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《漢語大詞典》:觀國(觀國)
指觀察國情。引申為從政。《易·觀》:“觀國之光,利用賓于王。”《宋書·孝武帝紀(jì)》:“內(nèi)難甫康,政訓(xùn)未洽,衣食有仍耗之弊,選造無觀國之美?!?span id="ock0g3u" class="book">《隨園詩話補(bǔ)遺》卷四引 清 鄭德基 《贈(zèng)隱者》詩:“讀書豈必皆觀國,學(xué)佛何須定出家?!?/div>
《國語辭典》:州判  拼音:zhōu pàn
職官名。清制,知州佐吏,為從七品官。職掌糧務(wù)、水利、防海、管河。
《漢語大詞典》:助耕
(1).指皇帝行藉田禮時(shí)為從耕朝官配備的耕作人員。宋史·禮志五:“羣官一名助耕,并服絳衣、介幘?!?br />(2).抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭時(shí)期,人民政府組織群眾為抗屬、軍屬耕種田地,叫助耕。這是在供給制度下,對(duì)革命軍人、革命干部和烈屬的一種照顧措施。全國解放初,對(duì)軍屬、烈屬仍然實(shí)行。
《國語辭典》:襲跡(襲跡)  拼音:xí jī
蹈襲前人的軌跡、作法?!犊鬃蛹艺Z。卷三。觀周》:「人主不務(wù)襲跡于其所以安存,而忽怠所以危亡,是猶未有以異于卻走而欲求及前人也,豈不惑哉?」《韓非子。孤憤》:「今襲跡于齊晉,欲國安存,不可得也?!?/div>
《漢語大詞典》:武露
古時(shí)認(rèn)為從露水降落的狀態(tài),可以推斷國人的習(xí)性喜好。如降露布散,則人尚武,謂之武露;如降露凝沉,則人尚文,謂之文露。初學(xué)記卷一引《春秋佐助期》:“武露布,文露沉?!?宋均 注:“甘露見其國,布散者,人尚武。文采者,則甘露凝重?!?/div>
《漢語大詞典》:如來佛
佛祖釋伽牟尼。如來意為從如實(shí)之道而來,啟示真理的人。例如:我笑如來佛比人還忙,又要講經(jīng)說法,又要普渡眾生?!?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》
《漢語大詞典》:從品(從品)
副品,與“正品”對(duì)稱。如正品為一品至九品,副品則為從一品至從九品。魏書·官氏志:“前世職次皆無從品, 魏氏 始置之,亦一代之別制也?!?/div>
《國語辭典》:工作小組(工作小組)  拼音:gōng zuò xiǎo zǔ
為從事特定作業(yè)或任務(wù),由有關(guān)部門指派專人組成的臨時(shí)性工作團(tuán)體,任務(wù)完成后即行解散。
《國語辭典》:大會(huì)串(大會(huì)串)  拼音:dà huì chuàn
很多人為從事某種活動(dòng)而聚集在一起。如:「今天這個(gè)活動(dòng),可說是老少大會(huì)串,大家都玩得很盡興?!?/div>
《國語辭典》:岔曲  拼音:chà qǔ
岔曲為中國北方曲藝單弦演唱中的一部分,源于清初滿族八旗子弟的日常娛樂,乾隆時(shí)期流行于北京。屬于八角鼓中較原始且常用的曲牌聯(lián)套體的曲調(diào),多置于曲頭和曲尾,可單獨(dú)演唱,多分為平岔、慢岔、起字岔、垛字岔、西岔、數(shù)岔等多種曲調(diào)。清末民初以后,岔曲常作為單弦演員在演唱正式曲目之前加演的小段。
《國語辭典》:派生  拼音:pài shēng
由一個(gè)主要事物中分生出來。