎng)，能生福，如田地生出滋養(yǎng)的植物。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷三：「善男子！若有人能如說(shuō)多少供養(yǎng)如是三福田者，當(dāng)知是人于無(wú)量世多受利益。」
《漢語(yǔ)大詞典》：打冤家
舊時(shí)某些少數(shù)民族地區(qū)稱為報(bào)冤仇而發(fā)生的械斗。《中國(guó)歌謠資料·苗歌一》：“月下蹋歌頭上花，插柳避人為愛(ài)他。固麥呵交尋常事，我郎不怕打冤家?！痹ⅲ骸肮帖湥燥?；呵交，飲酒?！?/div>