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日燈三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，則能照了種種法門，及諸三昧；譬猶日出，能照一切世界；又如燈明，能破暗室；是名燈三昧。
月凈三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，則智慧清凈，利益眾生；又能破諸三昧無明，如月圓明，破諸黑暗；是名月凈三昧。
凈明三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，則能明了諸法無有障礙，是名凈明三昧。
作行三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，則能發(fā)起先所得諸三昧故，是名作行三昧。
知相三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，則見一切諸三昧中有實(shí)智慧之相，是名知相三昧。
普明三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，于一切法見光明相，無諸黑暗，以神通力，普照世間，了了無礙，是名普明三昧。
法等三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，則照了眾生及一切法，悉皆平等，是名法等三昧。
斷喜三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，能觀苦、空、無常、無我、不凈等相，于一切世間，心生厭離，不起樂著之想，是名斷喜三昧，（苦者，謂觀五陰之身，實(shí)有生死逼迫等苦也。空者，謂身及諸法，本來皆空也。無常者，謂身及諸法，終歸壞滅也。無我者，謂四大各離，何者是我也。不凈者，謂觀身相皆不凈也。）
到法頂三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，則能以般若方便之力，而到于法山之頂，是名到法頂三昧，（法山之頂，以喻此三昧，在諸三昧之上也。）
能散三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，即與空慧相應(yīng)，而能破散諸法，是名能散三昧。
分別諸法句三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，則能分別一切諸法語言文句，為眾生演說，詞無滯礙，是名分別諸法句三昧。
離字三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，不見字在義中，亦不見字在字中，是名離字三昧。
斷緣三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，則能于樂中不生喜，苦中不生瞋，不苦不樂中不生不知舍心；于此三受，遠(yuǎn)離不著，則心滅緣斷，是名斷緣三昧。
不壞三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，則能了法性畢竟空寂，戲論不能破，無常不能轉(zhuǎn)，是名不壞三昧。
無種相三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，了法無相，而不見諸法種種之相，是名無種相三昧。