關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》：壟種羊（壟種羊）
我國(guó)古代傳說產(chǎn)于 拂菻國(guó) (指 東羅馬帝國(guó) 及其所屬 西亞 、 地中海 沿岸一帶)的一種羊。《舊唐書·西戎傳·拂菻》：“有羊羔生於土中，其國(guó)人候其欲萌，乃筑墻以院之，防外獸所食也。然其臍與地連，割之則死，唯人著甲走馬及擊鼓以駭之，其羔驚鳴而臍絶，便逐水草?！?元 劉郁 《西使記》：“壠種羊出 西海 ，以羊臍種土中，溉以水，聞雷而生，臍系地中，及長(zhǎng)，驚以木，臍斷便行，囓草，至秋可食，臍內(nèi)復(fù)有種。”后用以為典。 元 耶律楚材 《西域河中十詠》之十：“救旱河為雨，無衣壠種羊?！?/div>
《國(guó)語辭典》：拜占庭帝國(guó)（拜占庭帝國(guó)）　　拼音：bài zhàn tíng dì guó
東羅馬帝國(guó)。西元三二四年君士坦丁大帝在博斯普魯斯海峽旁建立新首都君士坦丁堡。君士坦丁堡古名拜占庭，所以東羅馬帝國(guó)也稱為「拜占庭帝國(guó)」。拜占庭帝國(guó)在宗教上信奉希臘正教，文化上不僅繼承了希臘文化，更創(chuàng)造了拜占庭文化。其帝國(guó)于一四五三年被鄂圖曼土耳其人滅亡。
《國(guó)語辭典》：拜占庭文化　　拼音：bài zhàn tíng wén huà
東羅馬帝國(guó)時(shí)期的文化。系以希臘文化為根基而發(fā)展出的高度文化，其中包括文學(xué)、音樂、建筑、雕刻等各方面，而文學(xué)作品以希臘語為主，形成以貴族為中心的貴族文學(xué)，深受東方文化及基督教的影響。音樂方面以希臘語單音圣歌為主。美術(shù)上是以首都為中心及其鄰地發(fā)展出來的初期基督教美術(shù)。繪畫上以嵌瓷壁畫裝飾教堂為特色。雕刻則強(qiáng)調(diào)象徵性的精神表現(xiàn)。建筑采綜合性風(fēng)格，圓頂、拱廊，形成特有的拜占庭建筑，以圣蘇非亞教堂最具代表性。
《國(guó)語辭典》：查士丁尼法典　　拼音：zhā shì dīng ní fǎ diǎn
西元五二八年，東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼一世命法學(xué)家特里波尼（Tribonian）等編纂的匯編式法典，于西元五三四年完成。法典內(nèi)容為東羅馬帝國(guó)時(shí)期的皇帝敕令、權(quán)威法學(xué)家的法律解釋，以及作為法律學(xué)生學(xué)習(xí)法學(xué)的入門教材等。該法奠定了后世民法的基礎(chǔ)，為研究民法學(xué)不可或缺的重要文獻(xiàn)資料之一，又稱為「民法大全」。
《國(guó)語辭典》：查士丁尼一世　　拼音：zhā shì dīng ní yī shì
人名。（西元483～565）東羅馬皇帝，西元五二七年即位。勵(lì)精圖治，征服汪達(dá)爾、東哥德諸族，兼并義大利、阿非利加。命學(xué)者編纂羅馬法典，并提倡文藝、美術(shù)。
《漢語大詞典》：查士丁尼
(justinianus,483-565)東羅馬帝國(guó)皇帝。在位時(shí)，多次發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，征服北非汪達(dá)爾王國(guó)、意大利東哥特王國(guó)，領(lǐng)土擴(kuò)大。下令纂成《查士丁尼法典》等四部法典(總稱《國(guó)法大全》)，為羅馬法的重要典籍，對(duì)后世法律影響很大。
《漢語大詞典》：卑贊廷式
卑贊廷也譯作拜占廷就是東羅馬帝國(guó)(395—1453)。拜占廷式建筑是羅馬帝國(guó)晚期和近東埃及敘利亞等地的建筑藝術(shù)的結(jié)合,特點(diǎn)是中央有大圓頂,內(nèi)部有金碧輝煌的裝飾,多用于教堂建筑。例如：圣馬克堂是方場(chǎng)的主人,建筑在十一世紀(jì),原是卑贊廷式,以直線為主?！?ins>朱自清《歐游雜記·威尼斯》