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《國(guó)語(yǔ)辭典》：樂(lè)禍（樂(lè)禍）　　拼音：lè huò
語(yǔ)出《左傳。莊公二十年》：「寡人聞之，哀樂(lè)失時(shí)，殃咎必至，今王子頹歌舞不倦，樂(lè)禍也?！挂詣e人的不幸遭遇為樂(lè)?！段倪x。陳琳。為袁紹檄豫州》：「僄狡鋒協(xié)，好亂樂(lè)禍。」
《漢語(yǔ)大詞典》：上留田
古地名。后亦為樂(lè)府曲名。 晉 崔豹 《古今注·音樂(lè)》：“ 上留田 ，地名也。其地人有父母死，兄不字其孤弟者，鄰人為其弟作悲歌，以諷其兄，故曰《上留田》?！?唐 李白 《上留田行》：“行至 上留田 孤墳何崢嶸！” 前蜀 貫休 《相和歌辭·上留田》：“父不父，兄不兄， 上留田 ，蝥賊生，徒陟岡，淚崢嶸?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：轂擊（轂擊）
(1). 戰(zhàn)國(guó) 齊 人令車交馳，以轂相擊為樂(lè)的一種活動(dòng)。《晏子春秋·雜下二》：“ 齊 人甚好轂擊，相犯以為樂(lè)。禁之不止。 晏子 患之，迺為新車良馬，出與人相犯也。曰：‘轂擊者不祥，臣其祭祀不順，居處不敬乎！’下車棄而去之。然后國(guó)人乃不為?！?明 陳繼儒 《枕譚·轂擊》：“ 蘇秦 稱 臨淄 ﹝涂﹞中，車轂擊以為盛。其義何居？按《樂(lè)府》云， 齊 人本好轂擊相犯以為樂(lè)也?！?br />(2).車子來(lái)往，其轂相擊。形容交往頻繁。 漢 桓寬 《鹽鐵論·刺權(quán)》：“貴人之家，云行於涂，轂擊於道?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書(shū)·匈奴傳下》：“雖智者勞心於內(nèi)，辯者轂擊於外，猶不若未然之時(shí)也?！?顏師古 注：“言使車交馳，其轂相擊也。” 南朝 梁 何遜 《擬輕薄篇》：“轂擊晨已喧，肩排暝不息?！?宋 蘇軾 《和陶詩(shī)·和詠二疏》：“世途方轂擊，誰(shuí)肯行此路。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：獨(dú)奏（獨(dú)奏）　　拼音：dú zòu
1.由一位演奏者單獨(dú)奏曲。
2.由單一樂(lè)器演奏，如鋼琴、小提琴等，另亦可配合其他樂(lè)器伴奏演出。
3.在管弦樂(lè)中的某樂(lè)章段落里，特意以一種樂(lè)器演奏，稱為「獨(dú)奏」。
《漢語(yǔ)大詞典》：小垂手
(1).舞名。又為樂(lè)府雜曲名。《樂(lè)府詩(shī)集·雜曲歌辭·大垂手》 宋 郭茂倩 題解：“《樂(lè)府題解》曰：大垂手，小垂手，皆言舞而垂其手也。” 南朝 梁 吳均 《小垂手》詩(shī)：“舞女出西 秦 ，躡影舞陽(yáng)春，且復(fù)小垂手，廣袖拂紅塵。” 唐 白居易 《霓裳羽衣舞歌》：“小垂手后柳無(wú)力，斜曳裙時(shí)云欲生。” 宋 唐庚 《唐子西文錄》卷二：“古樂(lè)府大垂手、小垂手、獨(dú)搖手，皆舞名也。”亦省稱“ 小垂 ”。 元 馬祖常 《次前韻》之四：“樂(lè)部韋娘舞小垂，病來(lái)能召翰林醫(yī)?！眳⒁?jiàn)“ 大垂手 ”。
(2).謂雙手略向下垂。 宋 林光朝 《與葉丞相子昂》：“ 唐 以來(lái)宰相謂之禮絶百僚，無(wú)長(zhǎng)幼皆拜伏於其前，相君平立小垂手而已。”
《漢語(yǔ)大詞典》：大垂手
古舞名。又為樂(lè)府雜曲歌辭名。《樂(lè)府詩(shī)集·雜曲歌辭十六·大垂手》 宋 郭茂倩 題解：“《樂(lè)府解題》曰：‘《大垂手》、《小垂手》，皆言舞而垂其手也?！?隋 江總 《婦病行》曰‘夫壻府中趨，誰(shuí)能大垂手’是也。又《獨(dú)搖手》亦與此同?！?宋 強(qiáng)幼安 《唐子西文錄記》：“ 張文昌 詩(shī)：‘上宮才人大垂手，愿君千年萬(wàn)年壽，朝出射麋暮飲酒?！艠?lè)府《大垂手》、《小垂手》、《獨(dú)搖手》，皆舞名也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：自虞　　拼音：zì yú
自己忖度，仔細(xì)思量。漢。司馬相如 〈長(zhǎng)門賦〉：「夫何一佳人兮，步逍遙以自虞。」
《漢語(yǔ)大詞典》：瑞木
(1).指連理木。古人認(rèn)為王者德澤純洽、八方合為一始生。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“瑞木朋生，祥禽輩作?！?錢仲聯(lián) 集注引《宋書(shū)·符瑞志》：“木連理，王者德澤純洽，八方合為一，則為生。 元嘉 中二十七見(jiàn)?！?唐 柳宗元 《為京兆府請(qǐng)復(fù)尊號(hào)表》之三：“神禾嘉瓜，祥蓮瑞木，萬(wàn)物暢遂，百穀茂滋，此天之至靈也?！?span id="vongmlt" class="book">《宋史·樂(lè)志一》：“國(guó)朝， 合州 進(jìn)瑞木成文，馴象由遠(yuǎn)方自至?！?span id="wpxl1hp" class="book">《鏡花緣》第一回：“他如仙果、瑞木、嘉穀、祥禾之類，更難枚舉?！?br />(2).后世本此制作祭祀、朝會(huì)之樂(lè)歌。亦以之為樂(lè)曲名。《宋史·樂(lè)志五》：“昔 乾德 六年，嘗詔 和峴 作《瑞木》、《馴象》及《玉烏》、《皓雀》四瑞樂(lè)章，以備登歌?！?br />(3).佳木。指好的花木。 峻青 《秋色賦·焦裕祿的光輝》：“他透過(guò)那大雪紛飛朔風(fēng)凜冽的寒冬季節(jié)，看到了佳木蔥籠瑞木競(jìng)秀的春天風(fēng)光?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：七始　　拼音：qī shǐ
古人把十二律中的七律說(shuō)成七始，以黃鐘、林鐘、太簇為天地人之始，姑洗、蕤賓、南呂、應(yīng)鐘為春夏秋冬之始?！稘h書(shū)。卷二二。禮樂(lè)志》：「七始華始，肅倡和聲。」南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。樂(lè)府》：「敷訓(xùn)胄子，必歌九德，故能情感七始，化動(dòng)八風(fēng)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：亂聲（亂聲）　　拼音：luàn shēng
一種琴曲結(jié)構(gòu)名稱。位于正聲之后，為樂(lè)曲的結(jié)束部分，可形成全曲的高潮。源于古代的歌曲、樂(lè)舞。也稱為「契聲」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：業(yè)因（業(yè)因）　　拼音：yè yīn
佛教謂造成苦、樂(lè)等生活經(jīng)驗(yàn)的原因。也就是過(guò)去世的意志行為?！栋⑴_(dá)磨俱舍論》卷九：「謂非一切所引諸蘊(yùn)增長(zhǎng)、相續(xù)、脩、促、量齊，引壽業(yè)因有差別故?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：代面　　拼音：dài miàn
1.假面具。
2.寄書(shū)于人，以代替面談。唐。白居易 醉封詩(shī)筒寄微之詩(shī)：「展眉只仰三杯后，代面唯憑五字中?！?br />3.南北朝、隋、唐時(shí)的樂(lè)舞。表演北齊蘭陵王戴假面具入陣作戰(zhàn)英勇的情形。也作「大面」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：大面　　拼音：dà miàn
傳統(tǒng)戲劇角色中的凈角。多飾地位較高、舉止莊重的人。注重唱工。也稱為「大花臉」。
《漢語(yǔ)大詞典》：大垂手
古舞名。又為樂(lè)府雜曲歌辭名。《樂(lè)府詩(shī)集·雜曲歌辭十六·大垂手》 宋 郭茂倩 題解：“《樂(lè)府解題》曰：‘《大垂手》、《小垂手》，皆言舞而垂其手也?！?隋 江總 《婦病行》曰‘夫壻府中趨，誰(shuí)能大垂手’是也。又《獨(dú)搖手》亦與此同?！?宋 強(qiáng)幼安 《唐子西文錄記》：“ 張文昌 詩(shī)：‘上宮才人大垂手，愿君千年萬(wàn)年壽，朝出射麋暮飲酒?！艠?lè)府《大垂手》、《小垂手》、《獨(dú)搖手》，皆舞名也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：鳧鐘（鳧鐘）
《周禮·考工記·鳧氏》：“鳧氏為鐘?！币蛞浴傍D鐘”稱作為樂(lè)器的銅鐘。《舊唐書(shū)·音樂(lè)志三》：“笙歌籥舞屬年韶，鷺鼓鳧鐘展時(shí)豫?！?明 胡其毅 《孔廟柏歌》：“鳧鐘鷺鼓出東房，割牲釋菜羅酒漿?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：大司樂(lè)（大司樂(lè)）
《周禮》官名。又稱大樂(lè)正。為樂(lè)官之長(zhǎng)，以樂(lè)舞教國(guó)子。《周禮·春官·大司樂(lè)》：“大司樂(lè)掌成均之法，以治建國(guó)之學(xué)政，而合國(guó)之子弟焉?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：擊甌（擊甌）　　拼音：jí ōu
甌，瓦盆。擊甌是一種唐代盛行的娛樂(lè)，即在瓦盆中分別加入不等的水量，利用箸來(lái)敲擊，以和節(jié)拍。唐?；矢γ丁讹w煙傳》：「善奏聲，好文墨，尤工擊甌，其韻與絲竹和?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：擊缶（擊缶）　　拼音：jí fǒu
缶，瓦制的盆器，可作為樂(lè)器。擊缶指敲擊瓦盆，以打節(jié)拍。《詩(shī)經(jīng)。陳風(fēng)。宛丘》：「坎其擊缶，宛丘之道?！埂妒酚洝＞戆艘?。廉頗藺相如傳》：「某年某日，秦王為趙王擊缶?！?/div>