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《漢語大詞典》：日時(shí)（日時(shí)）
(1).日期與時(shí)辰。《后漢書·方術(shù)傳上·樊英》：“嘗有暴風(fēng)從西方起， 英 謂學(xué)者曰：‘ 成都 市火甚盛。’因含水西向漱之，乃令記其日時(shí)?？秃笥袕?蜀 都來，云‘是日大火，有黑云卒從東起，須臾大雨，火遂得滅?！?br />(2).泛指日子，時(shí)間。 南朝 宋 鮑照 《代貧賤愁苦行》：“貧年忘日時(shí)，黯顏就人惜。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·養(yǎng)氣》：“至如 仲壬 置硯以綜述， 叔通 懷筆以專業(yè)，既暄之以歲序，又煎之以日時(shí)。”
(3).猶及時(shí)，適時(shí)。《莊子·外物》：“春雨日時(shí)，草木怒生。” 成玄英 疏：“青春時(shí)節(jié)，時(shí)雨之日，凡百草木，萌動(dòng)而生?！?br />(4).猶時(shí)常，時(shí)時(shí)。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄三》：“ 叔文 日時(shí)至此商量公事，若不得此院職事，即無因而至矣。”
《國語辭典》：民謠（民謠）　　拼音：mín yáo
民間歌謠。由民間流傳下來的純樸音樂，形式簡單，真情流露而感人。如童謠、山歌及戀歌等。
《漢語大詞典》：諧俗（諧俗）
謂與時(shí)俗相諧合。 元 孫璉 《述懷》詩之一：“少也不諧俗，老去益美閑。” 清 王崇簡 《姚若侯至感贈(zèng)》詩：“獨(dú)宜縱酒聊諧俗，何處狂歌可問天?！?況周頤 《蕙風(fēng)詞話》卷一：“其蔽也，不能諧俗，與物忤?！?/div>
《漢語大詞典》：時(shí)背（時(shí)背）
背時(shí)，謂言行與時(shí)乖違。 唐 白居易 《雪夜小飲贈(zèng)夢(mèng)得》詩：“久將時(shí)背成遺老，多被人呼作散仙?！?唐 皮日休 《奉和魯望秋日遣懷次韻》：“高蹈為時(shí)背，幽懷是事兼?！?/div>
《漢語大詞典》：魯二生（魯二生）
《史記·劉敬叔孫通列傳》：“ 叔孫通 使徵 魯 諸生三十餘人。 魯 有兩生不肯行。曰：‘公所事者且十主，皆面諛以得親貴。今天下初定，死者未葬，傷者未起，又欲起禮樂。禮樂所由起，積德百年而后可興也。吾不忍為公所為。公所為不合古，吾不行。公往矣，無污我！’ 叔孫通 笑曰：‘若真鄙儒也，不知時(shí)變。’”后因以“魯二生”指保持儒家節(jié)操，不與時(shí)俗同流合污的代表人物。亦指迂腐不知時(shí)變者。 清 錢謙益 《戊辰七月應(yīng)召赴闕車中言懷》詩之二：“長吟頗惜 齊 三士，撫卷誰知 魯 二生！” 李光 《贈(zèng)穉蘭》詩：“知君不為 魯 二生，知君不為 漢 四皓。”亦作“ 魯兩生 ”。 清 譚嗣同 《詠史》之一：“遐哉 魯 兩生，韜修謝干羽?！?/div>
《國語辭典》：酈寄賣友（酈寄賣友）　　拼音：lì jì mài yǒu
酈寄，漢朝人，字況，與時(shí)任北軍將軍之呂祿友善。呂后過世后，大臣欲殺諸呂以鏟除外戚勢(shì)力。時(shí)太尉周勃遂挾持酈寄的父親，令酈寄騙呂祿出游，再趁機(jī)入據(jù)北軍，誅殺呂祿。時(shí)人稱此事為「酈寄賣友」。見《漢書。卷四一。樊酈滕灌傅靳周傳。酈商》。南朝齊。丘巨源〈為尚書符荊州〉：「雖呂布販君，酈寄賣友，方之斯人，未足為酷?！?/div>
《國語辭典》：與時(shí)俱進(jìn)（與時(shí)俱進(jìn)）　　拼音：yǔ shí jù jìn
與時(shí)代一同前進(jìn)。如：「經(jīng)驗(yàn)和智慧是與時(shí)俱進(jìn)的，日子愈久，所累積的就愈豐富?！?/div>
《國語辭典》：出頭之日（出頭之日）　　拼音：chū tóu zhī rì
比喻脫離困窘進(jìn)入順?biāo)斓臋C(jī)會(huì)與時(shí)日。如：「他如此辛勤工作，為的只是以后能有個(gè)出頭之日呀！」
《漢語大詞典》：廣義相對(duì)論
關(guān)于引力與時(shí)間、空間相互關(guān)系的現(xiàn)代物理理論。1915-1916年由愛因斯坦提出?；炯僭O(shè)是：(1)廣義相對(duì)性原理；(2)等效原理。其結(jié)論主要有：(1)水星近日點(diǎn)進(jìn)動(dòng)規(guī)律；(2)光線在引力場(chǎng)中要彎曲；(3)光譜線在引力場(chǎng)中要向紅端移動(dòng)；(4)存在引力波；(5)存在引力透鏡現(xiàn)象等。
《漢語大詞典》：保持曲線
也稱“遺忘曲線”。表示記憶的保持量與時(shí)間關(guān)系的曲線。由德國艾賓浩斯首創(chuàng)。他用無意義音節(jié)為識(shí)記材料進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)識(shí)記后最初一段時(shí)間遺忘較快，以后逐漸減慢，穩(wěn)定在一個(gè)水平上。該規(guī)律被以后的實(shí)驗(yàn)所證實(shí)。
《漢語大詞典》：東金西木（東金西木）
星命家語。謂生辰的日與時(shí)金木相克，其人不孝。 宋 陳郁 《藏一話腴》：“ 李國棟 夏卿 《感懷》云：‘東金西木兩睽違，由此生男不足依……’自注云：‘ 珞琭子 曰：東金西木，定生五逆之男。僕命庚申日甲申時(shí)，正為此耳。’”