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《漢語大詞典》:闇機(jī)(闇機(jī))
昧于機(jī)變;不知機(jī)變。 晉 葛洪 抱樸子·知止:“鑒 韓 彭 之明鏡,而念抽簪之術(shù);覩 越 種 之闇機(jī),則識金象之貴。”
《國語辭典》:不自涯  拼音:bù zì yá
過分高估自己,不知衡量自己的能力。南朝梁。沈約〈答沈麟士書〉:「約少不自涯,早愛蟲鳥,逐食推遷,未諧夙愿。」
《國語辭典》:蚓廉  拼音:yǐn lián
蚯蚓只吃土和水,別無所求,沒有心機(jī)見識。故以蚓廉比喻人謹(jǐn)守小節(jié)而不通達(dá)。宋。劉克莊追用南塘韻題尹剛中潛齋〉詩:「幽士慕鱗潛,通人笑蚓廉?!?/div>
《漢語大詞典》:鸚鵡車(鸚鵡車)
佛教語。指對所言不知其旨,亦不能實行的人。 明 張鼎思 《瑯琊代醉編·鸚鵡車》:“設(shè)有人道得言語尖新,語中旨趣都總不知,必?zé)o實行,只謂之鸚鵡車可也,古禪師語。”
《漢語大詞典》:阮郎迷
(1).比喻留戀女色,迷不知返。 唐 李冶 《送閻二十六赴剡縣》詩:“歸來重相訪,莫學(xué) 阮郎 迷?!眳⒁姟?阮郎 ”。
(2). 唐 教坊曲名。以 唐 女道士 李冶 詩有“莫學(xué) 阮郎 迷”句得名。 唐 崔令欽 教坊記·曲名:“《阮郎迷》、《牧羊怨》。” 任半塘 箋注:“此調(diào)託于神仙故事,乃道家之曲……女冠 李冶 《送閻二十六赴剡縣》云:‘妾夢經(jīng) 吳苑 ,君行到 剡溪 。歸來重相訪,莫學(xué) 阮郎 迷’,亦可證。 五代 調(diào)中尚存《阮郎歸》,可能創(chuàng)始時先‘歸’后‘迷’,為故事之兩段情節(jié),兩曲皆戲曲也?!?/div>
《漢語大詞典》:阮郎
(1). 漢明帝 永平 五年, 會稽郡 剡縣 劉晨 、 阮肇 共入 天臺山 采藥,遇兩麗質(zhì)仙女,被邀至家中,并招為婿。事見《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指與麗人結(jié)緣之男子。 唐 劉長卿 《過白鶴觀尋岑秀才不遇》詩:“應(yīng)向 桃源 里,教他喚 阮郎 ?!?明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“難擺脫情魔障,肯向人間魅 阮郎 ?!?清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》:“配他公子千金體,年年不放 阮郎 歸,買宅 桃葉 春水?!?br />(2).指 晉 阮咸 。 唐 李商隱 《七夕偶題》詩:“明朝曬犢鼻,方信 阮郎 貧。”參見“ 阮家貧 ”。
《漢語大詞典》:亡厝
無法處置,不知如何是好。宋書·自序傳:“臣遠(yuǎn)愧 南 董 ,近謝 遷 固 ,以閭閻小才,述一代盛典,屬辭比事,望古慚良,鞠躬跼蹐,靦汗亡厝?!?/div>
《國語辭典》:宋頭巾(宋頭巾)  拼音:sòng tóu jīn
宋代儒者迂腐,故比喻迂腐不知變通的人。《水滸后傳》第三八回:「何況這樣煙花賤婦,卻要他苦志守節(jié),真是宋頭巾!」
《國語辭典》:沒志氣(沒志氣)  拼音:méi zhì qi
不知振作向上。元。無名氏《氣英布》第二折:「(隨何云)賢弟!你的封王,只待早晚間滅了項羽,便是囊中之物,卻要去做草頭大王,好沒志氣也!」清。李漁《憐香伴》第三四出:「胡說!好沒志氣,我當(dāng)初做老儒不肯把你與人做小,如今中了進(jìn)士,入了翰林,你還說這等喪氣話?!?/div>
《漢語大詞典》:冠狗
戴帽的狗。比喻不知禮義的人。漢書·五行志中之上:“ 賀 為王時,又見大白狗冠方山冠而無尾,此服妖,亦犬?dāng)病?賀 以問郎中令 龔遂 , 遂 曰:‘此天戒,言在仄者盡冠狗也?!?顏師古 注:“言王左右侍側(cè)之人不識禮義,若狗而著冠者耳。”
《漢語大詞典》:借訓(xùn)(借訓(xùn))
(1).借音義相通的字解釋別的字。 清 劉淇 《〈助字辨略〉自序》:“借訓(xùn),如‘學(xué)之為言效也’、‘齋之為言齊也’是也。”按此言以“效”訓(xùn)“學(xué)”、以“齊”訓(xùn)“齋”,謂之借訓(xùn)。
(2).古人解經(jīng)舊注中,凡不見于說文而又不知其所出的義訓(xùn),謂之借訓(xùn)。 清 江藩 《漢學(xué)師承記·閻若璩》:“﹝ 宋半塘 ﹞為《説文解字疏》,詳贍辨博,又益以附、借、備三門,如水部‘沛’字,本 遼東 水名,附訓(xùn)為澤,借訓(xùn)為大,為仆,此皆見於經(jīng)傳者。若見於史者,如漢書·禮樂志:‘神哉沛?!?師古 注:‘沛,疾也?!?司馬相如 《封禪文》:‘沛然改容?!?師古 注:‘感動?!?span id="rttspt7" class="book">《大人賦》:‘沛艾赳螑?!ⅲ骸?張揖 曰:沛艾,駊騀也。’則謂之備也。此乃 宋氏 一家之學(xué)。附者,説文無此訓(xùn),以經(jīng)注訓(xùn)附益之,故曰附。至于借例,與附益無二;又非通借之借,意當(dāng)時必有一説以處之,不可得聞矣?!?/div>
《國語辭典》:賤骨頭(賤骨頭)  拼音:jiàn gú tou
罵人不知自重或不知好歹?!都t樓夢》第六七回:「鳳丫頭倒好意待他,他倒這樣爭鋒吃醋的,可是個賤骨頭?!挂卜Q為「輕骨頭」。
《漢語大詞典》:以玉抵鵲(以玉抵鵲)
漢 桓寬 鹽鐵論·崇禮:“ 南越 以孔雀珥門戶, 崐山 之旁以玉璞抵烏鵲?!钡?,拋擲。后以“以玉抵鵲”比喻有珍貴之物而不知愛重。 宋 張世南 游宦紀(jì)聞卷十:“ 文忠 ( 歐陽修 )小草《秋聲賦》、《歸鴈亭詩》,當(dāng)為希世珍藏,而 思伸 乃得之老人家箱篋間,以苴藉綫纊者, 荊山 之人以玉抵鵲,非虛言也。” 清 錢謙益 《葉九來鋤經(jīng)堂詩序》:“少時 葉 子 九來 以近刻詩見貽,開卷見 得下 敘,讀之而嘆。斯所謂 崐山 之人以玉抵鵲者耶?”亦作“ 以玉抵烏 ”。 北齊 劉晝 新論·辯施:“ 崐山 之下,以玉抵烏, 彭蠡 之濱,以魚食犬,而人不愛者,非性輕財,所豐故也?!?/div>
《漢語大詞典》:置棋不定
弈棋時不知如何下子。比喻臨事猶豫不決。 宋 李綱 《議責(zé)成》:“譬猶弈者,置棋不定,不足以勝敵?!眳⒁姟?舉棋不定 ”。
《國語辭典》:舉棋不定(舉棋不定)  拼音:jǔ qí bù dìng
本指拿著棋子,不能決定下一步怎樣下。語出《左傳。襄公二十五年》:「弈者舉棋不定,不勝其耦?!购蟊扔髯鍪陋q豫不決,拿不定主意。唐。劉肅《大唐新語。卷一二??崛獭罚骸笗x王仁厚,守文之良主也。且舉棋不定,前哲所戒,儲位至重,豈宜數(shù)易?」
《國語辭典》:飲血茹毛(飲血茹毛)  拼音:yǐn xuè rú máo
上古時候,人們尚不知用火,連毛帶血生食鳥獸。參見「茹毛飲血」條。宋。張君房《云笈七簽。卷五六。元氣論》:「三王之代,然乃裁革結(jié)莎,巢櫓營窟,多食草木之實,啖鳥獸之肉,飲血茹毛?!?/div>
《漢語大詞典》:隱穢(隱穢)
人所不知的惡行。南史·到洽傳:“尋遷御史中丞,號為勁直。少與 劉孝綽 善,下車便以名教隱穢,首彈之?!?/div>