關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
典故  
桐葉題詩(shī)
 
流紅葉
 
紅葉水
 
憑紅葉
 
紅題
 
寫(xiě)紅葉
 
采葉題詩(shī)
 
一葉怨題
 
怨紅一葉
 
敗葉題詩(shī)
 
春溝紅葉
 
翠溝題葉
 
泛流紅冷
 
楓葉滿階紅萬(wàn)片
 
宮溝流怨葉
 
紅葉波深
 
紅葉不來(lái)
 
流紅有恨
 
流紅字
 
題情腸斷紅
 
香溝詩(shī)葉
 
葉落香溝紅泛
 
斷紅流處暗題
 
紅葉不見(jiàn)詩(shī)
 
紅葉寫(xiě)情辭
 
詩(shī)憑紅葉
 
葉間題字
 
一山紅葉供不盡相思句
 
御溝題紅
 
怨隨宮葉流


《云溪友議》卷下〈題紅怨〉
明皇代,以楊妃、虢國(guó)寵盛,宮娥皆頗衰悴,不備掖庭。常書(shū)落葉,隨御水而流云:「舊寵悲秋扇,新恩寄早春。聊題一片葉,將寄接流人?!诡?著作,聞而和之。既達(dá)宸聰,遣出禁?者不少。或有五使之號(hào)焉。和曰:「愁見(jiàn)鶯啼柳絮飛,上陽(yáng)宮女?dāng)嗄c時(shí)。君恩不禁東流水,葉上題詩(shī)寄與誰(shuí)?!贡R渥舍人應(yīng)舉之歲,偶臨御溝,見(jiàn)一紅葉,命仆搴來(lái)。葉上乃有一絕句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宮人,初下詔,許從百官司吏,獨(dú)不許貢舉人。渥后亦一任范陽(yáng),獲其退宮人,?紅葉而吁怨久之,曰:「當(dāng)時(shí)偶題隨流,不謂郎君收藏巾篋?!跪?yàn)其書(shū),無(wú)不訝焉。詩(shī)曰:「水流何太急,深宮盡日閒。慇勤謝紅葉,好去到人間?!?/span>
《清瑣高議》卷五〈流紅記〉
唐僖宗時(shí),有儒士于佑晚步于禁衢間。于時(shí)萬(wàn)物搖落,悲風(fēng)秋,頹陽(yáng)西傾,羈懷增感。視禦溝浮葉,續(xù)續(xù)而下。佑臨流浣手,久之,有一脫葉差大于他葉,遠(yuǎn)視之若有墨跡載于其上,浮紅泛泛,遠(yuǎn)意面面。佑取而視之,其上詩(shī)曰:「流水何太急?深宮盡日閑。殷勤謝紅葉,好去到人間?!褂拥弥钣跁?shū)笥,終日詠味,喜其句意新美,然莫知何人作而書(shū)于葉也。因念禦溝水出于禁掖,此必宮中美人所作也。佑但寶之,以為念耳。矣時(shí)時(shí)對(duì)好事者說(shuō)之。佑自此思念,精神俱耗。一日,友人見(jiàn)之曰:「子何清削如此?必有故,為我言之?!褂釉唬骸肝覕?shù)月來(lái),眠食俱廢?!挂蛞约t葉句言之。友人大笑曰:「子何愚汝是也!彼書(shū)者無(wú)意于子,子偶得之,何置念如此。子雖思愛(ài)之勤,帝禁深宮,子雖有羽翼,莫敢往。子之愚又可笑也?!褂釉唬骸柑祀m高而聽(tīng)卑,人茍有志,天必從人愿耳。我聞牛仙客遇無(wú)雙之事,卒得古生之奇計(jì),但患無(wú)志耳,事固未可知也?!褂咏K不廢思慮,復(fù)題二句,書(shū)于紅葉上曰:「曾聞葉上題紅怨,葉上題詩(shī)寄阿誰(shuí)?」置禦溝上流水中俾其流入宮中,人為笑之,亦為好事者稱道。有贈(zèng)之詩(shī)者曰:」君恩不禁東流水,流出宮情是此溝。佑后累舉不捷,跡頗羈倦,乃依河中貴人韓泳門(mén)館,得錢(qián)帛稍稍自給,亦無(wú)意進(jìn)取。久之,韓泳召佑謂之曰:「帝禁宮人三千馀得罪,使各適人,有韓夫人者,吾同姓,久在宮,今出禁庭來(lái)我舍。子今未娶,年又愈壯,困苦一身,無(wú)所成就,孤生獨(dú)處,我甚憐汝。今韓夫人篋中不下千緡本,良家女,年才三十,姿色甚麗,吾言之使聘子,何如?」佑避席伏地曰:「窮困書(shū)生,寄食門(mén)下,晝飽夜溫,受賜甚久,恨無(wú)一長(zhǎng),不能圖報(bào)。早暮愧懼,莫知所為,安敢復(fù)望如此!」泳乃令人通媒妁,助佑進(jìn)羔雁,盡六禮之?dāng)?shù),交二姓之歡。佑就吉之夕,樂(lè)甚。明日,見(jiàn)韓氏裝橐甚厚,姿色絕艷,佑本不敢有此望,自以為誤入仙源,神魂飛越也。既而,韓氏于佑之書(shū)笥中見(jiàn)紅葉,大驚曰:「此吾所作之句,君何故得之?」佑以實(shí)告。韓氏復(fù)曰:「務(wù)于水中復(fù)得紅葉,不知何人所作也?」乃開(kāi)笥取之,乃佑所題之詩(shī),相對(duì)驚嘆,感泣久之,曰:「事豈偶然哉!莫非前定也?!鬼n氏曰:「吾得葉之初,嘗有詩(shī),今尚藏笥中。取以示佑。詩(shī)云:「獨(dú)步天溝岸,臨流得葉時(shí)。此情誰(shuí)會(huì)得?腸斷一聯(lián)詩(shī)?!孤?wù)吣粐@異驚駭。一日,韓泳開(kāi)宴召佑洎韓氏,泳曰:「子二人今日可謝媒人也?!鬼n氏笑答曰:「吾為佑之合為天力也?!褂驹唬骸负我匝灾??」韓氏索筆為詩(shī)曰:「一聯(lián)佳句題流水,十載幽思滿素懷;今日卻成鸞鳳友,方知紅葉是良媒?!褂驹唬骸肝峤裰煜率聼o(wú)偶然者也。 」僖宗之幸蜀,韓泳令佑將家僮百人前導(dǎo),韓以宮人得以見(jiàn)帝,具言適佑事。帝曰:「吾亦微聞之?!拐儆?,笑曰:「卿乃朕門(mén)下舊客也?!褂臃匕葜x罪。帝還西都,以從駕得官,為深策軍虞侯。韓氏生五子三女,子以力學(xué)俱有官,女配名家。韓氏治家有法度,終身為命婦。宰相張浚作詩(shī)曰:「長(zhǎng)安百萬(wàn)戶,禦水日東注。水上有紅葉,子獨(dú)得佳句。子復(fù)題脫葉,流入宮中去。深宮千萬(wàn)人,葉歸韓氏處。出宮三千人,韓氏籍中數(shù)。回首謝君恩,淚灑胭脂雨。寓居貴人家,方于子相遇。通媒六禮俱,百歲為夫婦。兒女滿眼前,青紫盈門(mén)戶。茲事自無(wú)古,可以傳千古?!?/span>
《太平廣記》卷第一百九十八〈文章一·盧渥〉~486~
中書(shū)舍人盧渥應(yīng)舉之歲,偶臨御溝,見(jiàn)一紅葉,命仆搴來(lái)。葉上及有一絕句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宮人,初下詔,許從百官司吏,獨(dú)不許貢舉人。渥后亦一任范陽(yáng),獨(dú)獲其退宮人,睹紅葉而吁怨久之,曰:「當(dāng)時(shí)偶題隨流,不謂郎君收藏巾篋。」驗(yàn)其書(shū)跡,無(wú)不訝焉。詩(shī)曰:「流水何太急,深宮盡日閒。殷勤謝紅葉,好去到人間。」
《太平廣記》卷一百九十八〈文章一·顧況〉~486~
唐顧況在洛,乘間與一二詩(shī)友游于苑中。流水上得大梧葉,上題詩(shī)曰:「一入深宮里,年年不見(jiàn)春。聊題一片葉,寄與有情人?!箾r明日于上游,亦題葉上,泛于波中。詩(shī)曰:「愁見(jiàn)鶯啼柳絮飛,上陽(yáng)宮女?dāng)嗄c時(shí)。君恩不禁東流水,葉上題詩(shī)寄與誰(shuí)?!购笫这牛锌蛠?lái)苑中尋春,又于葉上得一詩(shī),故以示況。詩(shī)曰:「一葉題詩(shī)出禁城,誰(shuí)人愁和獨(dú)含情。自嗟不及波中葉,蕩漾乘風(fēng)取次行?!?/span>
《元宮詞百章箋注》六十九~78~
案:紅葉,指韓翠蘋(píng)故事?!肚喱嵏咦h》記唐僖宗時(shí),于祐于御溝拾一紅葉,上有詩(shī)云:「流水何太急,深宮盡日閒,殷勤謝紅葉,好去到人間?!沟v亦題詩(shī)云:「曾聞葉上題紅怨,葉上題詩(shī)寄阿誰(shuí)?」置溝上流,為宮女韓翠蘋(píng)所拾。后帝放宮女,祐托韓詠門(mén)館,詠以韓氏同姓,遂作伐嫁妝。及成禮,各于笥中出紅葉相示,韓氏笑吟曰:「一聯(lián)佳句隨流水,十載幽思縈素懷,今日卻成鸞鳳侶,方知紅葉是良媒?!勾祟惞适骂H多,僅取其一,以注此詩(shī)。
《本事詩(shī)·情感》
顧況在洛,乘間與三詩(shī)友游于苑中,坐流水上,得大梧葉題詩(shī)上曰:「一入深宮里,年年不見(jiàn)春。聊題一片葉,寄與有情人?!箾r明日于上游,亦題葉上,放于波中。詩(shī)曰:「花落深宮鶯亦悲,上陽(yáng)宮女?dāng)嗄c時(shí)。帝城不禁東流水,葉上題詩(shī)欲寄誰(shuí)?」后十馀日,有客來(lái)苑中尋春,又于葉上得詩(shī),以示況。詩(shī)曰:「一葉題詩(shī)出禁城,誰(shuí)人酬和獨(dú)含情?自嗟不及波中葉,蕩漾乘春取次行?!?/span>
《侍兒小名錄·鳳兒》
貞元中進(jìn)士賈全虛者,黜于春官。春深,臨禦溝而坐,忽見(jiàn)一花流至全虛之前,以后接之,香馥頗異。旁連數(shù)葉上,有詩(shī)一首,筆跡纖麗,言詞幽怨。詩(shī)曰:「一入深宮里,無(wú)由得見(jiàn)春。題詩(shī)花葉上,寄與接流人?!谷摰弥肫淙?,涕泗交墜,不能離溝上。街史頗疑其事,白金吾奏其實(shí),德宗亦為感動(dòng),令中人細(xì)詢之,乃于翠筠宮奉恩院王才人養(yǎng)女鳳兒者。詰其由云:「初從母學(xué)《文選》、《初學(xué)記》及慕陳后主孔貴嬪為詩(shī)。幾日前,臨水折花,偶為〈宮思〉宮思。今敗露死無(wú)所逃?!沟伦跒橹異湃?,召全虛授金吾衛(wèi)兵曹,以鳳兒賜之,車載其院資,皆賜全虛焉。
典故
唱驪歌
    
驪駒曲
 
驪駒催
 
門(mén)外驪歌
 
驪駒催客
   
王式本不來(lái)
 
驪歌促別
 
驪歌送行
 
王式悔輕來(lái)
 
千里驪歌

相關(guān)人物
王式


《漢書(shū)》卷八十八〈儒林列傳·王式〉~360~
王式字翁思,東平新桃人也。事免中徐公及許生。式為昌邑王師。昭帝崩,昌邑王嗣立,以行淫亂廢,昌邑群臣皆下獄誅,唯中尉王吉、郎中令龔遂以數(shù)諫減死論。式系獄當(dāng)死,治事使者責(zé)問(wèn)曰:「師何以亡諫書(shū)?」式對(duì)曰:「臣以詩(shī)三百五篇朝夕授王,至于忠臣孝子之篇,未嘗不為王反復(fù)誦之也;至于危亡失道之君,未嘗不流涕為王深陳之也。臣以三百五篇諫,是以亡諫書(shū)?!故拐咭月?,亦得減死論,歸家不教授。山陽(yáng)張長(zhǎng)安幼君先事式,后東平唐長(zhǎng)賓、沛褚少孫亦來(lái)事式,問(wèn)經(jīng)數(shù)篇,式謝曰:「聞之于師俱是矣,自潤(rùn)色之?!共豢蠌?fù)授。唐生、褚生應(yīng)博士弟子選,詣博士,摳衣登堂,頌禮甚嚴(yán),試誦說(shuō),有法,疑者丘蓋不言。諸博士驚問(wèn)何師,對(duì)曰事式。皆素聞其賢,共薦式。詔除下為博士。式徵來(lái),衣博士衣而不冠,曰:「刑馀之人,何宜復(fù)充禮官?」既至,止舍中,會(huì)諸大夫博士,共持酒肉勞式,皆注意高仰之。博士江公世為魯詩(shī)宗,至江公著孝經(jīng)說(shuō),心嫉式,謂歌吹諸生曰:「歌驪駒?!故皆唬骸嘎勚趲煟嚎透梵P駒,主人歌客毋庸歸。今日諸君為主人,日尚早,未可也?!菇淘唬骸附?jīng)何以言之?」式曰:「在曲禮?!菇淘唬骸负喂非?!」式恥之,陽(yáng)醉逿地。式客罷,讓諸生曰:「我本不欲來(lái),諸生彊勸我,竟為豎子所辱!」遂謝病免歸,終于家。唐·顏師古注引服虔曰:「逸詩(shī)篇名也,見(jiàn)大戴禮??陀ジ柚??!刮臐}曰:「其辭云『驪駒在門(mén),仆夫具存;驪駒在路,仆夫整駕』也。」
《樂(lè)府詩(shī)集》卷二十八〈相和歌辭·相和曲下·陌上桑三解〉
使君自有婦,羅敷自有夫。二解東方千馀騎,夫婿居上頭。何用識(shí)夫婿?白馬從驪駒。青絲系馬尾,黃金絡(luò)馬頭。腰中鹿盧劍,可直千萬(wàn)馀。十五府小史,二十朝大夫,三十侍中郎,四十專城居。

例句

賓筵未半醉,驪歌不用催。 于態(tài)寧 冬日宴群公于宅各賦一字得杯

一曲驪歌兩行淚,更知何處再逢君。 方干 衢州別李秀才

二十中郎未足希,驪駒先自有光輝。 李商隱 令狐八拾遺見(jiàn)招送裴十四歸華州

正當(dāng)今夕斷腸處,黃鸝愁絕不忍聽(tīng)。 李白 灞陵行送別

相逢只恨相知晚,一曲驪歌又幾年。 李縠 浙東罷府西歸酬別張廣文皮先輩陸秀才

居人下珠淚,賓御促驪歌。 楊炯 送鄭州周司空

雕尾扇張金縷高,碎鈴素拂驪駒豪。 溫庭筠 雉場(chǎng)歌

典故 
鳳凰樓
  
鳳簫聲
 
仙人樓
 
蕭臺(tái)
  
吹簫侶
 
弄玉簫
      
簫鳳
  
學(xué)鳳鳴
 
吹簫伴
 
弄玉吹簫
    
逐鳳凰
 
吹簫女
 
騎丹鳳
 
仙人鳳
 
嬴女吹簫
 
騎鳳凰
 
秦鸞
 
秦女簫
 
秦樓客
 
臺(tái)上吹簫
 
吹鳳簫
 
吹簫伴侶
  
乘龍人
  
吹簫仙子
 
鳳不回
 
鳴鳳樓
 
簫史鳳
 
弄碧簫
  
秦玉
 
蕭史伴
 
簫聲去
 
帝子乘鸞
  
秦臺(tái)簫
 
蕭史鳳
 
腸斷秦臺(tái)
  
控雙鸞
 
跨鳳吹簫
 
騎鸞女
  
秦女鸞
 
簫聲飛去
 
嬴女乘鸞
 
彩簫鳳侶
 
層臺(tái)鳳舞
 
乘鳳仙人
 
乘龍騎鳳
 
乘鸞姿
 
鳳凰聲斷
 
教簫樓
 
樓上吹簫人
 
鸞鳳匹
  
秦樓鳳吹
 
秦樓蕭史伴
 
秦樓夜約
 
秦簫聲
 
仙鸞彩鳳
 
蕭郎赤鳳
 
簫女
 
簫奏秦臺(tái)
     
驂鸞仙子
 
乘龍騎女
  
鳳不返
 
鳳吹臺(tái)
 
鳳翻蕭曲
 
鳳翻簫曲
 
鳳樓吹簫
  
鳳去遺簫
     
弄玉蕭史
  
秦樓吹簫
 
秦臺(tái)
 
秦臺(tái)鳳去
 
隨鳳史
 
臺(tái)空鳳不來(lái)
    
蕭氏夫婦
 
蕭玉和鳴
 
學(xué)鳳
 
嬴女弄簫
 
嬴臺(tái)共吹

相關(guān)人物
弄玉
 
秦穆公
 
蕭史


《列仙傳》卷上《蕭史》
蕭史者,秦穆公時(shí)人也,善吹簫,能致孔雀白鶴于庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉,日數(shù)弄玉作鳳鳴,居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來(lái)止其屋。公為作鳳臺(tái)。夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆偕隨鳳凰飛去。故秦人留作鳳女祠于雍,宮中時(shí)有簫聲而已。
《昭明文選》卷二十八晉·鮑明遠(yuǎn)(照)《升天行》
「鳳臺(tái)無(wú)還駕,簫管有遺聲。」唐·李善注引《列仙傳》曰:「簫史者,秦繆公時(shí)人也,善吹簫。繆公有女號(hào)弄玉,好之,公遂以妻之。遂教弄玉作鳳鳴。居數(shù)十年,吹似鳳聲,鳳皇來(lái)止其屋,為作鳳臺(tái),夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆隨鳳皇飛去。故秦氏作鳳女詞,有簫聲?!?/span>
《太平廣記》卷四〈神仙四·蕭史〉~25~
蕭史不知得道年代,貌如二十許人,善吹簫作鸞鳳之響,而瓊姿煒爍,風(fēng)神超邁,真天人也?;燠E于世,時(shí)莫能知之。秦穆公有女弄玉,善吹簫,公以弄玉妻之。遂教弄玉作鳳鳴,居十?dāng)?shù)年,吹簫似鳳聲,鳳凰來(lái)止其屋。公為作鳳臺(tái),夫婦止其上,不飲不食,不下數(shù)年,一旦,弄玉乘鳳,蕭史乘龍,升天而去。秦為作鳳女祠,時(shí)聞簫聲。
《簫史曲》
弄玉秦家女。簫史仙處童。來(lái)時(shí)兔月滿。去后鳳樓空。密笑開(kāi)還歛。浮聲咽更通。相期紅粉色。飛向紫煙中。(據(jù)《樂(lè)府詩(shī)集》卷五十一引)

簡(jiǎn)釋

乘鸞:喻求得佳偶,或謂女子升仙。唐李群玉《玉真觀》:“高情帝王慕乘駕,紺發(fā)初簪玉葉冠。”唐趙嘏《代人贈(zèng)別》:“會(huì)須攜手乘鸞去,蕭史樓臺(tái)在王京。”

鳳簫:泛指簫,或喻簫聲優(yōu)美。宋蘇軾《與述古自有美堂乘月夜歸》:“魚(yú)鑰未收清夜永,鳳簫猶在翠微間?!?/p>

弄玉:喻指美女或仙女。宋蘇軾《留題延生觀后山上小堂》:“不慚弄玉騎丹鳳,應(yīng)逐頓娥駕老蠟?!?/p>

丹鳳城:京城的別稱。相傳秦穆公女弄玉善吹簫,鳳降其城,因號(hào)為丹鳳城。其后乃泛指京城曰丹鳳城。


例句

蕭郎不顧鳳樓人,云澀回車淚臉新。 上元夫人 留別

弄玉有夫皆得道,劉綱兼室盡登仙。 上元夫人 再贈(zèng)

中有學(xué)仙侶,吹簫弄山月。 丘丹 和韋使君秋夜見(jiàn)寄

若非載筆登麟閣,定是吹簫伴鳳臺(tái)。 于季子 早春洛陽(yáng)答杜審言

行云無(wú)處所,蕭史在樓中。 元稹 會(huì)真詩(shī)三十韻

輿輦乘人日,登臨上鳳京。 劉憲 奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應(yīng)制

深居鳳城曲,日預(yù)龍華會(huì)。 劉長(zhǎng)卿 早春贈(zèng)別趙居士還江左時(shí)長(zhǎng)卿下第歸嵩陽(yáng)舊居

遺殿空長(zhǎng)閉,乘鸞自不回。 司空曙 唐昌公主院看花

上上開(kāi)鶉野,師師出鳳城。 司空曙 御制雨后出城觀覽敕朝臣已下屬和

鏡掩鸞空在,霞消鳳不回。 司空曙 題玉真觀公主山池院

無(wú)復(fù)秦樓上,吹簫下鳳皇。 吳兢 永泰公主挽歌二首

旁沾畫(huà)眉府,斜入教簫樓。 吳融 御溝十六韻

粉貌早聞殘洛市,簫聲猶自傍秦宮。 吳融 無(wú)題

若遇仙丹偕羽化,便隨蕭史亦何傷。 周繇 和段成式

吹罷玉簫春似海,一雙彩鳳忽飛來(lái)。 唐彥謙 無(wú)題十首之三

人間有此郡,況在鳳城邊。 姚合 送裴中丞赴華州

心在林泉身在城,鳳凰樓下得閒名。 姚合 題崔駙馬宅

寂寞空馀歌舞地,玉簫聲絕鳳歸天。 姚合 題梁國(guó)公主池亭

簫奏秦臺(tái)里,書(shū)開(kāi)魯壁中。 宋之問(wèn) 宴安樂(lè)公主宅得空字

馬向鋪錢(qián)埒,簫聞弄玉臺(tái)。 宗楚客 安樂(lè)公主移入新宅侍宴應(yīng)制

秦女去已久,仙臺(tái)在中峰。 岑參 冬夜宿仙游寺南涼堂呈謙道人

不逢秦女在,何處聽(tīng)吹簫。 岑參 崔駙馬山池重送宇文明府

昔來(lái)唯有秦王女,獨(dú)自吹簫乘白云。 岑參 感遇

鳳皇城頭日欲斜,門(mén)前高樹(shù)鳴春鴉。 岑參 感遇

爵位題龍旐,威儀出鳳城。 張說(shuō) 贈(zèng)工部尚書(shū)馮公挽歌三首

花源藥嶼鳳城西,翠幕紗窗鶯亂啼。 張諤 延平門(mén)高齋亭子應(yīng)歧王教

學(xué)鳳年猶小,乘龍日尚賒。 張謂 玉清公主挽歌

鳳凰樓上伴吹簫,鸚鵡杯中醉留客。 戎昱 贈(zèng)別張駙馬

回首吹簫天上伴,上陽(yáng)花落共誰(shuí)言。 戴叔倫 漢宮人入道

昔歲曾為蕭史伴,今朝應(yīng)作宋家鄰。 方干 贈(zèng)美人四首之四

不似秦樓上,吹簫空學(xué)仙。 李世民 三層閣上置音聲

牽牛南渡象昭回,學(xué)鳳樓成帝女來(lái)。 李乂 侍宴安樂(lè)公主新宅應(yīng)制

貴游鳣序集,仙女鳳樓期。 李乂 侍宴長(zhǎng)寧公主東莊應(yīng)制

制蹕乘驪阜,回輿指鳳京。 李乂 幸白鹿觀應(yīng)制

豈知一夜秦樓客,偷看吳王苑內(nèi)花。 李商隱 無(wú)題二首

不逢蕭史休回首,莫見(jiàn)洪崖又拍肩。 李商隱 碧城三首之二

會(huì)與秦樓鳳,俱聽(tīng)漢苑鶯。 李商隱 送千牛李將軍赴闕五十韻

鳳城景色已含韶,人日風(fēng)光倍覺(jué)饒。 李嶠 人日侍宴大明宮恩賜彩縷人勝應(yīng)制

獨(dú)下仙人鳳,群驚御史烏。 李嶠

龍舟下瞰鮫人室,羽節(jié)高臨鳳女臺(tái)。 李嶠 太平公主山亭侍宴應(yīng)制

鸞輅已辭烏鵲渚,簫聲猶繞鳳皇臺(tái)。 李嶠 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

傳書(shū)青鳥(niǎo)迎簫鳳,巫嶺荊臺(tái)數(shù)通夢(mèng)。 李嶠 擬古東飛伯勞西飛燕

笛怨綠珠去,簫隨弄玉來(lái)。 李嶠

屢向秦樓側(cè),頻過(guò)洛水陽(yáng)。 李嶠

朝游茂陵道,夜宿鳳凰城。 李嶷 少年行三首

舞曲依鸞殿,簫聲下鳳樓。 李懷遠(yuǎn) 凝碧池侍宴看競(jìng)渡應(yīng)制

以歡秦娥意,復(fù)得王母心。 李白 寓言三首

始酌文君酒,新吹弄玉簫。 李百藥 少年行

日暮吹簫楊柳陌,路人遙指鳳凰樓。 李端 贈(zèng)郭駙馬

嬴女去秦宮,瓊笙飛碧空。 李群玉 升仙操

麗質(zhì)仙姿煙逐風(fēng),鳳皇聲斷吹臺(tái)空。 李群玉 和吳中丞悼笙妓

飄如出塵籠,想望吹簫客。 李群玉 將游羅浮登廣陵楞伽臺(tái)別羽客

一自簫聲飛去后,洞宮深掩碧瑤壇。 李群玉 玉真觀

高情帝女慕乘鸞,紺發(fā)初簪玉葉冠。 李群玉 玉真觀

嬴女停吹降浦簫,嫦娥凈掩空波瑟。 李群玉 王內(nèi)人琵琶引

昔時(shí)秦王女,羽化年代久,日暮松風(fēng)來(lái),簫聲生左右。 李華 仙游寺

秦妃卷簾北窗曉,窗前植桐青鳳小。 李賀 天上謠

織女橋邊烏鵲起,仙人樓上鳳皇飛。 李邕 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

重上鳳樓追故事,幾多愁思向青春。 李頻 太和公主還宮

艷質(zhì)已隨云雨散,鳳樓空鎖月明天。 杜牧 傷友人悼吹簫妓

臥歸漁浦月連海,行望鳳城花隔云。 杜牧 出關(guān)

斧鉞舊威龍塞北,池臺(tái)新賜鳳城西。 杜牧 貴游

翠屏山對(duì)鳳城開(kāi),碧落搖光霽后來(lái)。 杜牧 長(zhǎng)安晴望

蛟龍纏倚劍,鸞鳳夾吹簫。 杜甫 哭王彭州掄

蕭史幽棲地,林間蹋鳳毛。 杜甫 崔駙馬山亭宴集

由來(lái)貔虎士,不滿鳳皇城。 杜甫 復(fù)愁十二首

彩云蕭史駐,文字魯恭留。 杜甫 玉臺(tái)觀

遂有馮夷來(lái)?yè)艄?,始知嬴女善吹簫?杜甫 玉臺(tái)觀

自是秦樓壓鄭谷,時(shí)聞雜佩聲珊珊。 杜甫 鄭駙馬宅宴洞中

重對(duì)秦簫發(fā),俱過(guò)阮宅來(lái)。 杜甫 鄭駙馬池臺(tái)喜遇鄭廣文同飲

掩涕辭丹鳳,銜悲向白龍。 東方虬 昭君怨三首

黃鳥(niǎo)遠(yuǎn)啼鳷鵲觀,春風(fēng)流出鳳皇城。 楊凌 春霽花萼樓南聞宮鶯

瑤華瓊?cè)锓N何年,蕭史秦嬴向紫煙。 楊凝 唐昌觀玉蕊花

瑞光麟閣上,喜氣鳳城端。 楊巨源 和呂舍人喜張員外自北番回至境上先寄二十韻

南山同圣壽,長(zhǎng)對(duì)鳳皇城。 楊巨源 春日奉獻(xiàn)圣壽無(wú)疆詞十首

鳳城初日照紅樓,禁寺公卿識(shí)惠休。 楊巨源 送定法師歸蜀法師即紅樓院供奉廣宣上人兄弟

瑤草秋殘仙圃在,彩云天遠(yuǎn)鳳樓空。 楊巨源 酬于駙馬二首

鳳城春報(bào)曲江頭,上客年年是勝游。 楊巨源 長(zhǎng)安春游

嬴女乘鸞已上天,仁祠空在鼎湖邊。 權(quán)德輿 八月十五日夜瑤臺(tái)寺對(duì)月絕句

樓上吹簫罷,閨中刺繡闌。 權(quán)德輿 玉臺(tái)體十二首之五

鳳樓人已去,鸞鏡月空懸。 權(quán)德輿 贈(zèng)梁國(guó)惠康公主挽歌詞二首

秦樓曉月殘,鹵簿列材官。 權(quán)德輿 贈(zèng)魏國(guó)憲穆公主挽歌詞二首

婉彼嬴氏女,吹簫偶蕭史。 權(quán)德輿 雜詩(shī)五首之一

曲沼天波接,層臺(tái)鳳舞馀。 武元衡 題故蔡國(guó)公主九華觀上池院

秦樓今寂寞,真界竟何如。 武元衡 題故蔡國(guó)公主九華觀上池院

紫漢秦樓敞,黃山魯館開(kāi)。 武平一 侍宴安樂(lè)公主新宅應(yīng)制

云披丹鳳闕,日下黑龍川。 武平一 奉和登驪山高頂寓目應(yīng)制

若為蕭史通家客,情愿扛壺入醉鄉(xiāng)。 段成式 牛尊師宅看杜丹

白狼河北音書(shū)斷,丹鳳城南秋夜長(zhǎng)。 沈佺期 古意呈補(bǔ)闕喬知之

清晨朝鳳京,靜夜思鴻寶。 沈佺期 同工部李侍郎適訪司馬子微

濯龍門(mén)外主家親,鳴鳳樓中天上人。 沈佺期 夜宴安樂(lè)公主宅

歌吹銜恩歸路晚,棲烏半下鳳城來(lái)。 沈佺期 奉和立春游苑迎春

春仗過(guò)鯨沼,云旗出鳳城。 沈佺期 昆明池侍宴應(yīng)制

那堪將鳳女,還以嫁烏孫。 沈佺期 送金城公主適西蕃應(yīng)制

到君仙洞不相見(jiàn),謂已吹簫乘早霞。 獨(dú)孤及 和虞部韋郎中尋楊駙馬不遇

金屋瓊臺(tái)蕭史家,暮春三月渭州花。 獨(dú)孤及 和虞部韋郎中尋楊駙馬不遇

山朝豫章館,樹(shù)轉(zhuǎn)鳳凰城。 王維 恭懿太子挽歌五首

聞詩(shī)鸞渚客,獻(xiàn)賦鳳樓人。 王維 故太子太師徐公挽歌四首

帝子吹簫雙得仙,五云飄飖飛上天。 白居易 雨朱閣

鳳城春欲晚,郎吏憶同游。 盧綸 元日朝回中夜書(shū)情寄南宮二故人

豈獨(dú)座中堪仰望,孤高應(yīng)到鳳凰城。 秦韜玉 八月十五日夜同衛(wèi)諫議看月

閒尋香陌鳳城東,時(shí)暫開(kāi)襟向遠(yuǎn)風(fēng)。 章碣 城東即事

依稀有似紅兒貌,方得吹簫引上天。 羅虬 比紅兒詩(shī)之五十二

緱嶺獨(dú)能徵妙曲,嬴臺(tái)相共吹清音。 羅鄴 題笙

鵲飛應(yīng)織素,鳳起獨(dú)吹簫。 羊士諤 梁國(guó)惠康公主挽歌詞二首之一

鳳去空遺簫管音,星翻寥落銀河水。 蕭祜 游石堂觀

行望鳳京旋凱捷,重來(lái)麟閣畫(huà)丹青。 賀朝 從軍行

弄玉已歸蕭史去,碧樓紅樹(shù)倚斜陽(yáng)。 趙嘏 經(jīng)王先生故居

弄玉已歸蕭史去,碧樓紅樹(shù)倚斜陽(yáng)。 趙嘏 經(jīng)王先生故居

林間花雜平陽(yáng)舞,谷里鶯和弄玉簫。 趙彥昭 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

公門(mén)襲漢環(huán),主第稱秦玉。 鄭愔 侍宴長(zhǎng)寧公主東莊應(yīng)制

不及隨蕭史,高飛向紫煙。 鄭愔 春怨

笳聲出虜塞,簫曲背秦樓。 鄭愔 送金城公主適西蕃應(yīng)制

丹鳳城頭噪晚鴉,行人馬首夕陽(yáng)斜。 錢(qián)起 送崔十三東游

彩鳳翻簫曲,祥鳣入館名。 錢(qián)起 過(guò)楊駙馬亭子

還追大隱跡,寄此鳳城陰。 錢(qián)起 題秘書(shū)王迪城北池亭

結(jié)交嬴臺(tái)女,吟弄升天行。 陳子昂 與東方左史虬修竹篇

粉面仙郎選圣朝,偶逢秦女學(xué)吹簫。 陸暢 解內(nèi)人嘲

共尋蕭史江亭去,一望終南紫閣峰。 陸暢 游城東王駙馬亭

莫道人生難際會(huì),秦樓鸞鳳有神仙。 韓偓 偶見(jiàn)背面是夕兼夢(mèng)

鳳飛終不返,劍化會(huì)相從。 韓愈 大行皇太后挽歌詞三首

秦地吹簫女,湘波鼓瑟妃。 韓愈 梁國(guó)惠康公主挽歌詞二首之二

或云欲學(xué)吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。 韓愈 誰(shuí)氏子

蘭若初開(kāi)鳳城里,不出囂塵見(jiàn)遠(yuǎn)公。 韓翃 題玉山觀禪師蘭若

弄玉吹簫后,湘靈鼓瑟時(shí)。 顧況 義川公主挽詞

臺(tái)前鏡影伴仙娥,樓上簫聲隨鳳史。 駱賓王 代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮

丹鳳朱城白日暮,青牛紺幰紅塵度。 駱賓王 帝京篇

復(fù)道斜通鳷鵲觀,交衢直指鳳皇臺(tái)。 駱賓王 帝京篇

五月清涼蕭史家,瑤池分水種菱花。 鮑溶 夏日懷杜悰駙馬

吹簫不是神仙曲,爭(zhēng)引秦娥下鳳臺(tái)。 黃滔 催妝

典故
黃耳犬
 
黃耳不來(lái)
 
呼黃耳
 
傳黃耳
 
黃耳寄書(shū)
 
黃犬歸
 
黃犬書(shū)來(lái)
 
黃犬音信
 
犬附書(shū)
 
尺素托黃犬
 
寄書(shū)黃狗
 
遣黃犬
 
書(shū)曾憑犬
 
無(wú)犬附書(shū)
 
西來(lái)黃犬
 
黃犬寄書(shū)
 
洛下有書(shū)

相關(guān)人物
陸機(jī)


《述異記》
陸機(jī)少時(shí),頗好游獵,在吳豪盛客獻(xiàn)快犬名曰黃耳;機(jī)后仕洛,常將自隨。此犬黠慧能解人語(yǔ),又嘗借人三百里外,犬識(shí)路自還,一日至家。機(jī)羈旅京師,久無(wú)家問(wèn),因戲語(yǔ)犬曰:「我家絕無(wú)書(shū)信,汝能赍書(shū)馳取消息不?」犬喜搖尾,作聲應(yīng)之。機(jī)試為書(shū),盛以竹筒,系之犬頸。犬出驛路,疾走向吳,饑則入草噬肉取飽。每經(jīng)大水,輒依渡者弭耳掉尾向之,其人憐愛(ài),因呼上船。裁近岸,犬即騰上,速去如飛。徑至機(jī)家,口銜筒作聲示之。機(jī)家開(kāi)筒取書(shū),看畢,犬又向人作聲,如有所求;其家作荅書(shū)內(nèi)筒,復(fù)系犬頸。犬既得荅,仍馳還洛。計(jì)人程五旬,而犬往還才半月。后犬死,殯之,遣送還葬機(jī)村南,去機(jī)家二廣記引作五百步,聚土為墳,村人呼為「黃耳?!?。
《藝文類聚》卷九十四〈獸部中·狗〉~639~
南朝梁·任昉《述異記》:陸機(jī)少時(shí),頗好游獵,在吳豪盛客獻(xiàn)快犬名曰黃耳;機(jī)后仕洛,常將自隨。此犬黠慧能解人語(yǔ),又嘗借人三百里外,犬識(shí)路自還,一日至家。機(jī)羈旅京師,久無(wú)家問(wèn),因戲語(yǔ)犬曰:「我家絕無(wú)書(shū)信,汝能赍書(shū)馳取消息不?」犬喜搖尾,作聲應(yīng)之。機(jī)試為書(shū),盛以竹筒,系之犬頸。犬出驛路,疾走向吳,饑則入草噬肉取飽。每經(jīng)大水,輒依渡者弭耳掉尾向之,其人憐愛(ài),因呼上船。裁近岸,犬即騰上,速去如飛。徑至機(jī)家,口銜筒作聲示之。機(jī)家開(kāi)筒取書(shū),看畢,犬又向人作聲,如有所求;其家作荅書(shū)內(nèi)筒,復(fù)系犬頸。犬既得荅,仍馳還洛。計(jì)人程五旬,而犬往還才半月。后犬死,殯之,遣送還葬機(jī)村南,去機(jī)家二廣記引作五百步,聚土為墳,村人呼為「黃耳冢」。
典故  
千年桃
 
王母不來(lái)
 
王母仙桃
 
種桃核
 
幾度桃實(shí)
 
千年桃熟
 
王母種桃
 
阿母種桃
 
海中桃熟
 
三千年一薦金盤(pán)
 
一熟一千年
 
一子千年見(jiàn)
 
華實(shí)三度
 
王母過(guò)漢家
 
王母過(guò)劉徹
 
著子三千歲
 
子三千熟

相關(guān)人物
東方朔
 
漢武帝


《藝文類聚》卷八十六〈果部上·桃〉~468~
漢武故事曰:東郡獻(xiàn)短人,呼東方朔。朔至,短人因指朔謂上曰:西王母種桃,三千歲一為子。此兒不良也,已三過(guò)偷之矣。后西王母下,出桃七枚,母因啖二,以五枚與帝。帝留核著前,母問(wèn)曰:「用此何?」上曰:「此桃美,欲種之。」母笑曰:「此桃三千年一著子,非下土所植也。」
《太平廣記》卷第三〈神仙三·漢武帝〉~4~
王母至也?!薅痰弥小L熳搜谔@。容顏絕世。真靈人也。下車登床。帝跪拜問(wèn)寒暄畢立。因呼帝共坐。帝面南。王母自設(shè)天廚。真妙非常。豐珍上果。芳華百味。紫芝萎蕤。芬芳填樏。清香之酒。非地上所有。香氣殊絕。帝不能名也。又命侍女更索桃果。須臾。以玉盤(pán)盛仙桃七顆。大如鴨卵。形圓青色。以呈王母。母以四顆與帝。三顆自食。桃味甘美??谟杏?。帝食輒收其核。王母問(wèn)帝。帝曰。欲種之。母曰。此桃三千年一生實(shí)。中夏地薄。種之不生。帝乃止。
《漢武帝故事》~345~
王母遣使謂帝曰:『七月七日我當(dāng)暫來(lái)?!坏壑寥?,埽宮內(nèi),然九華燈。七月七日,上于承華殿齋,日正中,忽見(jiàn)有青鳥(niǎo)從西方來(lái)集殿前。上問(wèn)東方朔,朔對(duì)曰:『西王母暮必降尊像上宜灑掃以待之。』上乃施帷帳,燒兜末香,香,兜渠國(guó)所獻(xiàn)也,香如大豆,涂宮門(mén),聞數(shù)百里;關(guān)中嘗大疫,死者相系,燒此香,死者止。是夜漏七刻,空中無(wú)云,隱如雷聲,竟天紫色。有頃,王母至:乘紫車,玉女夾馭,載七勝履玄瓊鳳文之?,青氣如云,有二青鳥(niǎo)如烏,夾侍母旁。下車,上迎拜,延母坐,請(qǐng)不死之藥。母曰:『太上之藥,有中華紫蜜云山朱蜜玉液金漿,其次藥有五云之漿風(fēng)實(shí)云子玄霜絳雪,上握蘭園之金精,下摘圓丘之紫柰,帝滯情不遣,欲心尚多,不死之藥,未可致也?!灰虺鎏移呙叮缸脏⒍?,與帝五枚。帝留核著前。王母問(wèn)曰:『用此何為?』上曰:『此桃美,欲種之?!荒感υ唬骸捍颂胰暌恢?,非下土所植也?!涣糁廖甯?,談?wù)Z世事,而不肯言鬼神,肅然便去。東方朔于朱鳥(niǎo)牖中窺母,母謂帝曰:『此兒好作罪過(guò),疏妄無(wú)賴,久被斥退,不得還天;然原心無(wú)惡,尋當(dāng)?shù)眠€。帝善遇之?!荒讣热ィ香皭澚季?。

例句

阿母蟠桃香未齊,漢皇骨葬秋山碧。 張碧 惜花三首

唯應(yīng)問(wèn)王母,桃作幾時(shí)花。 沈佺期 幸白鹿觀應(yīng)制

仙翁遺竹杖,王母留桃核。 劉禹錫 游桃源一百韻

紫陽(yáng)宮女捧丹砂,王母令過(guò)漢帝家。 張繼 上清詞

仙女群中名最高,曾看王母種仙桃。 施肩吾 仙女詞

王母不來(lái)方朔去,更須重見(jiàn)李夫人。 李商隱 漢宮

仙娥桂樹(shù)長(zhǎng)自春,王母桃花未嘗落。 李康成 玉華仙子歌

王母移桃獻(xiàn)天子,羲氏和氏迂龍轡。 李賀 河南府試十二月樂(lè)詞閏月

王母桃花千遍紅,彭祖巫咸幾回死。 李賀 浩歌

仙人張內(nèi)樂(lè),王母獻(xiàn)宮桃。 杜甫 千秋節(jié)有感二首

未知王母千年熟,且共劉郎一笑同。 溫庭筠 反生桃花發(fā)因題

何時(shí)種桃核,幾度看桑田。 皇甫冉 祭張公洞二首

王母夭桃一度開(kāi),玉樓紅粉千回變。 莊南杰 傷歌行

思量更有何堪比,王母新開(kāi)一樹(shù)桃。 薛能 贈(zèng)韋氏歌人二首

王母摘桃海上還,感之西過(guò)聊問(wèn)訊。 韋應(yīng)物 漢武帝雜歌三首

終期王母摘,不羨武陵深。 韋處厚 盛山十二詩(shī)桃塢

王母欲過(guò)劉徹家,飛瓊夜入云軿車。 顧況 梁廣畫(huà)花歌

更道玄元指李日,多于王母種桃年。 高適 玉真公主歌

其桃千年,始著花些。 顧況 朝上清歌

典故
舊雨不來(lái)
  
今雨舊雨
  
舊時(shí)雨
 
交情舊雨
 
今舊人情
 
舊鷗今雨
   

《全唐文》卷三百六十〈杜甫二·秋述〉~3657~
秋,杜子臥病長(zhǎng)安旅次,多雨生魚(yú),青苔及榻。常時(shí)車馬之客,舊雨來(lái),今雨不來(lái)。昔襄陽(yáng)龐德公至老不入州府,而揚(yáng)子云草元寂寞,多為后輩所褻,近似之矣。嗚呼!冠冕之窟,名利卒卒,雖朱門(mén)之涂泥,士子不見(jiàn)其泥,矧抱疾窮巷之多泥乎?子魏子獨(dú)踽踽然來(lái),汗漫其仆夫,夫又不假蓋,不見(jiàn)我病色,適與我神會(huì)。我棄物也,四十,無(wú)位,子不以官遇我,知我處順故也。子挺生者也,無(wú)矜色,無(wú)邪氣,必見(jiàn)用,則風(fēng)后、力牧是已。于文章,則子游、子夏是已,無(wú)邪氣故也,得正始故也。噫!所不至于道者,時(shí)或賦詩(shī)如曹、劉,談話及衛(wèi)、霍,豈少年壯志,未息俊邁之機(jī)乎?子魏子今年以進(jìn)士調(diào)選,名隸東天官,告余將行,既縫裳,既聚糧,東人怵惕,筆劄無(wú)敵,謙謙君子,若不得已,知祿仕此始,吾黨惡乎無(wú)述而止!
典故
景仁招不來(lái)

相關(guān)人物
范鎮(zhèn)


《宋朝事實(shí)類苑》卷十六〈忠言讜論·范蜀公〉~90~
引《倦游雜錄》:「范內(nèi)翰景仁以宏才碩學(xué),時(shí)所推柳,始立朝,或不以鯁直許之。仁廟春秋高,少陽(yáng)虛位,首拜疏乞擇宗室親賢為皇嗣。熙寧初,將推行新法,獨(dú)不肯阿諛附議,知不可爭(zhēng),即告老歸第。天下士大夫始知仁者必有勇也?!?/span>
《石林燕語(yǔ)》卷五
熙寧末,范景仁以薦蘇子瞻、孔經(jīng)甫不從,曰:「臣無(wú)顏可見(jiàn)班列」。乃乞致仕。章四上不報(bào)。最后第五章并論青苗法,于是使以本官致仕……元祐初,熙寧、元豐所廢舊臣,自司馬溫公以下皆畢于朝,獨(dú)景仁屢召不至,世龍以為高云。
典故
水清反多魚(yú)
 
水清魚(yú)不來(lái)


《大戴禮記·子張問(wèn)入官》~289~
今臨之明王之成功,而民嚴(yán)而不迎也;道以數(shù)年之業(yè),則民疾,疾者辟矣。故古者冕而前旒,所以蔽明也;統(tǒng)絖塞耳,所以弇聰也。故水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。

例句

水清魚(yú)不來(lái),歲暮空徬徨。 于逖 野外行

地僻無(wú)網(wǎng)罟,水清反多魚(yú)。 杜甫 五盤(pán)(七盤(pán)嶺在廣元縣北。一名五盤(pán)。棧道盤(pán)曲有五重。)

《漢語(yǔ)大詞典》:題紅葉(題紅葉)
即紅葉題詩(shī)傳情的故事。歷來(lái)記載頗多,如:(1) 唐宣宗 時(shí)中書(shū)舍人 盧渥 ,“偶臨御溝,見(jiàn)一紅葉”,葉上題詩(shī)云:“水流何太急,深宮盡日閑。殷勤謝紅葉,好去到人間?!笔乱?jiàn) 唐 范攄 云溪友議卷十。 盧渥 , 魯迅 《唐宋傳奇集·稗邊小綴》作 韓渥 。(2) 唐玄宗 時(shí) 顧況 于“苑中,坐流水上,得大梧葉”,上有題詩(shī)云:“一入深宮里,年年不見(jiàn)春。聊題一片葉,寄與有情人?!?況 亦于葉上題詩(shī)與之反覆唱和。事見(jiàn) 唐 孟棨 本事詩(shī)·情感。(3) 唐德宗 時(shí)進(jìn)士 賈全虛 于御溝見(jiàn)一花流至,旁連數(shù)葉,上有 王才人 養(yǎng)女 鳳兒 題詩(shī),“筆蹟纖麗,言詞幽怨”,詩(shī)云:“一入深宮里,無(wú)由得見(jiàn)春。題詩(shī)花葉上,寄與接流人。” 全虛 見(jiàn)詩(shī),為之流淚。 德宗 聞此事,因以 鳳兒 賜 全虛 。事見(jiàn) 宋 王铚 《補(bǔ)侍兒小名錄·鳳兒》。(4) 唐僖宗 時(shí)儒士 于祐 與宮人 韓氏 紅葉唱酬,后遂結(jié)為夫婦。事見(jiàn) 宋 劉斧 《青瑣高議》卷五載 張實(shí) 《流紅記》。(5) 唐僖宗 時(shí)進(jìn)士 李茵 嘗游苑中,于御溝得宮娥 云方子 紅葉題詩(shī)。后 茵 與宮娥同行詣 蜀 ,被內(nèi)官 田大夫 拆散,“宮娥與 李 情愛(ài)至深,至前驛,自縊而死?!笔乱?jiàn) 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷九。后以“題紅葉”為吟詠情思、閨怨或良緣巧合之典。 宋 侯寘 《滿江紅》詞:“謾彩牋、牙管倚西窗,題紅葉。”亦省作“ 題紅 ”、“ 題葉 ”。 宋 范成大 《南柯子》詞:“緘素雙魚(yú)遠(yuǎn),題紅片葉秋?!?宋 李演 《南鄉(xiāng)子·夜宴燕子樓》詞:“待覓瓊觚藏綵信,流春。不似題紅易得沉?!?span id="ifb54rf" class="book">《剪燈馀話·田洙遇薛濤聯(lián)句記》:“何處空題葉,誰(shuí)家謾結(jié)褵?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:紅葉題詩(shī)(紅葉題詩(shī))  拼音:hóng yè tí shī
唐德宗時(shí),奉恩院王才人養(yǎng)女鳳兒,曾以紅葉題詩(shī),置御溝中流出,為進(jìn)士賈全虛所得。后全虛懷戀其人以至泣下,帝聞此事,終將鳳兒賜給全虛。見(jiàn)宋。王铚《補(bǔ)侍兒小名錄》。一說(shuō)為唐宣宗時(shí),舍人盧渥自御溝中拾得紅葉,上題絕句一首,乃收藏于箱底。后宣宗遣放宮女嫁人,盧渥前往擇配,事后始知妻子恰為題葉之人。見(jiàn)唐。范攄《云溪友議》卷一○。又一說(shuō)為僖宗時(shí),宮女韓氏以紅葉題詩(shī)自御溝流出,為于祐所得,祐再題一詩(shī),投放御溝上流,韓氏得之亦收藏著。后來(lái)帝放宮女三千人,于祐娶得韓氏,成親后,各取紅葉相示。見(jiàn)宋。劉斧《青瑣高議。流紅記》。另一說(shuō)則作僖宗時(shí),李茵妻韓氏。見(jiàn)五代。宋。孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷九。后比喻姻緣巧合。也作「紅葉之題」、「御溝題葉」、「御溝流葉」。
《漢語(yǔ)大詞典》:狗曲
(1).極端輕賤《曲禮》之語(yǔ)。漢書(shū)·儒林傳·王式:“ 江翁 曰:‘經(jīng)何以言之?’ 式 曰:‘在《曲禮》。’ 江翁 曰:‘何狗曲也!’” 顏師古 注:“意怒,故妄發(fā)言。言狗者,輕賤之甚也。” 清 黃遵憲 《雜感》詩(shī):“狗曲出何經(jīng),驢券書(shū)博士。”
(2).指蔑視某種著作。 柳亞子 《〈二十世紀(jì)大舞臺(tái)〉發(fā)刊詞》:“研究群理,昌言民族,仰屋梁而著書(shū),鯫生狗曲,見(jiàn)而唾之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:驪唱(驪唱)
指驪歌。 清 杜岕 《送張子良還燕》詩(shī):“坐中驪唱《渭城》聲,歌者齊眉髮初覆。” 清 趙翼 《將入都留別蓉龕諸人》詩(shī):“連宵置酒煩驪唱,往日聯(lián)裾似雁行?!?郁達(dá)夫 《夢(mèng)醒枕上作翌日寄荃君》詩(shī)之一:“與君十載湖亭約,驪唱聲中兩度逢?!眳⒁?jiàn)“ 驪歌 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:驪歌(驪歌)  拼音:lí gē
離別時(shí)所唱的歌。明。葉憲祖《易水寒》第三折:「驪歌一曲斷人腸,坐客相看淚如雨。」
分類:告別
《國(guó)語(yǔ)辭典》:驪歌(驪歌)  拼音:lí gē
離別時(shí)所唱的歌。明。葉憲祖《易水寒》第三折:「驪歌一曲斷人腸,坐客相看淚如雨?!?/div>
分類:告別
《國(guó)語(yǔ)辭典》:驪駒(驪駒)  拼音:lí jū
1.黑馬。三國(guó)魏。應(yīng)璩與滿公琰書(shū)〉:「驪駒就駕,意不宣展?!埂稑?lè)府詩(shī)集。卷二八。相和歌辭三。古辭。陌上?!罚骸负斡米R(shí)夫婿,白馬從驪駒?!?br />2.逸詩(shī)篇名。系告別的歌詞。《漢書(shū)。卷八八。儒林傳。王式》:「客歌〈驪駒〉,主人歌〈客毋庸歸〉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:驪駒(驪駒)  拼音:lí jū
1.黑馬。三國(guó)魏。應(yīng)璩與滿公琰書(shū)〉:「驪駒就駕,意不宣展。」《樂(lè)府詩(shī)集。卷二八。相和歌辭三。古辭。陌上?!罚骸负斡米R(shí)夫婿,白馬從驪駒?!?br />2.逸詩(shī)篇名。系告別的歌詞?!稘h書(shū)。卷八八。儒林傳。王式》:「客歌〈驪駒〉,主人歌〈客毋庸歸〉。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:驪駒在門(mén)(驪駒在門(mén))  拼音:lí jū zài mén
驪駒,古人送別時(shí)所唱的歌?!阁P駒在門(mén)」表示朋友即將分別?!稘h書(shū)。卷八八。儒林傳。王式》:「歌〈驪駒〉。」顏師古注引文穎曰:「其辭云『驪駒在門(mén),仆夫具存;驪駒在路,仆夫整駕』也?!顾?。蘇軾〈謝管設(shè)大使啟〉:「驪駒在門(mén),嘆賓歡之莫盡?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:丹鳳城(丹鳳城)  拼音:dān fèng chéng
相傳秦穆公的女兒吹簫,引來(lái)鳳凰飛降城內(nèi),后來(lái)即以丹鳳城指京城。唐。沈佺期 古意呈補(bǔ)闕喬知之詩(shī):「白狼河北音書(shū)斷,丹鳳城南秋夜長(zhǎng)?!固?常袞贈(zèng)婕妤董氏墓志銘:「丹鳳城外,黑龍水邊,嗚呼此地,永閉神仙?!?/div>
分類:京城
《漢語(yǔ)大詞典》:乘鸞(乘鸞)
(1).傳說(shuō) 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善吹簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲,后鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳臺(tái)。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類,后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門(mén)?!?唐 李群玉 《玉真觀》詩(shī):“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠?!?span id="bcirhmv" class="book">《西游記》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鶴赴 瀛洲 ?!?br />(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問(wèn)取雨香云艷,燕語(yǔ)鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便。” 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗后,不到乘鸞也死不休?!?br />(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩(shī):“風(fēng)光滿眼宛如昨,故人乘鸞獨(dú)騰騫?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:乘鸞女(乘鸞女)
指?jìng)髡f(shuō)中的 秦穆公 女 弄玉 。相傳 弄玉 與其夫 蕭史 乘鸞鳳飛升而去。后人常用此故事作扇面畫(huà)題材。 南朝 梁 江淹 《擬班婕妤詠扇》:“紈扇如圓月,出自機(jī)中素,畫(huà)作 秦王 女,乘鸞向煙霧。” 唐 劉禹錫 《團(tuán)扇歌》:“上有乘鸞女,蒼蒼網(wǎng)蟲(chóng)徧。” 宋 葉夢(mèng)得 《賀新郎》詞:“寶扇重尋明月影,暗塵侵,上有乘鸞女?!?明 陳子龍 《古意和舒章》詩(shī):“本為清風(fēng)多,非愛(ài)乘鸞女?!币嘧鳌?乘鸞子 ”。 宋 蘇軾 《和張耒高麗松扇》:“猶勝 漢 宮悲 婕妤 ,網(wǎng)蟲(chóng)不見(jiàn)乘鸞子?!眳⒁?jiàn)“ 乘鸞 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:乘鸞(乘鸞)
(1).傳說(shuō) 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善吹簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲,后鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳臺(tái)。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類,后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門(mén)?!?唐 李群玉 《玉真觀》詩(shī):“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠?!?span id="mubqp8j" class="book">《西游記》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鶴赴 瀛洲 ?!?br />(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問(wèn)取雨香云艷,燕語(yǔ)鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便?!?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗后,不到乘鸞也死不休。”
(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩(shī):“風(fēng)光滿眼宛如昨,故人乘鸞獨(dú)騰騫。”
《漢語(yǔ)大詞典》:仙史
記述神仙事跡的史籍。 唐 寒山 《詩(shī)》之十一:“高低舊雉堞,大小古墳塋……所嗟皆俗物,仙史更無(wú)名?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吹簫(吹簫)  拼音:chuī xiāo
1.吹奏簫樂(lè)?!妒酚?。卷五七。絳侯周勃世家》:「勃以織薄曲為生,常為人吹簫給喪事。」唐。杜牧寄揚(yáng)州韓綽判官〉詩(shī):「二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?」
2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)伍子胥吹簫乞食于吳市的事。見(jiàn)《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳。范睢》。后世遂稱乞食為「吹簫」。
3.相傳春秋蕭史善吹簫,秦穆公以女弄玉妻之。見(jiàn)漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后比喻締結(jié)婚姻。唐。白居易 得景請(qǐng)預(yù)駙馬所司糾云景庶子也且違格令欲科家長(zhǎng)罪不伏:「選吹簫之匹,雖則未獲貞人,預(yù)傅粉之郎,豈可濫收庶子?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吳市吹簫(吳市吹簫)  拼音:wú shì chuī xiāo
春秋時(shí)伍子胥自楚逃至吳,曾于吳市吹簫乞食,見(jiàn)《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳》。后用以比喻行乞街頭或飄泊流浪,生活困頓。如:「這個(gè)星期如果再找不著工作,可真要吳市吹簫了!」
《漢語(yǔ)大詞典》:嬴女
指?jìng)髡f(shuō)中的 秦穆公 女 弄玉 。 秦 , 嬴 姓,故稱 秦 女為 嬴女 。 唐 李白 《鳳凰曲》:“ 嬴女 吹玉簫,吟弄天上春?!?唐 杜甫 《玉臺(tái)觀》詩(shī)之一:“遂有 馮夷 來(lái)?yè)艄?,始?嬴女 善吹簫?!?宋 蘇軾 《元祐三年端午帖子詞·皇太后閣》之四:“應(yīng)將 嬴女 乘鸞扇,更助南風(fēng)長(zhǎng)棘心。” 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“紫鸞聲滿,須吹 嬴女 之簫?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:弄玉
人名,相傳為 春秋 秦穆公 女,嫁善吹簫之蕭 史 ,日就 蕭史 學(xué)簫作鳳鳴, 穆公 為作 鳳臺(tái) 以居之。后夫妻乘鳳飛天仙去。事見(jiàn) 漢 劉向 列仙傳。 北周 庾信 《蕩子賦》:“ 羅敷 總髮, 弄玉 初笄?!?唐 李白 《鳳臺(tái)曲》:“曲在身不返,空餘 弄玉 名。” 清 鈕琇 觚賸·延平女子:“﹝ 延平 女子題壁詩(shī)﹞序云……二八結(jié)褵,新婦獲參軍之配,何異 莫愁 南國(guó),得嫁 阿侯 ;庶幾 弄玉 秦 樓,相逢 蕭史 ?!眳⒁?jiàn)“ 蕭史 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蕭史(蕭史)  拼音:xiāo shǐ
傳說(shuō)中春秋時(shí)的人物。善吹簫,作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之,作鳳樓,教弄玉吹簫,感鳳來(lái)集,弄玉乘鳳、蕭史乘龍,夫婦同仙去。見(jiàn)漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玉簫(玉簫)  拼音:yù xiāo
一種樂(lè)器,為玉制的簫?!度辶滞馐贰返谒囊换兀骸改呛永餆艋痍@珊,笙歌漸歇,耳邊忽聽(tīng)得玉簫一聲。」
《漢語(yǔ)大詞典》:祥鳳(祥鳳)
鳳凰,古代傳說(shuō)中的瑞鳥(niǎo)。《淮南子·泰族訓(xùn)》:“黃龍下,祥鳳至。” 唐 李吉甫 《賀大赦表》:“神魚(yú)載舞,祥鳳載鳴?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:秦女
指 秦穆公 女 弄玉 。 三國(guó) 魏 曹植 《仙人篇》:“ 湘娥 撫琴瑟, 秦女 吹笙竽?!?黃節(jié) 注:“《列仙傳》曰:‘ 蕭史 者, 秦繆公 時(shí)人也,善吹簫。 繆公 有女,號(hào) 弄玉 ,好之,公遂以妻焉。遂教 弄玉 作鳳鳴吹,似鳳聲,鳳凰來(lái)止其屋?!?唐 岑參 《崔駙馬山池重送宇文明府》詩(shī):“不逢 秦女 在,何處聽(tīng)吹簫?” 魯迅 《集外集·〈贈(zèng)人〉詩(shī)之二》:“ 秦女 端容理玉箏,梁塵踴躍夜風(fēng)輕?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:秦妃
指 秦穆公 女 弄玉 。 唐 李賀 《天上謠》:“ 秦妃 卷簾北窗曉,窗前植桐青鳳小?!?王琦 匯解:“ 秦妃 ,似指 秦繆公 之女 弄玉 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:秦娥
(1).古代歌女。《文選·陸機(jī)〈擬今日良宴會(huì)〉詩(shī)》:“ 齊 僮《梁甫吟》, 秦 娥《張女彈》?!?李周翰 注:“ 齊 僮、 秦 娥,皆古善歌者?!?br />(2).指 秦 地女子。 唐 李賀 《湘妃》詩(shī):“筠竹千年老不死,長(zhǎng)伴 秦 娥蓋 湘水 ?!?明 袁宏道 《采蓮歌》:“一片青花古玉盤(pán),持贈(zèng) 秦 娥與 燕 妾。” 明 屠隆 《綵毫記·汾陽(yáng)報(bào)恩》:“幸不到風(fēng)塵,似 漢 皓能逃 漢 , 秦 娥解避 秦 ?!?/div>
分類:歌女女子
《漢語(yǔ)大詞典》:秦家樓(秦家樓)
指 秦穆公 以女 弄玉 妻 蕭史 時(shí)所作 鳳樓 。也稱 秦樓 。 明 陳子龍 《蕭史曲》:“自聽(tīng)人間曲,更入 秦 家樓?!眳⒁?jiàn)“ 秦樓 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:秦樓(秦樓)  拼音:qín lóu
秦穆公的女兒弄玉與丈夫蕭史吹簫引鳳的鳳樓。見(jiàn)漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后遂為歌舞場(chǎng)所或妓館的別名。南唐。李煜〈謝新恩。秦樓不見(jiàn)吹蕭女〉詞:「秦樓不見(jiàn)吹蕭女,空馀上苑風(fēng)光?!乖?。白樸《墻頭馬上》第二折:「又不比秦樓夜宴金釵客,這的擔(dān)著利害?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:秦弄玉
秦穆公 女兒,字 弄玉 ,善吹簫。 清 孔尚任 《桃花扇·題畫(huà)》:“臺(tái)上久無(wú) 秦弄玉 ,船中新到 米襄陽(yáng) ?!?span id="bbvhnur" class="book">《冷眼觀》第四回:“但是時(shí)常聽(tīng)那小説上有甚么 秦穆公 的女兒 秦弄玉 ,被一個(gè)天上的神仙 蕭史 娶了去。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:秦樓(秦樓)  拼音:qín lóu
秦穆公的女兒弄玉與丈夫蕭史吹簫引鳳的鳳樓。見(jiàn)漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后遂為歌舞場(chǎng)所或妓館的別名。南唐。李煜〈謝新恩。秦樓不見(jiàn)吹蕭女〉詞:「秦樓不見(jiàn)吹蕭女,空馀上苑風(fēng)光?!乖?。白樸《墻頭馬上》第二折:「又不比秦樓夜宴金釵客,這的擔(dān)著利害。」
《漢語(yǔ)大詞典》:秦王女
指 秦穆公 女 弄玉 。《文選·江淹〈雜體詩(shī)·效班婕妤“詠扇”〉》:“畫(huà)作 秦王 女,乘鸞向煙霧?!?李善 注引列仙傳:“ 蕭史 者, 秦繆公 時(shí)人。善吹簫。 繆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以妻焉。一旦皆隨鳳皇飛去。”
《漢語(yǔ)大詞典》:秦簫(秦簫)
傳說(shuō) 蕭史 善吹簫作鳳鳴, 秦穆公 以女 弄玉 妻之。后兩人俱仙去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。 宋 王禹偁 《慰公主薨表》:“云愁 魯 館,風(fēng)咽 秦 簫,驂鸞轡以飇馳,慘龍頭而雪泣?!?明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》:“倩龍池和鳳沼,寡鵠望 秦 簫,孤鸞怯 楚 腰?!?清 吳偉業(yè) 《思陵長(zhǎng)公主挽詩(shī)》:“ 秦 簫吹斷續(xù), 楚 挽哭滄浪?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:秦鳳(秦鳳)
傳說(shuō) 蕭史 善吹簫作鳳鳴, 秦穆公 以女 弄玉 妻之。后兩人俱乘鳳仙去。事見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。后用以為典。 唐 吳融 《岐下聞杜鵑》詩(shī):“怨已驚 秦 鳳,靈應(yīng)識(shí) 漢 雞。” 宋 楊億 《宣曲二十二韻》:“ 秦 鳳來(lái)何晚, 燕 蘭夢(mèng)未成?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:簫史(簫史)
古代傳說(shuō)中善吹簫的人。 漢 劉向 列仙傳·簫史:“ 簫史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭, 穆公 有女,字 弄玉 好之,公遂以女妻焉,日教 弄玉 作鳳鳴。居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來(lái)止其屋,公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆隨鳳凰飛去?!焙笠浴昂嵤贰狈褐溉缫饫删?清 李漁 《慎鸞交·目許》:“卻像要趁扁舟,入五湖,隨 簫史 ,歸 蓬島 ?!?/div>
分類:中善吹簫
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蕭史(蕭史)  拼音:xiāo shǐ
傳說(shuō)中春秋時(shí)的人物。善吹簫,作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之,作鳳樓,教弄玉吹簫,感鳳來(lái)集,弄玉乘鳳、蕭史乘龍,夫婦同仙去。見(jiàn)漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蕭郎(蕭郎)  拼音:xiāo láng
本指未稱帝前的梁武帝蕭衍。見(jiàn)《梁書(shū)。卷一。武帝紀(jì)上》。后世詩(shī)詞中常借為女子對(duì)所喜愛(ài)男子的泛稱。唐。崔郊 贈(zèng)去婢詩(shī):「侯門(mén)一入深如海,從此蕭郎是路人?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一○:「如今一旦要把蕭郎做個(gè)路人看待,卻如何甘心得過(guò)?」
《漢語(yǔ)大詞典》:嬴臺(tái)女(嬴臺(tái)女)
指?jìng)髡f(shuō)中 秦穆公 之女 弄玉 。 唐 陳子昂 《修竹篇》:“結(jié)交 嬴 臺(tái)女,吟弄升天行?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:驂鸞(驂鸞)
謂仙人駕馭鸞鳥(niǎo)云游。文選·江淹〈別賦〉:“駕鶴上漢,驂鸞騰天?!?呂向 注:“御鸞鶴而升天漢?!?唐 薛逢 《漢武宮詞》:“絳節(jié)幾時(shí)還入夢(mèng),碧桃何處更驂鸞。” 明 何景明 《三山春宴圖歌》:“仙人驂鸞倏來(lái)往,煙鬟霧珮流云霰?!?清 舒位 《黔俗以試院丹筆寫(xiě)魁星相餉遺為是詩(shī)》:“想見(jiàn)白袍吟立鶴,仗伊綵筆去驂鸞。”
《漢語(yǔ)大詞典》:驂鸞侶(驂鸞侶)
傳說(shuō) 秦穆公 女 弄玉 與其夫 蕭史 乘鸞鳳飛升而去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。后因以“驂鸞侶”比喻美滿的夫妻。 宋 張孝祥 《虞美人》詞:“ 虞敖 夫婦驂鸞侶,相敬如賓主?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳凰臺(tái)(鳳凰臺(tái))  拼音:fèng huáng tái
相傳劉宋元嘉間有異鳥(niǎo)集于山,當(dāng)時(shí)被看作鳳凰,遂筑此臺(tái)。其故址在今南京市南。唐。李白 登金陵鳳凰臺(tái)詩(shī):「鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳臺(tái)(鳳臺(tái))
(1).古臺(tái)名。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上?!?南朝 宋 鮑照 《升天行》:“ 鳳臺(tái) 無(wú)還駕,簫管有遺聲?!?唐 黃滔 《催妝》詩(shī):“吹簫不是神仙曲,爭(zhēng)引 秦 娥下 鳳臺(tái) ?!?元 楊維楨 《小游仙》詩(shī)之十二:“ 嬴 家樓頭縹緲女,底用 蕭郎 筑 鳳臺(tái) 。”
(2).泛指華美的樓臺(tái)。 南朝 陳 張正見(jiàn) 《門(mén)有車馬客行》:“舞袖飄金谷,歌聲遶鳳臺(tái)?!?清 邵粹夫 《京華雜感》詩(shī):“中宵獨(dú)坐看銀漢,王氣蔥蔥起鳳臺(tái)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳去臺(tái)空(鳳去臺(tái)空)  拼音:fèng qù tái kōng
鳳凰已去空留鳳凰臺(tái)。比喻人去樓空。唐。李白〈登金陵鳳凰臺(tái)〉詩(shī):「鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。」也作「鳳去樓空」。
分類:鳳凰已去
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳城(鳳城)  拼音:fèng chéng
帝都,指長(zhǎng)安。唐。杜甫 詩(shī):「步蟾倚杖看牛斗,銀漢遙應(yīng)接鳳城?!骨?。陳維崧賀新郎。擲帽悲歌發(fā)〉詞:「正倚幌孤秋獨(dú)眺,鳳城雙闕?!?/div>
分類:京都
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳女(鳳女)
對(duì)女子的美稱。 唐 沈佺期 《送金城公主適西藩應(yīng)制》詩(shī):“那堪將鳳女,還以嫁 烏孫 ?!卑?,此指公主。 唐 李商隱 《西溪》詩(shī):“鳳女彈瑤瑟,龍孫撼玉珂?!卑?,此鳳女、龍孫自指其子女。
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳女臺(tái)(鳳女臺(tái))
相傳為 秦 人祭祀 弄玉 所筑的高臺(tái),臺(tái)上建有 鳳女祠 。臺(tái)址在今 陜西省 寶雞市 東南。后亦借指公主和美女所居之處。 唐 李嶠 《太平公主山亭侍宴應(yīng)制》詩(shī):“龍舟下瞰鮫人室,羽節(jié)高臨 鳳女臺(tái) 。”參見(jiàn)“ 鳳臺(tái) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳臺(tái)(鳳臺(tái))
(1).古臺(tái)名。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上。” 南朝 宋 鮑照 《升天行》:“ 鳳臺(tái) 無(wú)還駕,簫管有遺聲。” 唐 黃滔 《催妝》詩(shī):“吹簫不是神仙曲,爭(zhēng)引 秦 娥下 鳳臺(tái) ?!?元 楊維楨 《小游仙》詩(shī)之十二:“ 嬴 家樓頭縹緲女,底用 蕭郎 筑 鳳臺(tái) 。”
(2).泛指華美的樓臺(tái)。 南朝 陳 張正見(jiàn) 《門(mén)有車馬客行》:“舞袖飄金谷,歌聲遶鳳臺(tái)。” 清 邵粹夫 《京華雜感》詩(shī):“中宵獨(dú)坐看銀漢,王氣蔥蔥起鳳臺(tái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳樓(鳳樓)
(1).指宮內(nèi)的樓閣。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王京洛篇》:“鳳樓十二重,四戶八綺窗。” 宋 張孝祥 《憶秦娥·上元游西山作》詞:“元宵節(jié),鳳樓相對(duì)鰲山結(jié)?!?明 陳汝元 《金蓮記·射策》:“合殿云濃留嫩草,千官花覆駐游絲。鳳樓出入誰(shuí)焚牘,會(huì)見(jiàn)英雄集柏池?!?br />(2).借指朝廷。 清 沈樹(shù)本 《大水嘆》詩(shī)之二:“誰(shuí)繪洚洞圖,為民陳鳳樓?!?br />(3).指婦女的居處。 南朝 梁 江淹 《征怨》詩(shī):“蕩子從征久,鳳樓簫管閒。” 隋 江總 《簫史曲》詩(shī):“來(lái)時(shí)兔月滿,去后鳳樓空?!?南唐 馮延巳 《鵲踏枝》詞:“幾度鳳樓同飲宴,此夕相逢,卻勝當(dāng)時(shí)見(jiàn)?!?br />(4).指 五鳳樓 。 清 趙翼 《后園居詩(shī)》:“文章千古事,詎可以勢(shì)爭(zhēng)。何哉諸巨公,好以古學(xué)鳴。未便 鳳樓 造,先長(zhǎng)牛耳盟。”參見(jiàn)“ 五鳳樓 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:五鳳樓(五鳳樓)
古樓名。 唐 在 洛陽(yáng) 建 五鳳樓 , 玄宗 曾在其下聚飲,命三百里內(nèi)縣令、刺史帶聲樂(lè)參加。 梁太祖 朱溫 即位,重建 五鳳樓 ,去地百丈,高入半空,上有五鳳翹翼。見(jiàn)新唐書(shū)·元德秀傳、 宋 周翰 《五鳳樓賦》。后喻文章巨匠為造五鳳樓手。 宋 曾慥 類說(shuō)卷五三引談苑:“ 韓溥 、 韓洎 咸有詞學(xué), 洎 嘗輕 溥 ,語(yǔ)人曰:‘吾兄為文,譬如繩樞草舍,聊庇雨風(fēng)而已,予之為文,如造五鳳樓手?!?清 葉矯然 《龍性堂詩(shī)話初集》:“至誦其應(yīng)制應(yīng)教諸作,儼造五鳳鉅手?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳笙(鳳笙)  拼音:fèng shēng
笙的美稱。南唐。李煜望江南。多少淚〉詞:「心事莫將和淚說(shuō),鳳笙休向淚時(shí)吹,腸斷更無(wú)疑?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳簫(鳳簫)  拼音:fèng xiāo
相傳秦穆公之女弄玉,吹簫引鳳,后隨鳳凰而去,遂以鳳簫泛指簫或排簫。清。納蘭性德〈浣溪沙。腸斷斑騅去未還〉詞:「腸斷斑騅去未還,繡屏深鎖鳳簫寒,一春幽夢(mèng)有無(wú)間?!挂卜Q為「鳳凰簫」。
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳女祠(鳳女祠)
古祠名。相傳 秦穆公 之女 弄玉 與夫 蕭史 雙雙乘鳳凰而去, 秦 人筑祠祀之。故址在今 陜西省 寶雞市 東南。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀、白鶴於庭。 穆公 有女字 弄玉 ,好之,遂以女妻焉。日教 弄玉 作鳳鳴。居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來(lái)止其屋。公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上,不下數(shù)年。一旦,皆隨鳳凰飛去。故 秦 人作 鳳女祠 於 雍宮 中,時(shí)有簫聲而已?!眳⒁?jiàn)“ 鳳臺(tái) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳臺(tái)(鳳臺(tái))
(1).古臺(tái)名。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上?!?南朝 宋 鮑照 《升天行》:“ 鳳臺(tái) 無(wú)還駕,簫管有遺聲。” 唐 黃滔 《催妝》詩(shī):“吹簫不是神仙曲,爭(zhēng)引 秦 娥下 鳳臺(tái) 。” 元 楊維楨 《小游仙》詩(shī)之十二:“ 嬴 家樓頭縹緲女,底用 蕭郎 筑 鳳臺(tái) ?!?br />(2).泛指華美的樓臺(tái)。 南朝 陳 張正見(jiàn) 《門(mén)有車馬客行》:“舞袖飄金谷,歌聲遶鳳臺(tái)?!?清 邵粹夫 《京華雜感》詩(shī):“中宵獨(dú)坐看銀漢,王氣蔥蔥起鳳臺(tái)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:王母蟠桃  拼音:wáng mǔ pán táo
神話傳說(shuō)中西王母所種植的仙桃?!队讓W(xué)瓊林。卷四?;绢悺罚骸竿跄阁刺?,三千年開(kāi)花,三千年結(jié)子,故人借以祝壽誕?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:王母桃
果名。神話傳說(shuō) 西王母 所植,故名。 唐 段成式 酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·支植下:“王母桃, 洛陽(yáng) 華林園 內(nèi)有之,十月始熟,形如括蔞。俗語(yǔ)曰:‘王母甘桃,食之解勞?!嗝魍跄柑??!眳㈤?span id="r7prmww" class="book">《漢武帝內(nèi)傳》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:今雨  拼音:jīn yǔ
杜甫客居長(zhǎng)安臥病時(shí),回憶起故交老友雖逢雨天,亦曾前來(lái)探視;而今新交朋友則不然。語(yǔ)本唐。杜甫秋述〉:「秋,杜子臥病長(zhǎng)安旅次,多雨生魚(yú),青苔及榻,常時(shí)車馬之客,舊,雨來(lái);今,雨不來(lái)?!购笥媒裼曛感陆坏呐笥选K?。范成大 丙午新正書(shū)懷詩(shī)一○首之四:「人情舊雨非今雨,老境增年是減年?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:新雨  拼音:xīn yǔ
1.初春的雨。隋。江總〈侍宴玄武觀〉詩(shī):「詰曉之春暮,新雨百花朝。」
2.剛下的雨。唐。韓愈山石〉詩(shī):「升堂坐階新雨足,芭蕉葉大支子肥?!固?。白居易 贈(zèng)江客詩(shī):「江柳影寒新雨地,塞鴻聲急欲霜天?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:舊雨(舊雨)  拼音:jiù yǔ
杜甫臥病客居長(zhǎng)安時(shí),憶故交老友,雖逢雨天,亦曾前來(lái)探視;而今新交的朋友則不然。語(yǔ)本唐。杜甫秋述〉:「秋,杜子臥病長(zhǎng)安旅次,多雨生魚(yú),青苔及榻。常時(shí)車馬之客,舊,雨來(lái);今,雨不來(lái)。」后遂以舊雨指老朋友。清。吳梅臨江仙。短衣羸馬邊塵緊〉詞:「苦對(duì)南云思舊雨,杏花消息闌珊?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:今雨  拼音:jīn yǔ
杜甫客居長(zhǎng)安臥病時(shí),回憶起故交老友雖逢雨天,亦曾前來(lái)探視;而今新交朋友則不然。語(yǔ)本唐。杜甫秋述〉:「秋,杜子臥病長(zhǎng)安旅次,多雨生魚(yú),青苔及榻,常時(shí)車馬之客,舊,雨來(lái);今,雨不來(lái)?!购笥媒裼曛感陆坏呐笥?。宋。范成大 丙午新正書(shū)懷詩(shī)一○首之四:「人情舊雨非今雨,老境增年是減年?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:舊雨今雨(舊雨今雨)
謂老朋友與新朋友。 宋 范成大 《題請(qǐng)息齋六言》之八:“冷煖舊雨今雨,是非一波萬(wàn)波?!眳⒁?jiàn)“ 舊雨 ”、“ 今雨 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:舊雨新知(舊雨新知)  拼音:jiù yǔ xīn zhī
舊雨,指老朋友。參見(jiàn)「舊雨」條。新知,剛結(jié)交的朋友,參見(jiàn)「新知」條。后以舊雨新知比喻新舊好友或顧客。如:「她交友廣闊,舊雨新知不計(jì)其數(shù)?!?/div>