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典故  
安車(chē)?yán)c組

相關(guān)人物
劉秀(漢光武帝)
 
嚴(yán)光

參考典故
嚴(yán)光
 
羊裘


《后漢書(shū)》卷八十三《逸民傳·嚴(yán)光傳》
「嚴(yán)光字子陵,一名遵,會(huì)稽馀姚人也。少有高名,與光武同游學(xué)。及光武即位,乃變名姓,隱身不見(jiàn)。帝思其賢,乃令以物色訪之。后齊國(guó)上言:『有一男子,披羊裘釣澤中。』帝疑其光,乃備安車(chē)玄纁,遣使聘之。三反而后至?!?/span>
《新校本漢書(shū)》卷九十一 貨殖傳第六十一
管子云古之四民不得雜處。士相與言仁誼于閒宴,工相與議技巧于官府,商相與語(yǔ)財(cái)利于市井,農(nóng)相與謀稼穡于田野,朝夕從事,不見(jiàn)異物而遷焉。故其父兄之教不肅而成,子弟之學(xué)不勞而能,各安其居而樂(lè)其業(yè),甘其食而美其服,雖見(jiàn)奇麗紛華,非其所習(xí),辟猶戎翟之與于越,不相入矣。是以欲寡而事節(jié),財(cái)足而不爭(zhēng)。于是在民上者,道之以德,齊之以禮,故民有恥而且敬,貴誼而賤利。此三代之所以直道而行,不嚴(yán)而治之大略也。

例句

安車(chē)未至柴關(guān)外,片玉已藏墳土新。 李咸用 悼范攄處士

想就安車(chē)召,寧期負(fù)矢還。 李商隱 靈仙閣晚眺寄鄆州韋評(píng)事

公吏奉纁組,安車(chē)去茅茨。 王維 送高適弟耽歸臨淮作

天子錫玄纁,傾山禮隱淪。 皎然 送穆寂赴舉

典故
君房癡
 
癡兒鼎足

相關(guān)人物
嚴(yán)光


《后漢書(shū)》卷八十三〈逸民列傳·嚴(yán)光〉~2763~
司徒侯霸與光素舊,遣使奉書(shū)。使人因謂光曰:「公聞先生至,區(qū)區(qū)欲即詣造,迫于典司,是以不獲。愿因日暮,自屈語(yǔ)言?!构獠磺E,乃投札與之,口授曰:「君房足下:位至鼎足,甚善。懷仁輔義天下悅,阿諛順旨要領(lǐng)絕?!拱缘脮?shū),封奏之。帝笑曰:「狂奴故態(tài)也?!管?chē)駕即日幸其館。光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:「咄咄子陵,不可相助為理邪?」光又眠不應(yīng),良久,乃張目熟視,曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎!」帝曰:「子陵,我竟不能下汝邪?」于是升輿嘆息而去。唐·李賢注引皇甫謐《高士傳》曰:「霸使西曹屬侯子道奉書(shū),光不起,于床上箕踞抱膝發(fā)書(shū)讀訖,問(wèn)子道曰:『君房素癡,今為三公,寧小差否?』子道曰:『位已鼎足,不癡也?!还庠唬骸呵睬鋪?lái)何言?』子道傳霸言。光曰:『卿言不癡,是非癡語(yǔ)也?天子徵我三乃來(lái)。人主尚不見(jiàn),當(dāng)見(jiàn)人臣乎?』子道求報(bào)。光曰:『我手不能書(shū)?!荒丝谑谥?。使者嫌少,可更足。光曰:『買(mǎi)菜乎?求益也?』」
典故
七里灘
 
嚴(yán)陵釣
     
子陵釣
 
羊裘釣
 
披羊裘
  
羊裘翁
 
桐江叟
 
七里溪
 
羊裘老子
 
嚴(yán)陵臥
 
嚴(yán)光釣瀨
 
笑嚴(yán)陵
 
羊裘叟
 
垂釣滄波
 
富春生
 
換釣舟
 
思嚴(yán)子
 
野水投竿
 
垂釣嚴(yán)生
  
獨(dú)抱羊裘
 
漢皇故人
 
狂客羊裘
 
披裘澤畔
 
嚴(yán)子垂釣
 
嚴(yán)灘垂釣
 
富春漁釣
 
披裘垂釣
 
桐江釣叟
 
桐江羊裘
  
子陵釣灘
 
富春瀨

相關(guān)人物
嚴(yán)光


《后漢書(shū)》卷八十三〈逸民列傳·嚴(yán)光〉~2764~
嚴(yán)光字子陵,一名遵,會(huì)稽馀姚人也。少有高名,與光武同游學(xué)。及光武即位,乃變名姓,隱身不見(jiàn)。帝思其賢,乃令以物色訪之。后齊國(guó)上言:「有一男子,披羊裘釣澤中?!沟垡善涔?,乃備安車(chē)玄纁,遣使聘之。三反而后至。舍于北軍,給床褥,太官朝夕進(jìn)膳。除為諫議大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉。建武十七年,復(fù)特徵,不至。年八十,終于家。帝傷惜之,詔下郡縣賜錢(qián)百萬(wàn)、谷千斛。
《水經(jīng)注》卷四十〈漸江水〉~3283~
會(huì)貞按:《后漢書(shū)·嚴(yán)光傳》,字子陵。光武除為諫議大夫,不屈,乃耕于富春山。后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨?!蹲ⅰ芬櫼巴酢遁浀刂尽?,七里瀨在東陽(yáng)江下,與嚴(yán)陵瀨相接,有嚴(yán)山。桐廬縣南有嚴(yán)子陵漁釣處,今山邊有石,上平,可坐十人,臨水,名為嚴(yán)陵釣壇也。《元和志》,嚴(yán)子陵釣臺(tái)在桐廬縣西三十里,浙江北岸。即今桐廬縣西。
《后漢書(shū)》卷八十三《逸民傳·嚴(yán)光傳》
「除為諫議大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉?!固?#183;李賢注引顧野王《輿地志》:「桐廬縣南有嚴(yán)子陵漁釣處,今山邊有石,上平,可坐十人,臨水,名為『嚴(yán)陵釣壇』也。」

簡(jiǎn)釋

嚴(yán)陵釣:詠隱士。唐李白《獨(dú)酌清溪江石上寄權(quán)昭夷》:“永愿坐此石,長(zhǎng)垂嚴(yán)陵釣?!?/p>


例句

知君濟(jì)世有長(zhǎng)策,莫問(wèn)滄浪隱釣磯。 劉滄 贈(zèng)顓瑣山人

棲遲慣得滄浪思,云閣還應(yīng)夢(mèng)釣磯。 劉滄 題王校書(shū)山齋

何忍嚴(yán)子陵,羊裘死荊棘。 李華 雜詩(shī)六首之二

云山繞屋猶嫌淺,欲棹漁舟近釣臺(tái)。 李郢 錢(qián)塘青山題李隱居西齋

王程倘馀暇,一上子陵臺(tái)。 柳宗元 桂州北望秦驛手開(kāi)竹徑至釣磯留待徐容州

垂老登云路,猶勝守釣磯。 許棠 寄江上弟妹

結(jié)茅秪約釣魚(yú)臺(tái),濺水鸕鶿去又回。 鄭谷 寄贈(zèng)楊夔處士

典故
相關(guān)人物
張祜
 
李白
 
王嚴(yán)光


《談苑》卷四
王嚴(yán)光有才不達(dá),自號(hào)釣鰲客。巡游都邑球麻鐵之資,以造釣具。有不應(yīng)者,輒錄姓名置篋中曰:「下鉤時(shí)取此等蒙漢為餌?!蛊淇裾Q類(lèi)此。張祐謁李紳,亦稱「釣鱉客」。李怒曰:「既解釣鱉,以何為竿?」曰:「以虹為竿。」「以何為鉤?」曰:「以明月為鉤?!埂敢院螢轲D?」曰:「以短李相為餌?!辜澞唬襁z之。
《鑒戒錄》卷七
會(huì)昌四年,李相公節(jié)鎮(zhèn)淮南日,所為尊貴,薄于布衣,若非皇族卿相囑,無(wú)有面者……祜遂修刺謁之,銜題釣鰲客,將俟便呈之。相國(guó)遂令延入,怒其狂誕,欲于言下挫之。及見(jiàn)祜,不候,從容乃問(wèn)曰:「秀才既解釣驁,以何物為竿?」對(duì)曰:「以長(zhǎng)虹為竿?!褂謫?wèn)曰:「以何物為鉤?」曰:「已初月為鉤。」又問(wèn)曰:「以何物為餌?」曰:「以唐朝李相公為餌。」相公良久思之,曰:「用予為餌,釣亦不難。」憐祜觸物善對(duì),遂命就對(duì)斟,言笑竟日。
《唐語(yǔ)林》卷五〈補(bǔ)遺〉~492~
李白開(kāi)元中謁宰相,封一板,上題曰:「海上釣鰲客李白?!乖紫鄦?wèn)曰:「先生臨滄海,釣巨鰲,以何物為鉤線?」白曰:「風(fēng)波逸其情,乾坤縱其志。以虹蜺為線,明月為鉤?!褂衷唬骸负挝餅轲D?」白曰:「以天下無(wú)義氣丈夫?yàn)轲D?!乖紫囫等弧?/span>
典故     
相關(guān)人物
嚴(yán)光


《后漢書(shū)》卷八十三〈逸民列傳·嚴(yán)光〉
嚴(yán)光字子陵,一名遵,會(huì)稽馀姚人也。少有高名,與光武同游學(xué)。及光武即位,乃變名姓,隱身不見(jiàn)。帝思其賢,乃令以物色訪之。后齊國(guó)上言:「有一男子,披羊裘釣澤中。」帝疑其光,乃備安車(chē)玄纁,遣使聘之。三反而后至。舍于北軍,給?褥,太官朝夕進(jìn)膳。司徒侯霸與光素舊,遣使奉書(shū)。使人因謂光曰:「公聞先生至,區(qū)區(qū)欲即詣造,迫于典司,是以不獲。愿因日暮,自屈語(yǔ)言?!构獠磺E,乃投札與之,口授曰:「君房足下:位至鼎足,甚善。懷仁輔義天下悅,阿諛順旨要領(lǐng)絕?!拱缘脮?shū),封奏之。帝笑曰:「狂奴故態(tài)也?!管?chē)駕即日幸其館。光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:「咄咄子陵,不可相助為理邪?」光又眠不應(yīng),良久,乃張目熟視,曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎!」帝曰:「子陵,我竟不能下汝邪?」于是升輿嘆息而去。復(fù)引光入,論道舊故,相對(duì)累日。帝從容問(wèn)光曰:「朕何如昔時(shí)?」對(duì)曰:「陛下差增于往?!挂蚬操扰P,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:「朕故人嚴(yán)子陵共臥耳?!钩秊橹G議大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉。唐·李賢注引顧野王《輿地志》:「七里瀨在東陽(yáng)江下,與嚴(yán)陵瀨相接,有嚴(yán)山?!?

例句

嚴(yán)陵七里灘,攜手同所適。 劉長(zhǎng)卿 京口懷洛陽(yáng)舊居兼寄廣陵二三知己

門(mén)前七里瀨,早晚子陵過(guò)。 劉長(zhǎng)卿 對(duì)酒寄嚴(yán)維

且習(xí)子陵隱,能忘生事憂。 劉長(zhǎng)卿 泛曲阿后湖簡(jiǎn)同游諸公

嚴(yán)子千年后,何人釣舊灘。 劉長(zhǎng)卿 送顧長(zhǎng)

涂窮始解東歸去,莫過(guò)嚴(yán)光七里灘。 吳融 自諷

嚴(yán)陵釣處江初滿,梁甫吟時(shí)月正高。 呂溫 道州敬酬何處士書(shū)情見(jiàn)贈(zèng)

清夜蘆中客,嚴(yán)家舊釣臺(tái)。 周賀 早春越中留故人

灘上思嚴(yán)子,山中憶許由。 岑參 宿關(guān)西客舍寄東山嚴(yán)許二山人時(shí)天寶初七月初三日在內(nèi)學(xué)見(jiàn)有高道舉徵

嚴(yán)子好真隱,謝公耽遠(yuǎn)游。 崔曙 登水門(mén)樓見(jiàn)亡友張貞期題望黃河詩(shī)因以感興

莫恨無(wú)名姓,嚴(yán)陵不賣(mài)魚(yú)。 張祜 七里瀨漁家

昨來(lái)聞道嚴(yán)陵死,畫(huà)到青山第幾重。 徐凝 傷畫(huà)松道芬上人

一團(tuán)青翠色,云是子陵家。 戎昱 閏春宴花溪嚴(yán)侍御莊

子陵棲遁處,堪系野人心。 戎昱 題嚴(yán)氏竹亭

何似嚴(yán)陵灘上客,一竿長(zhǎng)伴白鷗閑。 戴叔倫 閑思

只應(yīng)光武恩波晚,豈是嚴(yán)君戀釣魚(yú)。 曹鄴 題山居

嚴(yán)光隱富春,山色溪又碧。 李德裕 釣石

永愿坐此石,長(zhǎng)垂嚴(yán)陵釣。 李白 獨(dú)酌清溪江石上寄權(quán)昭夷

嚴(yán)陵高揖漢天子,何必長(zhǎng)劍拄頤事玉階。 李白 答王十二寒夜獨(dú)酌有懷

貴賤結(jié)交心不移,唯有嚴(yán)陵及光武。 李白 箜篌謠

嚴(yán)光桐廬溪,謝客臨海嶠。功成謝人間,從此一投釣。 李白 翰林讀書(shū)言懷呈集賢諸學(xué)士

光武有天下,嚴(yán)陵為故人。雖登洛陽(yáng)殿,不屈巢由身。 李白 送岑徵君歸鳴皋山

嚴(yán)陵不從萬(wàn)乘游,歸臥空山釣碧流。自是客星辭帝座,元非太白醉?yè)P(yáng)州。 李白 酬崔侍御

翠巖三百尺,誰(shuí)作子陵臺(tái)。 杜牧 丹水

釣瀨疏墳籍,耕巖進(jìn)弈棋。 杜甫 夔府書(shū)懷四十韻

漢廷累下徵賢詔,未許嚴(yán)陵老釣磯。 殷堯藩 寄許渾秀才

三臺(tái)位缺嚴(yán)陵臥,百戰(zhàn)功高范蠡歸。 溫庭筠 和友人題壁

呂公榮達(dá)子陵歸,萬(wàn)古煙波繞釣磯。 溫庭筠 渭上題三首之一

朱瑀空偷御溝水,錦鱗紅尾屬嚴(yán)光。 溫庭筠 薛氏池垂釣

卻逐嚴(yán)光向若耶,釣輪菱棹寄年華。 溫庭筠 西江上送漁父

莫卻嚴(yán)灘意,西溪有釣磯。 溫庭筠 送李生歸舊居

副君迎綺季,天子送嚴(yán)光。 王績(jī) 贈(zèng)李徵君大壽

嚴(yán)子垂釣日,蘇門(mén)長(zhǎng)嘯時(shí)。 白居易 秋池獨(dú)泛

水深嚴(yán)子釣,松掛巢父衣。 盧象 家叔徵君東溪草堂二首之二

可憐嚴(yán)子持竿處,云水終年鎖綠苔。 羅鄴 題滄浪峽

嚴(yán)陵亦高見(jiàn),歸臥是良圖。 羅隱 秋日富春江行

榮華暫時(shí)事,誰(shuí)識(shí)子陵心。 許渾 晚泊七里灘

讀書(shū)新樹(shù)老,垂釣舊磯平。 許渾 重傷楊攀處士二首之一

從茲江島意,應(yīng)續(xù)子陵名。 貫休 秋送夏郢歸錢(qián)塘

子陵江海心,高跡此閑放。 錢(qián)起 同嚴(yán)逸人東溪泛舟

懷鄉(xiāng)不怕嚴(yán)陵笑,只待秋風(fēng)別釣磯。 韋莊 旅中感遇寄呈李秘書(shū)昆仲

時(shí)人未會(huì)嚴(yán)陵志,不釣鱸魚(yú)只釣名。 韓偓 招隱

嚴(yán)光一唾垂緌紫,何胤三遺大帶紅。 韓偓 此翁

漢后雖則貴,子陵不知高。 顧況 嚴(yán)公釣臺(tái)作

典故 
加帝腹
 
足加帝腹
 
犯帝坐
 
釣瀨客星
 
犯星夜
 
漢光腹
 
驕同臥
 
踏帝腹
 
御榻星辰動(dòng)
 
足加劉公腹
 
足加天子腹
 
足磨漢榻
 
共臥加腹
 
星辰凌帝坐

相關(guān)人物
嚴(yán)光


《藝文類(lèi)聚》卷一〈天部上·星〉~2~
《會(huì)稽典錄》曰:嚴(yán)遵字子陵,與世祖俱受業(yè)長(zhǎng)安。建武五年,下詔徵遵,設(shè)樂(lè)陽(yáng)明殿。命宴會(huì),暮留宿,遵以足荷上,其夜客星犯天子宿。明旦,太史以聞,上曰:「此無(wú)異也,昨夜與嚴(yán)子陵俱臥耳。」
《后漢書(shū)》卷八十三〈逸民列傳·嚴(yán)光〉~2764~
嚴(yán)光字子陵,一名遵,會(huì)稽馀姚人也。少有高名,與光武同游學(xué)。及光武即位,乃變名姓,隱身不見(jiàn)。帝思其賢,乃令以物色訪之。后齊國(guó)上言:「有一男子,披羊裘釣澤中?!沟垡善涔猓藗浒曹?chē)玄纁,遣使聘之。三反而后至?!胶畎耘c光素舊,遣使奉書(shū)。使人因謂光曰:「公聞先生至,區(qū)區(qū)欲即詣造,迫于典司,是以不獲。愿因日暮,自屈語(yǔ)言?!构獠磺E,乃投札與之,口授曰:「君房足下:位至鼎足,甚善。懷仁輔義天下悅,阿諛順旨要領(lǐng)絕?!拱缘脮?shū),封奏之。帝笑曰:「狂奴故態(tài)也?!管?chē)駕即日幸其館。光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:「咄咄子陵,不可相助為理邪?」光又眠不應(yīng),良久,乃張目熟視,曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎!」帝曰:「子陵,我竟不能下汝邪?」于是升輿嘆息而去。復(fù)引光入,論道舊故,相對(duì)累日。帝從容問(wèn)光曰:「朕何如昔時(shí)?」對(duì)曰:「陛下差增于往?!挂蚬操扰P,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:「朕故人嚴(yán)子陵共臥耳?!钩秊橹G議大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉。建武十七年,復(fù)特徵,不至。年八十,終于家。帝傷惜之,詔下郡縣賜錢(qián)百萬(wàn)、谷千斛。

例句

偶作客星侵帝座,卻應(yīng)虛薄是嚴(yán)光。 司空?qǐng)D 狂題十八首

醉頭倒向蘆花里,卻笑無(wú)端犯客星。 崔道融 釣魚(yú)

客星沉夜壑,釣石俯春流。 張繼 題嚴(yán)陵釣臺(tái)

人間若有登樓望,應(yīng)怪文星近客星。 張賁 偶約道流終乖文會(huì)答皮陸

客星依釣隱,仙石逐槎回。 李德裕 思平泉樹(shù)石雜詠一十首釣臺(tái)

若值客星去,便應(yīng)隨海槎。 李德裕 臨海太守惠予赤城石報(bào)以是詩(shī)

彼??托请[,弱植不足援。 李白 書(shū)情題蔡舍人雄

若宿嚴(yán)陵瀨,誰(shuí)當(dāng)是客星。 李頻 送壽昌曹明府

客星空伴使,寒水不成潮。 杜甫 奉贈(zèng)盧五丈參謀

萬(wàn)象皆春氣,孤槎自客星。 杜甫 宿白沙驛

長(zhǎng)沙才子遠(yuǎn),釣瀨客星懸。 杜甫 寄岳州賈司馬六丈巴州嚴(yán)八使君兩閣老五十韻

西漢親王子,成都老客星。 杜甫 戲題寄上漢中王三首

句踐江頭月,客星臺(tái)畔松。 林寬 送李員外頻之建州

終將寵辱輕軒冕,高臥五云為客星。 汪遵 嚴(yán)陵臺(tái)

路傍君子莫相笑,天上由來(lái)有客星。 羅鄴 行次

莫見(jiàn)今如此,曾為一客星。 高適 遇沖和先生

典故 
狂奴態(tài)
  
舊態(tài)狂奴
 
賣(mài)菜求益
  
哂買(mǎi)菜

相關(guān)人物
嚴(yán)光


《后漢書(shū)》卷八十三〈逸民列傳·嚴(yán)光〉~2763~
嚴(yán)光字子陵,一名遵,會(huì)稽馀姚人也。少有高名,與光武同游學(xué)。及光武即位,乃變名姓,隱身不見(jiàn)。帝思其賢,乃令以物色訪之。后齊國(guó)上言:「有一男子,披羊裘釣澤中?!沟垡善涔?,乃備安車(chē)玄纁,遣使聘之。三反而后至。舍于北軍,給床褥,太官朝夕進(jìn)膳。司徒侯霸與光素舊,遣使奉書(shū)。使人因謂光曰:「公聞先生至,區(qū)區(qū)欲即詣造,迫于典司,是以不獲。愿因日暮,自屈語(yǔ)言?!构獠磺E,乃投札與之,口授曰:「君房足下:位至鼎足,甚善。懷仁輔義天下悅,阿諛順旨要領(lǐng)絕?!拱缘脮?shū),封奏之。帝笑曰:「狂奴故態(tài)也?!管?chē)駕即日幸其館。光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:「咄咄子陵,不可相助為理邪?」光又眠不應(yīng),良久,乃張目熟視,曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎!」帝曰:「子陵,我竟不能下汝邪?」于是升輿嘆息而去。唐·李賢注引皇甫謐《高士傳》曰:「霸使西曹屬侯子道奉書(shū),光不起,于床上箕踞抱膝發(fā)書(shū)讀訖,問(wèn)子道曰:『君房素癡,今為三公,寧小差否?』子道曰:『位已鼎足,不癡也?!还庠唬骸呵睬鋪?lái)何言?』子道傳霸言。光曰:『卿言不癡,是非癡語(yǔ)也?天子徵我三乃來(lái)。人主尚不見(jiàn),當(dāng)見(jiàn)人臣乎?』子道求報(bào)。光曰:『我手不能書(shū)。』乃口授之。使者嫌少,可更足。光曰:『買(mǎi)菜乎?求益也?』」

簡(jiǎn)釋

狂奴:喻傲世之隱者。唐皮日休《釣礬》:“狂奴臥此多,所以踏帝腹?!?/p>

狂奴故態(tài):指人行為狂傲。唐陸龜蒙《嚴(yán)光釣臺(tái)》:“不是狂奴為故態(tài),仲華爭(zhēng)得黑頭公。”

《漢語(yǔ)大詞典》:安車(chē)(安車(chē))
古代可以坐乘的小車(chē)。古車(chē)立乘,此為坐乘,故稱安車(chē)。供年老的高級(jí)官員及貴婦人乘用。高官告老還鄉(xiāng)或徵召有重望的人,往往賜乘安車(chē)。安車(chē)多用一馬,禮尊者則用四馬。周禮·春官·巾車(chē):“安車(chē),彫面鷖總,皆有容蓋。” 鄭玄 注:“安車(chē),坐乘車(chē)。凡婦人車(chē)皆坐乘?!?span id="uhbuegb" class="book">《漢書(shū)·張禹傳》:“為相六歲, 鴻嘉 元年,以老病乞骸骨,上加優(yōu)再三乃聽(tīng)許。賜安車(chē)駟馬,黃金百斤,罷就第。” 晉 皇甫謐 高士傳·韓康:“ 桓帝 時(shí),乃備元纁安車(chē)以聘之。使者奉詔造 康 , 康 不得已,乃佯許諾,辭安車(chē),自乘柴車(chē)冒晨先發(fā)。” 宋 司馬光 《王侍郎挽辭》詩(shī)之二:“清朝解鳴玉,舊里掛安車(chē)?!?明 無(wú)名氏 《運(yùn)甓記·帥閫賓賢》:“安車(chē)遠(yuǎn)聘,筐篚將誠(chéng),玉帛為媒。” 清 黃遵憲 《和鍾西耘感懷》:“鸞聲閣道碾安車(chē),元老相從話踦閭?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玄纁  拼音:xuán xūn
赤黑色的幣帛,本為荊州貢物,后用以泛稱幣帛。《書(shū)經(jīng)。禹貢》:「包匭茅,厥筐玄纁璣組?!埂逗鬂h書(shū)。卷八三。逸民傳。法真?zhèn)鳌罚骸笇⒌咐鲜现咣櫍粸樾c屈也。」
《漢語(yǔ)大詞典》:七里瀨(七里瀨)
在 浙江省 桐廬縣 南。兩山夾峙, 東陽(yáng)江 奔瀉其間,水流湍急,連亙七里,故名。北岸 富春山 ( 嚴(yán)陵山 )傳說(shuō)為 東漢 嚴(yán)光 ( 嚴(yán)子陵 )耕作垂釣處。《后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光》“后人名其釣處為 嚴(yán)陵瀨 ” 李賢 注引 南朝 陳 顧野王 《輿地志》:“ 七里瀨 在 東陽(yáng)江 下,與 嚴(yán)陵瀨 相接,有 嚴(yán)山 ?!?唐 白居易 《新小灘》:“江南客見(jiàn)生鄉(xiāng)思,道似 嚴(yán)陵 七里灘 ?!?宋 梅堯臣 《讀范桐廬述嚴(yán)先生祠堂碑》:“人傳 七里灘 ,昔日來(lái)釣此。灘上水濺濺,灘下石齒齒。其人不可見(jiàn),其事清且美。”
《漢語(yǔ)大詞典》:嚴(yán)子瀨(嚴(yán)子瀨)
即 嚴(yán)陵瀨 。 唐 錢(qián)起 《送虞說(shuō)擢第東游》詩(shī):“月中 嚴(yán)子瀨 ,花際 楚王城 ?!?唐 錢(qián)起 《送楊皞擢第游江南》詩(shī):“掛帆 嚴(yán)子瀨 ,酹酒 敬亭祠 。”參見(jiàn)“ 嚴(yán)陵瀨 ”。
分類(lèi):嚴(yán)陵瀨
《漢語(yǔ)大詞典》:嚴(yán)陵瀨(嚴(yán)陵瀨)
在 浙江 桐廬縣 南,相傳為 東漢 嚴(yán)光 隱居垂釣處。后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光:“除為諫議大夫,不屈,乃耕於 富春山 ,后人名其釣處為 嚴(yán)陵瀨 焉?!?北魏 酈道元 水經(jīng)注·漸江水:“自縣( 桐廬縣 )至 於潛 ,凡十有六瀨,第二是 嚴(yán)陵瀨 ,瀨帶山,山下有一石室, 漢 光武帝 時(shí) 嚴(yán)子陵 之所居也。故山及瀨,皆即人姓名之?!?宋 陸游 老學(xué)庵筆記卷十:“ 嚴(yán)州 有 嚴(yán)光 釣瀨,名 嚴(yán)陵瀨 。”
《漢語(yǔ)大詞典》:子陵灘(子陵灘)
即 七里灘 。又名 七里瀨 、 嚴(yán)陵瀨 。 富春江 的一段。北岸 富春山 ( 嚴(yán)陵山 )相傳為 東漢 嚴(yán)光 隱居垂釣處。 南朝 梁 顧野王 《輿地志》:“ 七里灘 在 東陽(yáng)江 下,與 嚴(yán)陵瀨 相接?!?唐 劉長(zhǎng)卿 《使還七里瀨上逢薛承規(guī)赴江西貶官》詩(shī):“遷客歸人醉晚寒,孤舟暫泊 子陵灘 。” 宋 梅堯臣 《送崔主簿赴睦州清溪》詩(shī):“輕舟不畏險(xiǎn),逆上 子陵灘 。” 柳亞子 《感事呈毛主席》詩(shī):“安得南征馳捷報(bào), 分湖 便是 子陵灘 ?!眳⒁?jiàn)“ 七里瀨 ”、“ 嚴(yán)陵瀨 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:子陵臺(tái)(子陵臺(tái))
東漢 嚴(yán)子陵 隱居釣魚(yú)處。在 浙江 桐廬縣 南 富春山 腰間,有東西兩臺(tái),各高百余米。東稱 嚴(yán)子陵釣臺(tái) ,西是 宋 末 謝翱 哭 文天祥 處。 南朝 梁 顧野王 《輿地志》:“ 桐廬縣 南,有 嚴(yán)子陵 漁釣處。今山邊有石,上平,可坐十人,臨水,名為 嚴(yán)陵釣壇 也。” 唐 譚用之 《寄王侍御》詩(shī):“鳥(niǎo)盡弓藏良可哀,誰(shuí)知?dú)w釣 子陵臺(tái) ?!?宋 王自中 《酹江月·題釣臺(tái)》詞:“扁舟夜泛,向 子陵臺(tái) 下,偃帆收櫓,水闊風(fēng)搖舟不定?!眳⒁?jiàn)“ 富春山 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:富春山
山名。在 浙江 桐廬縣 南。一名 嚴(yán)陵山 。前臨 富春江 ,山下有灘稱 嚴(yán)陵瀨 ,為 漢 隱士 嚴(yán)光 游釣處。山腰有二盤(pán)石,稱東西二釣臺(tái)。各高百余米,巍然對(duì)峙,聳立江湄。東稱 嚴(yán)子陵釣臺(tái) ,西為 宋 處士 謝翱 哭 文天祥 處。后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光:“﹝ 嚴(yán)光 ﹞乃耕於 富春山 ,后人名其釣處為 嚴(yán)陵瀨 焉。” 李賢 注:“今 杭州 富陽(yáng)縣 也。本 漢 富春縣 ,避 晉 簡(jiǎn)文帝 鄭太后 諱,改曰 富陽(yáng) ?!?唐 李白 《古風(fēng)》之十二:“長(zhǎng)揖萬(wàn)乘君,還歸 富春山 ?!?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·浙江二·嚴(yán)州府》:“ 富春山 ,縣( 桐廬縣 )西三十里,一名 嚴(yán)陵山 ,前臨大江, 漢 子陵 釣處,人號(hào) 嚴(yán)陵瀨 ,有東西二釣臺(tái),各高數(shù)百丈。”
《漢語(yǔ)大詞典》:羊裘
(1).羊皮做的衣服。
(2). 漢 嚴(yán)光 少有高名,與 劉秀 同游學(xué),后 劉秀 即帝位, 光 變名隱身,披羊裘釣澤中。見(jiàn)后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光。后因以“羊裘”指隱者或隱居生活。 宋 陸游 《寓嘆》詩(shī):“人怪羊裘忘富貴,我從牛儈得賢豪?!?元 薩都剌 《釣雪圖》詩(shī):“人間富貴草頭露, 桐江 何處覓羊裘?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:釣瀨(釣瀨)
(1).水邊垂釣處。后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光:“三反而后至……乃耕於 富春山 ,后人名其釣處為 嚴(yán)陵瀨 焉?!?br />(2).特指 嚴(yán)光 垂釣處。后亦喻隱士隱居處。 唐 杜甫 《夔府書(shū)懷四十韻》:“釣瀨疏墳籍,耕巖進(jìn)弈棋?!?唐 杜甫 《寄岳州賈司馬六丈巴州嚴(yán)八使君兩閣老五十韻》:“ 長(zhǎng)沙 才子遠(yuǎn), 釣瀨 客星懸。”
《漢語(yǔ)大詞典》:釣臺(tái)(釣臺(tái))
見(jiàn)“ 釣臺(tái) ”。
亦作“ 釣臺(tái) ”。
(1).釣魚(yú)臺(tái)。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·穀水:“其水東注 天淵池 ,池中有 魏文帝 九華臺(tái) 。殿基悉是 洛中 故碑累之。今造釣臺(tái)於其上。” 唐 張喬 《宿江叟島居》詩(shī):“了得平生志,還歸筑釣臺(tái)。” 清 葉廷琯 鷗陂漁話·劉書(shū)樵〈晉游詩(shī)選〉:“但留荒塚在,遙并釣臺(tái)孤。”
(2).指 東漢 嚴(yán)子陵 垂釣處。故址在 浙江 桐廬 城西十五公里的 富春山 上。 東漢 嚴(yán)光 ,字 子陵 ,隱于此山垂釣。見(jiàn)后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光。今 釣臺(tái) 處有石亭,臨江有 嚴(yán)先生祠 。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:釣鰲客(釣鼇客)  拼音:diào áo kè
1.豪放不羈、抱負(fù)遠(yuǎn)大的人。唐代李白、張祜、王嚴(yán)光等皆以釣鰲客自號(hào)。宋。趙令畤《侯鯖錄》卷六:「李白開(kāi)元中謁宰相,封一板,上題曰:『海上釣鰲客李白。』……時(shí)相悚然?!?br />2.比喻做官的人。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:釣鰲(釣鼇)  拼音:diào áo
相傳龍伯國(guó)有個(gè)巨人,一次就釣起六只負(fù)載五山的大龜。典出《列子。湯問(wèn)》。比喻舉止豪邁或抱負(fù)遠(yuǎn)大。唐。李白 贈(zèng)薛校書(shū)詩(shī):「未誇觀濤作,空郁釣鰲心。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:嚴(yán)光(嚴(yán)光)  拼音:yán guāng
人名。字子陵,生卒年不詳,漢會(huì)稽馀姚人。本姓莊,避明帝諱,改姓嚴(yán)。與光武帝同游學(xué),及光武即位,乃變更姓名,隱居富春山,耕釣以終。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:嚴(yán)君(嚴(yán)君)  拼音:yán jūn
1.稱謂。對(duì)父母的敬稱?!兑捉?jīng)。家人。彖曰》:「家人有嚴(yán)君焉,父母之謂也。」
2.父親。晉。潘尼乘輿箴〉:「國(guó)事明王,家奉嚴(yán)君?!姑鳌V鞕?quán)《卓文君》第二折:「況嚴(yán)君在堂,倘或事泄,反成間隔?!?/div>
分類(lèi):父母父親受封
《漢語(yǔ)大詞典》:嚴(yán)子(嚴(yán)子)
(1).即 莊子 。避 東漢 明帝 諱,莊改為“嚴(yán)”。漢書(shū)·敘傳上:“若夫 嚴(yán)子 者,絶圣棄智,修生保真,清虛澹泊,歸之自然。” 顏師古 注:“ 嚴(yán) , 莊周 也。”
(2).指 西漢 末 嚴(yán)君平 。 明 陸粲 《贈(zèng)別王直夫》詩(shī):“ 嚴(yán)子 時(shí)閉肆, 貢公 乃彈冠?!眳㈤?span id="mzdwabc" class="book">《漢書(shū)·王貢兩龔鮑傳序》。
分類(lèi):改為
《漢語(yǔ)大詞典》:嚴(yán)家(嚴(yán)家)
家規(guī)嚴(yán)厲的人家。韓非子·顯學(xué):“夫嚴(yán)家無(wú)悍虜,而慈母有敗子?!眳⒁?jiàn)“ 嚴(yán)家餓隸 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:嚴(yán)家餓隸(嚴(yán)家餓隸)
形容拘謹(jǐn)?shù)臅?shū)法風(fēng)格。語(yǔ)出晉書(shū)·王羲之傳論:“ 獻(xiàn)之 雖有父風(fēng),殊非新巧。觀其字勢(shì),疏瘦如隆冬之枯樹(shù);覽其筆蹤,拘束若嚴(yán)家之餓隸?!?清 姚鼐 《論書(shū)絕句》:“薑芽斂處成何狀,正得嚴(yán)家餓隸倫?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:嚴(yán)陵(嚴(yán)陵)
(1).即 嚴(yán)光 。 光 字 子陵 ,省稱 嚴(yán)陵 。 東漢 會(huì)稽馀姚 人。少曾與 漢光武帝 劉秀 同游學(xué)。 秀 即帝位后, 光 變姓名隱遁。 秀 遣人覓訪,征召到京,授諫議大夫,不受,退隱于 富春山 。后人稱他所居游之地為 嚴(yán)陵山 、 嚴(yán)陵瀨 、 嚴(yán)陵釣臺(tái) 等。詩(shī)文中常用其事。南史·隱逸傳上·劉凝之:“昔 老萊 向 楚王 稱僕, 嚴(yán)陵 亦抗禮 光武 。” 唐 李白 《箜篌謠》:“貴賤結(jié)交心不移,惟有 嚴(yán)陵 及 光武 ?!?前蜀 韋莊 《旅中感遇寄呈李秘書(shū)昆仲》詩(shī):“懷鄉(xiāng)不怕 嚴(yán)陵 笑,只待秋風(fēng)別釣磯?!眳㈤?span id="9zmoitl" class="book">《后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光》。
(2).即 嚴(yán)陵瀨 。 宋 楊萬(wàn)里 《夜泊釣臺(tái)小酌》詩(shī):“ 牛貍 送我止 嚴(yán)陵 ,黃雀隨人赴帝城?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:子陵
嚴(yán)光 的字。 東漢 馀姚 人。曾與 漢 光武帝 劉秀 同游學(xué), 劉秀 即位后,改名隱居,后被召至京師 洛陽(yáng) ,授諫議大夫,不受而退隱于 富春山 。 唐 劉長(zhǎng)卿 《泛曲阿后湖簡(jiǎn)同游諸公》詩(shī):“且習(xí) 子陵 隱,能忘生事憂?!?唐 溫庭筠 《渭上題》詩(shī):“ 呂公 榮達(dá) 子陵 歸,萬(wàn)古煙波繞釣磯?!?宋 范仲淹 《過(guò)方處士舊隱》詩(shī)序:“某 景祐 初,典 桐廬郡 ,有 七里瀨 , 子陵 之釣臺(tái)在?!?明 王世貞 《鳴鳳記·獻(xiàn)首祭告》:“早知道禍機(jī)隱伏,誰(shuí)羨著掛冠歸,便做了 子陵 、 靖節(jié) 也來(lái)追。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:客星  拼音:kè xīng
1.沒(méi)有固定軌道、周期,突然出現(xiàn)的亮星。古代常指新星和彗星?!妒酚?。卷二七。天官書(shū)》:「客星出天庭,有奇令?!埂赌鲜?。卷二。宋文帝本紀(jì)》:「九月丙辰,有客星在北斗,因?yàn)殄?。?br />2.古代認(rèn)為不屬本座的外來(lái)亮星代表造訪的客人。后借指來(lái)訪的賓客。明。葉憲祖《易水寒》第二折:「塵筵躬灑,專候客星來(lái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:狂奴
(1).狂放不羈的人。 南朝 梁武帝 《答蕭琛》詩(shī):“勿談興運(yùn)初,且道狂奴異。” 明 宋濂 《王冕傳》:“﹝ 王冕 ﹞或遇奇才俠客,談古豪杰事,即呼酒共歡,慷慨悲吟,人斥為狂奴?!?清 孫枝蔚 《自題辛酉詩(shī)卷》詩(shī):“豪士狂奴舊有名,飛揚(yáng)跋扈竟何成?!?br />(2).為自嘲之辭。 清 袁枚 隨園詩(shī)話卷一:“ 李尚書(shū) 雍熙 學(xué)道,散遣歌姬, 王西樵 責(zé)以詩(shī)云:‘誰(shuí)為公畫(huà)此策者,狂奴恨不鞭其背!’” 柳亞子 《秋夜不寐有懷佩宜內(nèi)子紅梨》詩(shī):“詩(shī)成留待相逢日,端笑狂奴苦費(fèi)才?!眳⒁?jiàn)“ 狂奴故態(tài) ”。
(3).兇暴之徒。《醒世恒言·灌園叟晚逢仙女》:“吾姊妹居此數(shù)十餘年,深蒙 秋公 珍重護(hù)惜。何意驀遭狂奴,俗氣薰熾,毒手摧殘?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:狂奴故態(tài)(狂奴故態(tài))  拼音:kuáng nú gù tài
漢朝時(shí)嚴(yán)光和司徒侯霸為好友,侯霸為官時(shí),派人送信給嚴(yán)光,嚴(yán)光回信教訓(xùn)他要懷仁輔義,不要阿諛?lè)钣?。漢光武帝看信后,笑說(shuō):「狂奴故態(tài)也」。典出《后漢書(shū)。卷八三。逸民傳。嚴(yán)光傳》。比喻藐視權(quán)貴、狂放不羈者的老脾氣。唐。陸龜蒙 嚴(yán)本顙臺(tái)詩(shī):「片帆竿外揖清風(fēng),石立云孤萬(wàn)古中。不是狂奴為故態(tài),仲華爭(zhēng)得黑頭公?!?/div>
分類(lèi):狂放不羈脾氣
《國(guó)語(yǔ)辭典》:狂奴故態(tài)(狂奴故態(tài))  拼音:kuáng nú gù tài
漢朝時(shí)嚴(yán)光和司徒侯霸為好友,侯霸為官時(shí),派人送信給嚴(yán)光,嚴(yán)光回信教訓(xùn)他要懷仁輔義,不要阿諛?lè)钣?。漢光武帝看信后,笑說(shuō):「狂奴故態(tài)也」。典出《后漢書(shū)。卷八三。逸民傳。嚴(yán)光傳》。比喻藐視權(quán)貴、狂放不羈者的老脾氣。唐。陸龜蒙 嚴(yán)本顙臺(tái)詩(shī):「片帆竿外揖清風(fēng),石立云孤萬(wàn)古中。不是狂奴為故態(tài),仲華爭(zhēng)得黑頭公?!?/div>
分類(lèi):狂放不羈脾氣
《漢語(yǔ)大詞典》:買(mǎi)菜書(shū)(買(mǎi)菜書(shū))
典出 晉 皇甫謐 高士傳·嚴(yán)光:“ 嚴(yán)光 ,字 子陵 , 會(huì)稽 餘姚 人也,少有高名……司徒 霸 與 光 素舊,欲屈 光 到 霸 所,使西曹屬 侯子道 奉書(shū), 光 不起。 子道 求報(bào), 光 曰:‘我手不能書(shū)?!丝谑谥?。使者嫌少,可更足。 光 曰:‘買(mǎi)菜乎?求益也!’”后以“買(mǎi)菜書(shū)”指征聘之書(shū)。 清 錢(qián)謙益 《三月二十四日過(guò)釣臺(tái)有感》詩(shī):“老夫自有漁灣在,不用先生買(mǎi)菜書(shū)。”
分類(lèi):征聘