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《國(guó)語(yǔ)辭典》:馬臺(tái)(馬臺(tái))  拼音:mǎ tái
方便上下馬用的石凳子或石臺(tái)子,舊時(shí)大戶人家多放置在大門(mén)左右兩側(cè)。《西游記》第一八回:「二位長(zhǎng)老,你且在馬臺(tái)上略坐坐,等我進(jìn)去報(bào)主人知道?!埂督鹌棵贰返诹嘶兀骸敢幻鏍砍龃蟀遵R來(lái),搭上替子,兜上嚼環(huán),躧著馬臺(tái),往上一騸。」
《漢語(yǔ)大詞典》:六通
(1).謂上下四方無(wú)不通暢。 宋 黃庭堅(jiān) 《和邢惇夫秋懷》詩(shī)之四:“六通而四闢,玉燭四時(shí)和?!眳⒁?jiàn)“ 六通四辟 ”。
(2).佛教語(yǔ)。謂六種神通力:神境智證通(亦云神足通)、天眼智證通(亦云天眼通)、天耳智證通(亦云天耳通)、他心智證通(亦云他心通)、宿住隨念智證通(即宿命智證通,亦云宿命通)、漏盡智證通(亦云漏盡通)。神足通,謂其游涉往來(lái)非常自在;天眼通,謂得色界天眼根,能透視無(wú)礙;天耳通,謂得色界天耳根,聽(tīng)聞無(wú)礙;他心通,謂能知他人之心念而無(wú)隔礙;宿命通,謂知自身及六道眾生宿世行業(yè)而無(wú)障礙;漏盡通,謂斷盡一切煩惱得自在無(wú)礙。前五通,凡夫亦能得之,而第六通,唯圣者始得。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué):“ 汰法師 云:六通三明同歸,正異名耳?!?北魏 楊衒之 《〈洛陽(yáng)伽藍(lán)記〉序》:“至於一乘二諦之原,三明六通之旨,西域備詳,東土靡記?!?明謝讜《四喜記·詩(shī)禮趨庭》:“飛錫起金池,潦倒沙彌,六通五藴見(jiàn)□迷。”參閱《俱舍論·分別智品》。
(3).謂通解六試題。宋史·仁宗紀(jì)四:“﹝ 至和 二年九月﹞戊辰,詔:試醫(yī)官須引《醫(yī)經(jīng)》《本草》以對(duì),每試十道,以六通為合格?!?span id="uh60lww" class="book">《宋史·選舉志一》:“凡《三禮》、《三傳》、《通禮》每十道義分經(jīng)註六道,疏義四道,以六通為合格?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六通四辟  拼音:liù tōng sì pì
順應(yīng)天時(shí),任物性自然。《莊子。天道》:「明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自為也,昧然無(wú)不靜者矣?!购蟊扔魉拿姘朔綗o(wú)不通達(dá)。也作「六通四達(dá)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六虛(六虛)  拼音:liù xū
1.《易經(jīng)》六十四卦,每卦六爻的位置。因爻有陰陽(yáng),每卦之爻變動(dòng)無(wú)定,故爻位稱「虛」?!兑捉?jīng)。系辭下》:「易之為書(shū)也不可遠(yuǎn),為道也屢遷,變動(dòng)不居,周流六虛?!?br />2.上下四方。《列子。仲尼》:「用之彌滿六虛,廢之莫知其所?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:月臺(tái)(月臺(tái))  拼音:yuè tái
1.露天的平臺(tái),猶如今之陽(yáng)臺(tái)。如:「中秋夜,他們?nèi)以跇巧系脑屡_(tái)賞月?!鼓铣?。元帝〈南岳衡山九貞?zhàn)^碑〉:「上月臺(tái)而遺愛(ài),登景云而忘老?!固?。杜甫 徐九少尹見(jiàn)過(guò)詩(shī):「賞靜憐云竹,忘歸步月臺(tái)。」
2.平頂?shù)呐镒?,頂上可以曬晾東西。《金瓶梅》第四八回:「咱不如瞞著老爹,廟上買幾根木植來(lái),咱這邊也搭起個(gè)月臺(tái)來(lái),上面曬醬,下邊不拘做馬坊、做個(gè)東凈,也是好處。」
3.車站中乘客上下車或裝卸貨物的平臺(tái)。如:「往臺(tái)北的旅客,請(qǐng)?jiān)诘谝辉屡_(tái)候車?!挂卜Q為「站臺(tái)」。
4.正殿、正房前面突出的平臺(tái)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六極(六極)  拼音:liù jí
1.六種極兇惡的事。指兇短折、疾、憂、貧、惡、弱。見(jiàn)《書(shū)經(jīng)。洪范》。
2.中醫(yī)指六種虛勞病的總稱,即筋、骨、肉、精、氣、血六項(xiàng)虛勞的程度達(dá)到極點(diǎn)。
3.四方上下?!肚f子。應(yīng)帝王》:「以出六極之外,而游無(wú)何有之鄉(xiāng)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:天鼓
(1).天神所擊之鼓。傳說(shuō)云天鼓震則有雷聲。史記·天官書(shū):“天鼓,有音如雷非雷,音在地而下及地?!?span id="lwhkktp" class="book">《云仙雜記》卷九引 晉 葛洪 抱樸子:“雷曰天鼓,雷神曰雷公?!?唐 李白 《梁甫吟》:“我欲攀龍見(jiàn)明主,雷公砰訇震天鼓?!?明 田藝蘅 留青日札·天鼓鳴:“ 嘉靖 四十四年十二月二十八日未申時(shí),天鼓震西北,俗云乾雷響?!?杜鵬程 《在和平的日子里》第四章第二節(jié):“雷聲隆隆,好象誰(shuí)在猛擊天鼓助威風(fēng)!”
(2).道家的一種法術(shù)。中央牙齒上下相叩。 唐 段成式 酉陽(yáng)雜俎·廣知:“夫?qū)W道之人,須鳴天鼓以召眾神也。左相叩為天鐘,卒遇兇惡不祥叩之。右相叩為天磬,若經(jīng)山澤邪僻威神大祝叩之。中央上下相叩,名天鼓。”云笈七籤卷三一:“叩齒之法……中央上下相對(duì)相叩,名曰鳴天鼓?!?br />(3).星名。晉書(shū)·天文志上:“河鼓三星,旗九星,在牽牛北,天鼓也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陵替  拼音:líng tì
敗壞。多指綱紀(jì)廢弛,尊卑失序?!赌淆R書(shū)。卷三。武帝本紀(jì)》:「三季澆浮,舊章陵替?!埂度龂?guó)演義》第三七回:「伏睹朝廷陵替,綱紀(jì)崩催,群雄亂國(guó)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:弄丸  拼音:nòng wán
一種民俗雜技。表演者把幾個(gè)球拋上空中,再用手接住,弄出各種花樣?!肚f子。徐無(wú)鬼》:「市南宜僚弄丸,而兩家之難解?!埂抖膛陌阁@奇》卷三九:「巧技承蜩與弄丸,當(dāng)前賣弄許多般?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:經(jīng)說(shuō)(經(jīng)説)
(1).經(jīng)書(shū)的解說(shuō)。墨子經(jīng)說(shuō)上下篇。漢書(shū)·藝文志《老子傅氏經(jīng)說(shuō)》三十七篇、《老子徐氏經(jīng)說(shuō)》六篇。 清 惲敬 《〈大云山房文稿二集〉序》:“ 熙寧 、 寶慶 之會(huì),時(shí)師破壞經(jīng)説,其失也鑿;陋儒襞積經(jīng)文,其失也膚?!?金松岑 《文學(xué)觀》:“爰舉其説,蓋有六焉,作者之林,視此可矣。一曰傳注,經(jīng)説是也?!?br />(2).指佛經(jīng)的言論。 南朝 梁武帝 《斷酒肉文》:“如此皆是經(jīng)説,不可不信?!?
《國(guó)語(yǔ)辭典》:顛頓(顛頓)  拼音:diān dùn
傾仆、困頓。唐。韓愈答崔立之書(shū)〉:「顛頓狼狽,失其所操持?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:琴操
(1).琴曲著錄。傳為 漢 蔡邕 所著。分上下兩卷,記述四十七個(gè)古琴曲的故事,是解說(shuō)琴曲標(biāo)題的第一部著作。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·河水五:“昔 趙 殺 鳴犢 , 仲尼 臨河而漢,自是而返,曰:‘ 丘 之不濟(jì),命也夫!’《琴操》以為 孔子 臨 狄水 而歌矣?!?清 蒲松齡 聊齋志異·粉蝶:“ 陽(yáng) 曰:‘侄素未讀《琴操》,實(shí)無(wú)所愿。’ 十娘 曰:‘但隨意命題,皆可成調(diào)?!唬骸m所奏《颶風(fēng)操》,不知可得幾日學(xué)?’”
(2).詩(shī)體名。 宋 嚴(yán)羽 滄浪詩(shī)話·詩(shī)體:“有口號(hào),有歌行,有樂(lè)府,有楚詞,有琴操。”
(3). 宋 時(shí) 杭州 名妓,與 東坡 相善。 清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·槐西雜志三:“名妓 月賓 ,嘗往來(lái) 漁洋山人 家,如 東坡 之於 琴操 也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:跳擲(跳擲)
(1).跳躑。上下跳躍。 宋 蘇軾 《畫(huà)魚(yú)歌》:“一魚(yú)中刃百魚(yú)驚,蝦蟹奔忙誤跳擲?!?清 劉鶚《〈老殘游記〉敘》:“猿猴之為物,跳擲於深林,厭飽乎梨栗,至逸樂(lè)也?!?夏丏尊 《貓》:“白玉也似的毛地上,錯(cuò)落的黃黑斑非常明顯,蹲在草地上或跳擲在鳳仙花叢里的時(shí)候,望去真是美麗。”
(2).跳躑。比喻光陰迅速。 唐 元稹 《答姨兄胡靈之見(jiàn)寄五十韻》序:“故得與姨兄 胡靈之 之輩十?dāng)?shù)人為晝夜游,日月跳擲,於今餘二十年矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:足踏
踏腳。一般安放于床榻之前,供人上下時(shí)踏腳之用。 蔣和森 《風(fēng)蕭蕭》一:“貴人一進(jìn)來(lái),也不跟誰(shuí)打招呼,對(duì)肅立在那里的 李 胡 二人連正眼也沒(méi)瞧一下,只是漫不經(jīng)意地往鋪著錦茵的大榻上一坐,隨即一伸腿,把雙腳擱在一個(gè)做工細(xì)巧的紅木雕花足踏上?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:詩(shī)聯(lián)(詩(shī)聯(lián))
(1).詩(shī)中的上下兩句。 宋 陸游 《初夏》詩(shī):“細(xì)煅詩(shī)聯(lián)憑棐幾,靜思棋劫對(duì)楸枰。” 明 李開(kāi)先 《中麓拙對(duì)序》:“屬對(duì)在文事中為末技,然童而習(xí)之,至白首有不能得其肯綮者,此與詩(shī)聯(lián)夐別?!?br />(2).指楹聯(lián)。 明無(wú)心子《金雀記·探春》:“桃符遣歲,爆竹傳聲,詩(shī)聯(lián)獻(xiàn)吉,頌句新清?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:通喪(通喪)
上下通行的喪禮。論語(yǔ)·陽(yáng)貨:“夫三年之喪,天下之通喪也。” 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》:“存者不至於傷生,逝者不至於甚痛,謂之達(dá)理,以貫通喪?!?宋 曾鞏 《本朝政要策·名教》:“ 唐 氏 五代 之亂,教化之事久缺, 雍 熙 初,始勑羣臣用通喪之制?!?/div>