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分類詞匯
南北
色空
奏對
騶虞
指似
下利
咸英
鐘嶸
族長
壬遁
箕皓
賤稱
路加福音
馬可福音
馬太福音
《國語辭典》:
南北
拼音:
nán běi
1.南邊與北邊。《文選。左思。吳都賦》:「東西膠葛,南北崢嶸?!埂段倪x。司馬相如。上林賦》:「東西南北,馳騖往來。」
2.從南到北。指距離而言。如:「這區(qū)域南北長有十公里。」
3.道理。《金瓶梅》第六九回:「你老人家早出來就說句話,恁有南北的話兒,俺每也不恁急的要不的?!?br />4.(歇后語)不是東西。既是南北當然就不是東西。而不是東西本為譏諷他人的言語,借用為罵人的話。如:「你竟敢做出這樣的事來,真是個南北──不是東西?!?br />5.男子。明。方以志《通雅。卷一九。稱謂》:「稱男子曰『南北』,猶稱物為『東西』也?!?/div>
分類:
計謀
南
與
南學
北
代
南方
本領(lǐng)
南北
男子漢
北方
不專
專一
不固
固定
由此
《國語辭典》:
南北學(南北學)
拼音:
nán běi xué
晉代至隋唐時期經(jīng)學的分派。有南北二派:南學以王肅、王弼、杜預等人之學說為宗,主張推引古學;北學以鄭玄、服虔等人為主,主張兼采古今。唐代學者孔穎達編撰五經(jīng)正義,兼采南北二學,南北學遂合而為一。
分類:
經(jīng)學
學分
兩派
《漢語大詞典》:
色空
(1).佛教語?!吧迸c“空”的并稱。謂物質(zhì)的形相及其虛幻的本性。 唐
王維
《謁璇上人》
詩序:“色空無礙,不物物也;嘿語無際,不言言也?!?清
吳偉業(yè)
《清涼山贊佛詩》
:“色空兩不住,收拾宗風裡?!?靳榮藩 注:“
《
心經(jīng)
》
:‘色不異空,空不異色?!?br />(2).佛教語?!吧词强铡钡穆哉Z。謂一切事物皆由因緣所生,虛幻不實。 唐
白居易
《感悟妄緣題如上人壁》
詩:“弄沙成佛塔,鏘玉謁王宮。彼此皆兒戲,須臾即色空?!?明
高濂
《玉簪記·投庵》
:“皈依法,愿悟著頑空與色空。”
分類:
佛教語
與
切事
物質(zhì)
形相
相及
因緣
虛幻
《國語辭典》:
奏對(奏對)
拼音:
zòu duì
臣下回答君上所問的事。《新唐書。卷一五○。李揆傳》:「揆美風儀,善奏對?!埂度辶滞馐贰返谌寤兀骸盖f徵君正要奏對,不想頭頂心里一點疼痛,著實難忍。」
分類:
奏對
文體
臣屬
當面
回答
提出
與
問題
帝王
《國語辭典》:
騶虞(騶虞)
拼音:
zōu yú
1.傳說中的瑞獸名。白虎黑紋,尾比軀長,不食生物。見《詩經(jīng)。召南。騶虞》。也稱為「騶牙」、「騶吾」。
2.古代掌鳥獸的官?!吨芏Y。春官。鐘師》:「凡射王奏騶虞,諸侯奏貍首?!固啤YZ公彥。疏:「騶虞,天子掌鳥獸官?!?br />3.古代行射禮時所用的樂章。見《周禮。春官。大司樂》。
4.《詩經(jīng)。召南》的篇名。根據(jù)〈詩序〉:「騶虞,鵲巢之應也?!够蛞嘀该捞铽C之詩。首章二句為:「彼茁者葭,壹發(fā)五豝?!?/div>
分類:
騶虞
古樂曲名
樂曲
鳥獸
與
帝王
《漢語大詞典》:
指似
指與;指點。 唐
李涉
《春山三朅來》
詩之三:“世人重耳不重目,指似藥苗心不足?!?宋
舒亶
《鵲橋仙·呂使君餞會》
詞:“教來歌舞,接成桃李,盡是使君指似?!?/div>
分類:
與
指點
《國語辭典》:
下利
拼音:
xià lì
古代祭祀時,主祭者的助手之一?!秲x禮。少牢饋食禮》:「佐食,上利執(zhí)羊俎,下利執(zhí)豕俎?!?/div>
分類:
堪輿家
醫(yī)學
祭祀
迷信
時主
主祭
不宜
助手
與
埋葬
上手
處所
手下
下手
《漢語大詞典》:
上利
(1).古代祭祀時主祭人的助手,有上手下手之分,上手曰上利。
《
儀禮·少牢饋食禮
》
:“佐食,上利執(zhí)羊俎,下利執(zhí)豕俎,司士三人執(zhí)魚臘膚俎,序升自西階,相從入設俎?!?br />(2).古代堪輿家迷信之說,指安葬的好處所。
《
舊唐書·呂才傳
》
:“古之葬者,并在國都之北…… 漢 之山陵,散在諸處,上利下利,蔑爾不論。”
分類:
上利
祭祀
堪輿家
時主
迷信
主祭
助手
安葬
上手
好處
手下
處所
下手
《漢語大詞典》:
咸英
(1). 堯 樂
《咸池》
與 帝嚳樂
《六英》
的并稱。 南朝 梁 劉勰
《
文心雕龍·樂府
》
:“自
《咸》
《英》
以降,亦無得而論矣。”
(2).泛指古樂。 唐
黃滔
《漢宮人誦洞簫賦》
:“於時閒 趙 瑟,寢 秦 箏,駐云雨,咽
《咸》
《英》
?!币嘧鳌?咸韺 ”。 清
唐孫華
《進呈御覽詩一百韻》
:“八荒韜劍甲,萬舞聽
《咸》
《韺》
?!卑?,
《六英》
一作“五英”。參閱 范文瀾
《文心雕龍注·樂府》
。
分類:
古樂
與
《國語辭典》:
鐘嶸(鐘嶸)
拼音:
zhōng róng
人名。(?~西元518?)南朝齊、梁的文藝批評家。字仲偉,潁川長社(今河南省長葛縣)人。好學有思理,所作《
詩品
》為中國文學史上第一部論詩專著。書中品評漢代至梁詩人一百二十二人,論其優(yōu)劣,分為上、中、下三品,與《
文心雕龍
》并稱。
分類:
鐘嶸
與
公元
《國語辭典》:
族長(族長)
拼音:
zú zhǎng
一族中輩分、權(quán)勢最尊的人。《儀禮。士喪禮》:「族長蒞卜,及宗人吉服立于門西東面南上?!埂度辶滞馐贰返诹兀骸缸彘L嚴振先,領(lǐng)著合族一班人來吊孝?!?/div>
分類:
族長
一族
尊長
基層
官名
與
《漢語大詞典》:
壬遁
“六壬”與“遁甲”的并稱。 宋
何薳
《
春渚紀聞·王樂仙得道
》
:“主僧復善壬遁,旦旦必焚香轉(zhuǎn)式,以占一日之事?!?span id="datljza" class="book">《
明史·方伎傳·周述學
》:“自歷以外,圖書、皇極、律呂、山經(jīng)、水志、分野、輿地、算法、太乙、壬遁、演禽……莫不各有成書,凡一千餘卷,統(tǒng)名曰
《神道大編》
?!?清
譚嗣同
《仁學》
十四:“風水也,星命也,壬遁也,雜占雜忌也,凡為禍福富貴利益者,皆見及於體魄而止?!?/div>
分類:
六壬
與
《漢語大詞典》:
箕皓
箕子 與“四皓”的并稱。 箕子 , 殷 時賢人;“四皓”, 秦 漢 時隱于 商山 之 東園公 、 甪里先生 、 綺里季 、 夏黃公 四位賢人。
《晉書·王獻之傳》
:“故太傅臣 安 少振玄風,道譽洋溢,弱冠遐棲,則契齊 箕 皓 ?!?/div>
分類:
箕子
與
時賢
賢人
《漢語大詞典》:
賤稱(賤稱)
卑賤的稱謂,與尊稱相對。
《方言》
第三:“臧、甬、侮、獲,奴、婢賤稱也?!?清
李調(diào)元
《南越筆記·廣東方言》
:“ 廣州 謂平人曰狫,亦曰獠,賤稱也?!?清 鄒容
《革命軍》
第五章:“奴隸者,與國民相對待,而不恥於人類之賤稱也。”
分類:
賤稱
卑賤
與
尊稱
《國語辭典》:
路加福音
拼音:
lù jiā fú yīn
書名?;浇痰浼缎录s圣經(jīng)四福音》書中的第三部,相傳為路加所作,共二十四章。成書時間約在西元六三至七○年間。內(nèi)容是將基督的一生和教訓,從社會的側(cè)面作詳細記述,并追溯基督的家譜到人類的始祖亞當。《路加福音》與《使徒行傳》為后世提供了最早的基督教歷史,與《馬可福音》、《馬太福音》并稱為「同觀福音」。
分類:
基督教
典籍
三部
與
《國語辭典》:
馬可福音(馬可福音)
拼音:
mǎ kě fú yīn
書名?;浇痰浼?,新約圣經(jīng)中最早寫成的福音書,四福音書中的第二部,相傳為約翰馬可所著。福音內(nèi)容透露出馬可對當時耶路撒冷教會封閉的不滿。與《馬太福音》、《路加福音》并稱為「同觀福音」。
分類:
基督教
典籍
圣經(jīng)
與
《國語辭典》:
馬太福音(馬太福音)
拼音:
mǎ tài fú yīn
書名。基督教典籍?!缎录s圣經(jīng)四福音》書中的第一部。相傳為耶穌十二使徒之一的馬太所作,二十八章。本書的主要部分為五篇講道,與《馬可福音》、《路加福音》并稱「同觀福音」。
分類:
基督教
典籍
耶穌
十二使徒
與
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