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《駢字類編》：上樹(shù)（上樹(shù)）
唐 杜甫 百憂集行 庭前八月梨棗熟，一日上樹(shù)能千回。
宋 陸游 太息二首 其二 脫兔截道奔，窮狖上樹(shù)啼。
分類：上樹(shù)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：螞蟻上樹(shù)（螞蟻上樹(shù)）　　拼音：mǎ yǐ shàng shù
一種菜肴。以冬粉、碎肉、蒜屑及調(diào)味料調(diào)合烹制而成。
《漢語(yǔ)大詞典》：上樹(shù)拔梯（上樹(shù)拔梯）
比喻誘使別人上前而斷其退路。《羅湖野錄》卷一引 宋 黃庭堅(jiān) 與 興化 海老 手帖：“此事 黃龍 興化 亦當(dāng)作助道之緣，共出一臂，莫送人上樹(shù)拔卻梯也?！?/div>
《分類字錦》：上樹(shù)探鷇（上樹(shù)探鷇）
晉書(shū)王澄傳澄為荊州刺史將之鎮(zhèn)送者傾朝澄見(jiàn)樹(shù)上鵲巢便脫衣上樹(shù)探鷇而弄之神氣蕭然傍若無(wú)人
分類：鵲
《漢語(yǔ)大詞典》：登木
(1).上樹(shù)。《管子·地員》：“凡聽(tīng)角如雉登木以鳴，音疾以清。” 漢 張衡 《思玄賦》：“魚(yú)矜鱗而并凌兮，鳥(niǎo)登木而失條。” 宋 蘇軾 《聽(tīng)賢師琴》詩(shī)：“平生未識(shí)宮與角，但聞牛鳴盎中雉登木。”
(2).敲打棺木。《禮記·檀弓下》：“ 孔子 之故人曰 原壤 ，其母死，夫子助之沐槨。 原壤 登木曰：‘久矣，予之不託於音也?！?鄭玄 注：“木，槨材也。託，寄也。謂叩木以作音?！?br />(3).指登上棺木。 清 蒲松齡 《聊齋志異·樂(lè)仲》：“﹝ 瓊?cè)A ﹞遂命工治雙槥……﹝命子及婦曰：﹞‘我本 散花天女 ，偶涉凡念，遂謫人間三十餘年，今限已滿?！斓悄咀匀搿！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：猱升
猿猱上樹(shù)。比喻像猿猴似地輕捷攀登。 唐 楊弘貞 《棘猴賦》：“窮高是處，亦可異於猱升?！?span id="yzppnqg" class="book">《清史稿·綸布春傳》：“地險(xiǎn)絶，督兵猱升而上?！?王樹(shù)枬 《武漢戰(zhàn)紀(jì)》：“我軍冒砲火，銜隊(duì)猱升，蹋尸以進(jìn)，立破其防。”
《漢語(yǔ)大詞典》：刊山
(1).砍伐山上樹(shù)木。《梁書(shū)·張緬傳》：“將人怨而神怒，故飛川而蕩谷；推冥理以歸諐，遂刊山而赭木。”
(2).摩崖刻石。《隋書(shū)·徐則傳》：“太傅 徐陵 為之刊山立頌?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：鑾旗（鑾旗，鑾旂）
(1).天子鹵簿屬車(chē)上樹(shù)立的旗。赤色，編以羽毛，上繡鸞鳥(niǎo)。《后漢書(shū)·公孫述傳》：“然少為郎，習(xí) 漢 家制度，出入法駕，鑾旗旄騎，陳置陛戟，然后輦出房闥?！?br />(2).指天子車(chē)駕。《后漢書(shū)·楊秉傳》：“王者至尊，出入有常，警蹕而行，靜室而止，自非郊廟之事，則鑾旗不駕?！?李賢 注：“《漢官儀》曰‘前驅(qū)有云罕，皮軒鑾旗車(chē)’也?！眳⒁?jiàn)“ 鑾旗車(chē) ”。
鑾旂：鑾旗。《晉書(shū)·王鑒傳》：“欲使鑾旂無(wú)野次之役，圣躬遠(yuǎn)風(fēng)塵之勞，而大功坐就， 覽 未見(jiàn)其易也?！?
《漢語(yǔ)大詞典》：鑾旗車(chē)（鑾旗車(chē)）
上有鑾旗的車(chē)。為天子鹵簿所屬車(chē)。 漢 蔡邕 《獨(dú)斷》：“前驅(qū)有……皮軒、鑾旗車(chē)，皆大夫載。鑾旗者，編羽毛，引繫橦旁。俗人名之曰鷄翹車(chē)，非也?！眳㈤?漢 衛(wèi)宏 《漢舊儀補(bǔ)遺》卷下。
《漢語(yǔ)大詞典》：蕩秋千
亦稱“蕩鞦韆”。民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)。在地上樹(shù)一高門(mén)架，架頂懸兩根繩索，繩端用木板相連接，即成秋千。活動(dòng)時(shí)，人站板上，兩手握繩，兩腳用力蹬板，使之?dāng)[動(dòng)，越擺越高?；蜃迳?，由人推之。有單人蕩、雙人蕩。秋千比賽，大多賽擺蕩的高度，高者為勝。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：緣木求魚(yú)（緣木求魚(yú)）　　拼音：yuán mù qiú yú
爬到樹(shù)上去找魚(yú)。語(yǔ)本《孟子。梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也?！贡扔饔缅e(cuò)方法，徒勞無(wú)功?！逗鬂h書(shū)。卷一一。劉玄傳》：「今以所重加非其人，望其毗益萬(wàn)分，興化致理，譬猶緣木求魚(yú)，升山采珠?！埂豆卤驹麟s劇。卓文君。第三折》：「盼功名如守株待兔，要求進(jìn)若緣木求魚(yú)?！挂沧鳌盖篝~(yú)緣木」。
《漢語(yǔ)大詞典》：揭雞肆赦（揭雞肆赦）
謂在高竿上樹(shù)起金雞，宣布大赦。古傳天雞星動(dòng)，必當(dāng)有赦。因此在赦日要豎一枝七丈長(zhǎng)的綸竿，上立四尺高的金雞，集合百官父老和待赦的囚徒，擊鼓宣讀大赦令。見(jiàn)《新唐書(shū)·百官志三》、 唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·金雞》。 宋 梅堯臣 《祫禮頌圣德》詩(shī)：“揭雞肆赦，雷動(dòng)乾坤?！?/div>
香嚴(yán)上樹(shù)
【佛學(xué)大辭典】
（公案）「禪師云：如人上樹(shù)，口銜樹(shù)枝，手不攀枝，腳不踏樹(shù)。樹(shù)下有人，問(wèn)西來(lái)意。不對(duì)即違他所問(wèn)，若對(duì)又喪身失命。正與么時(shí)，作么生對(duì)？有虎頭上座云：上樹(shù)即不問(wèn)，未上樹(shù)，請(qǐng)和尚道。師呵呵大笑。雪竇云：樹(shù)下道即易，樹(shù)上道即難。老僧上樹(shù)，致將一問(wèn)來(lái)。」見(jiàn)傳燈錄十一，會(huì)元九。