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《漢語(yǔ)大詞典》:為樂(lè)(爲(wèi)樂(lè))
奏樂(lè)。《論語(yǔ)·述而》:“不圖為樂(lè)之至於斯也?!?何晏 集解引 王肅 曰:“為,作也?!?皇侃 義疏:“為,猶奏也?!?br />作樂(lè),取樂(lè)。后漢書(shū)·靈帝紀(jì):“帝著商估服,飲宴為樂(lè)?!?南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩(shī)之三:“含歌攬?zhí)閻a抱愁,人生幾時(shí)得為樂(lè)!”太平廣記卷三九四引 唐 薛用弱 集異記·徐智通:“明晨何以為樂(lè)?”
《分類(lèi)字錦》:應(yīng)律為樂(lè)(應(yīng)律為樂(lè))
禮記樂(lè)者與音相近而不同注鏗鏘之類(lèi)皆為音應(yīng)律乃為樂(lè)
《分類(lèi)字錦》:飲酒為樂(lè)(飲酒為樂(lè))
孫公談圃真宗一日晡時(shí)宣兩府于崇政殿眾疑今日別無(wú)奏事少頃乃賜食比暮召入禁中每人設(shè)一小閤子令易衫帽上曰太平無(wú)事與卿等飲酒為樂(lè)左右列宮人上曰卿等家亦有之否獨(dú)王旦對(duì)曰無(wú)有上以二人賜之
分類(lèi):燕饗
《國(guó)語(yǔ)辭典》:助人為樂(lè)(助人為樂(lè))  拼音:zhù rén wéi lè
把幫助別人當(dāng)做是件快樂(lè)的事。如:「如果人人都懷著助人為樂(lè)的心,那么社會(huì)將更祥和?!?/div>
《分類(lèi)字錦》:鼓盤(pán)為樂(lè)(鼓盤(pán)為樂(lè))
風(fēng)土記越俗飲宴即鼓盤(pán)以為樂(lè)取太素圓盤(pán)廣尺六者抱以著腹以左手五指更彈之以為節(jié)舞者應(yīng)節(jié)而舞
《分類(lèi)字錦》:澶漫為樂(lè)(澶漫為樂(lè))
莊子圣人澶漫為樂(lè)摘僻為禮而天下始分矣
分類(lèi):作樂(lè)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:自?shī)剩ㄗ詩(shī)剩 ?span id="fi4oqp2" class='label'>拼音:zì yú
自求娛樂(lè)。如:「彈唱自?shī)省?。漢。班固答賓戲〉:「走亦不任廁技于彼列,故密爾自?shī)视谒刮摹!箷x。陶淵明〈飲酒詩(shī)。序〉:「既醉之后,輒題數(shù)句自?shī)?。?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夔龍(夔龍)  拼音:kuí lóng
1.商代及西周時(shí)期,在鐘鼎彝器上所刻鑄的夔和龍形的花紋。
2.相傳為舜的二臣名,夔是樂(lè)官,龍是納言之官。
《漢語(yǔ)大詞典》:獨(dú)樂(lè)(獨(dú)樂(lè))
(1).獨(dú)自欣賞、娛樂(lè)。孟子·梁惠王上:“民欲與之偕亡,雖有臺(tái)池鳥(niǎo)獸,豈能獨(dú)樂(lè)哉?”晏子春秋·雜上十四:“夫樂(lè)者,上下同之……今上樂(lè)其樂(lè),下傷其費(fèi),是獨(dú)樂(lè)者也,不可!”漢書(shū)·游俠傳·陳遵:“足下諷誦經(jīng)書(shū),苦身自約,不敢差跌,而我放意自恣,浮湛俗間官爵功名,不減於子,而差獨(dú)樂(lè),顧不優(yōu)邪!” 宋 蘇軾 《司馬君實(shí)獨(dú)樂(lè)園》詩(shī):“雖云與眾樂(lè),中有獨(dú)樂(lè)者?!?br />(2).獨(dú)自以某事物為樂(lè)。禮記·樂(lè)記:“獨(dú)樂(lè)其志,不厭其道?!?孔穎達(dá) 疏:“言 武王 今獨(dú)能樂(lè)其志意,不違厭其仁義道理也?!?br />(3).玩具名。即陀螺。 北魏 賈思勰 齊民要術(shù)·種榆白楊:“梜者,鏇作獨(dú)樂(lè)及盞。” 繆啟愉 校釋:“‘獨(dú)樂(lè)’,即‘陀螺’,小兒玩具?!眳⒁?jiàn)“ 陀螺 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陀螺  拼音:tuó luó
一種木頭制的圓錐形玩具。下端有鐵尖,繞上繩子,急甩出去,落地后就能在地上直立旋轉(zhuǎn)。
《漢語(yǔ)大詞典》:樂(lè)生(樂(lè)生)
謂以生為樂(lè)。列子·楊朱:“可在樂(lè)生,可在逸身,故善樂(lè)生者不窶?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/a>:“窮急愁苦而上不救,則民不樂(lè)生;民不樂(lè)生,尚不避死,安能避罪。” 宋 曾鞏 《敘盜》:“方且結(jié)草葦以自託於壞隄毀垾之上,士有飢餓之迫,無(wú)樂(lè)生之情,其屢發(fā)而為盜,亦情狀之可哀者也?!?巴金 《生》:“他們并非對(duì)于生已感到厭倦,相反的,他們倒是樂(lè)生的人?!?/div>
分類(lèi):樂(lè)生為樂(lè)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:伶?zhèn)悾鎮(zhèn)悾 ?span id="cve56pj" class='label'>拼音:líng lún
1.黃帝時(shí)代的樂(lè)官,音律的創(chuàng)作者?!秴问洗呵?。仲夏紀(jì)。古樂(lè)》:「昔黃帝令伶?zhèn)愖鳛槁?,伶?zhèn)愖源笙闹?,乃之院隃之陰,取竹于嶰溪之谷,以生空竅厚鈞者,斷兩節(jié)間。」
2.演員、戲子。元。無(wú)名氏《藍(lán)采和》第二折:「因此處有個(gè)伶?zhèn)?,姓許名堅(jiān),樂(lè)名藍(lán)采和?!?br />3.戲劇曲藝?!队罉?lè)大典戲文三種?;麻T(mén)子弟錯(cuò)立身。第四出》:「老身幼習(xí)伶?zhèn)悾由?lè)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:擊缶(擊缶)  拼音:jí fǒu
缶,瓦制的盆器,可作為樂(lè)器。擊缶指敲擊瓦盆,以打節(jié)拍?!对?shī)經(jīng)。陳風(fēng)。宛丘》:「坎其擊缶,宛丘之道。」《史記。卷八一。廉頗藺相如傳》:「某年某日,秦王為趙王擊缶?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:楚調(diào)(楚調(diào))
楚 地的曲調(diào)。常與 吳 弦、 燕 歌對(duì)舉。后為樂(lè)府相和調(diào)之一。 唐 陶翰 《燕歌行》:“請(qǐng)君留 楚 調(diào),聽(tīng)我吟 燕 歌?!?唐 白居易 《醉別程秀才》詩(shī):“ 吳 絃 楚 調(diào) 瀟湘 弄,為我慇懃送一盃?!?明 王世貞 《鳴鳳記·秋夜女工》:“雙蛾皺,嘆鳳管吹殘 楚 調(diào),何日見(jiàn)階前輻輳。” 清 魏源 《送陳太初出都》詩(shī)之二:“離弦忽 楚 調(diào),促柱訴中孚?!眳㈤?span id="z1y7q9n" class="book">《樂(lè)府詩(shī)集·相和歌辭一·解題》。
《漢語(yǔ)大詞典》:新樂(lè)府(新樂(lè)府)
一種用新題寫(xiě)時(shí)事的樂(lè)府體詩(shī)。雖辭為樂(lè)府,已不被聲律。此類(lèi)新歌,創(chuàng)始于初 唐 ,發(fā)展于 李白 、 杜甫 ,至 元稹 、 白居易 更得到發(fā)揚(yáng)光大,并確定了新樂(lè)府的名稱。 白居易 《〈新樂(lè)府〉序》稱其創(chuàng)作宗旨為規(guī)諷時(shí)事,“為君為臣為民為事而作,不為文而作”,“欲聞之者深誡也”。
《漢語(yǔ)大詞典》:樂(lè)全(樂(lè)全)
(1).指道家所謂超脫哀樂(lè)之情、無(wú)往而不適的境界。《莊子·繕性》:“樂(lè)全之謂得志?!?成玄英 疏:“夫己身履于正道,則所作皆虛通也。既而無(wú)順無(wú)逆,忘哀忘樂(lè),所造皆適,斯樂(lè)之全者也?!?br />(2).謂以完美為樂(lè)。三國(guó)志·魏志·鍾繇傳“帝以 吳 、 蜀 未平,且寢” 裴松之 注引 晉 袁宏 曰:“夫民心樂(lè)全而不能常全也,蓋利用之物懸於外,而嗜慾之情動(dòng)於內(nèi)也。於是有進(jìn)取貪競(jìng)之行,希求放肆之事。”