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《漢語(yǔ)大詞典》:兩生(兩生)
漢 初, 叔孫通 為 劉邦 定朝儀,使征 魯 地諸生三十余人,有兩生不肯行,謂 叔孫通 所為不合于古。 叔孫通 笑其為真鄙儒,不知時(shí)變。后以“兩生”喻指熟諳禮樂(lè)典籍而不知權(quán)變的人。 元 歐陽(yáng)玄 《靜修先生畫象贊》:“於 ?;?之仁,而見不可留之四皓;以 世祖 之略,而遇不能致之兩生。”參閱史記·劉敬叔孫通列傳。
《漢語(yǔ)大詞典》:魯兩生(魯兩生)
見“ 魯二生 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:魯二生(魯二生)
史記·劉敬叔孫通列傳:“ 叔孫通 使徵 魯 諸生三十餘人。 魯 有兩生不肯行。曰:‘公所事者且十主,皆面諛以得親貴。今天下初定,死者未葬,傷者未起,又欲起禮樂(lè)。禮樂(lè)所由起,積德百年而后可興也。吾不忍為公所為。公所為不合古,吾不行。公往矣,無(wú)污我!’ 叔孫通 笑曰:‘若真鄙儒也,不知時(shí)變。’”后因以“魯二生”指保持儒家節(jié)操,不與時(shí)俗同流合污的代表人物。亦指迂腐不知時(shí)變者。 清 錢謙益 《戊辰七月應(yīng)召赴闕車中言懷》詩(shī)之二:“長(zhǎng)吟頗惜 齊 三士,撫卷誰(shuí)知 魯 二生!” 李光 《贈(zèng)穉蘭》詩(shī):“知君不為 魯 二生,知君不為 漢 四皓。”亦作“ 魯兩生 ”。 清 譚嗣同 《詠史》之一:“遐哉 魯 兩生,韜修謝干羽。”