典故 無錢使鬼
兄事錢
使鬼兄
魯褒論
魯褒錢
孔方君
錢不能神
相關(guān)人物魯褒
《晉書》卷九十四〈隱逸列傳·魯褒〉
魯褒字元道，南陽人也。好學(xué)多聞，以貧素自立。元康之后，綱紀(jì)大壞，褒傷時(shí)之貪鄙，乃隱姓名，而著錢神論以刺之。其略曰：錢之為體，有乾坤之象，內(nèi)則其方，外則其圓。其積如山，其流如川。動(dòng)靜有時(shí)，行藏有節(jié)，市井便易，不患秏折。難折象壽，不匱象道，故能長久，為世神寶。親之如兄，字曰「孔方」，失之則貧弱，得之則富昌。無翼而飛，無足而走，解嚴(yán)毅之顏，開難發(fā)之口。錢多者處前，錢少者居后。處前者為君長，在后者為臣仆。君長者豐衍而有馀，臣仆者窮竭而不足。詩云：「哿矣富人，哀此煢獨(dú)?！瑰X之為言泉也，無遠(yuǎn)不往，無幽不至。京邑衣冠，疲勞講肄，厭聞清談，對之睡寐，見我家兄，莫不驚視。錢之所祐，吉無不利，何必讀書，然后富貴！昔呂公欣悅于空版，漢祖克之于贏二，文君解布裳而被錦繡，相如乘高蓋而解犢鼻，官尊名顯，皆錢所致。空版至虛，而況有實(shí)；贏二雖少，以致親密。由此論之，謂為神物。無德而尊，無勢而熱，排金門而入紫闥。?？墒拱?，死可使活，貴可使賤，生可使殺。是故忿爭非錢不勝，幽滯非錢不拔，怨讎非錢不解，令問非錢不發(fā)。洛中朱衣，當(dāng)途之士，愛我家兄，皆無已已。執(zhí)我之手，抱我終始，不計(jì)優(yōu)劣，不論年紀(jì)，賓客輻輳，門常如市。諺曰：「錢無耳，可使鬼?！狗步裰?，惟錢而已。故曰軍無財(cái)，士不來；軍無賞，士不往。仕無中人，不如歸田。雖有中人，而無家兄，不異無翼而欲飛，無足而欲行。蓋疾時(shí)者共傳其文。褒不仕，莫知其所終。
例句
因看魯褒論，何處是吾廬。
錢神任爾知無敵，酒圣于吾亦庶幾。
亂來知酒圣，貧去覺錢神。
《孟子注疏》卷六上〈滕文公章句下〉～08～
居天下之廣居。立天下之正位。行天下之大道。得志與民由之。不得志獨(dú)行其道。富貴不能淫。貧賤不能移。威武不能屈。此之謂大丈夫。
《昭明文選》卷十三〈賦庚·鳥獸上·鵩鳥賦〉～604～
單閼之歲兮，四月孟夏。庚子日斜兮，鵩集予舍。止于坐隅兮，貌甚閑暇。異物來萃兮，私怪其故。發(fā)書占之兮，讖言其度。曰：野鳥入室兮，主人將去。請問于鵩兮，予去何之？吉乎告我，兇言其災(zāi)。淹速之度兮，語予其期。鵩乃嘆息，舉首奮翼，口不能言，請對以臆。唐·李善注：「請以臆中之事以對也。」
《蘇軾詩集》卷三十七〈鶴嘆〉
園中有鶴馴可呼，我欲呼之立坐隅。鶴有難色側(cè)睨予，豈欲臆對如鵩乎？我生如寄良畸孤，三尺長脛閣瘦軀。俯啄少許便有馀，何至以身為子娛。驅(qū)之上堂立斯須，投以餅餌視若無。戛然長鳴乃下趨，難進(jìn)易退我不如。
