關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
樂三昧，破不用處有
【三藏法數(shù)】
不用處，又名無所有處，亦無色界天也。謂菩薩修戒定慧，證樂三昧。以此天厭識(shí)處無邊，入無所有處，以此處如癡，癡故是苦，故以此三昧，令其舍離于癡，亦得證此也。
我三昧，破非想非非想處有
【三藏法數(shù)】
非想非非想處，亦無色界天也。謂菩薩修戒定慧，證我三昧。以此天居無色界頂，謂是涅槃果報(bào)，猶有細(xì)煩惱等惑，而不自在，故以此三昧，令其舍離煩惱，亦得證此也。
師子戲三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，于一切三昧中，出入遲速，皆得自在；于諸外道，強(qiáng)者破之，信者度之；譬猶師子戲時(shí)，而能制伏諸群獸也，是名師子戲三昧。
妙月三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩入是三昧，能除無明暗蔽、諸法邪見，譬猶滿月清凈，無諸障翳，而能除破黑暗，是名妙月三昧。
月幢相三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩入是三昧，一切諸法通達(dá)無礙，皆悉順從；譬猶大將，以寶幢作月之像，人見此相，悉皆隨從，是名月幢相三昧。
出諸法三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，能令一切三昧出生增長(zhǎng)；譬猶時(shí)雨之降，而草木皆生，是名出諸法三昧。
畢法性三昧
【三藏法數(shù)】
謂諸法體性，無量無二，難可執(zhí)持，菩薩入是三昧，則能決定知諸法性，而得定相；譬猶虛空，無能住者，得神足力，則能處之，是名畢法性三昧。
畢幢相三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，則能決定持諸三昧法幢，于諸三昧，最為尊勝；譬猶大將得幢，表其尊大之相，是名畢幢相三昧。
入法印三昧
【三藏法數(shù)】
謂如人入國(guó)，有印得入，無印則不得入；菩薩住是三昧，即能入于諸法實(shí)相，是名入法印三昧。
三昧王安立三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，則于一切諸三昧中而得安?。黄┆q大王，安住正殿，召諸群臣，皆悉從命，是名三昧王安立三昧。
力進(jìn)三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，于諸三昧，得自在力，常能神通變化，度諸眾生，是名力進(jìn)三昧。
必入辯才三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，則能辯說一切三昧，悉知眾生語(yǔ)言次第及經(jīng)書名字等，悉能分別無礙，是名必入辯才三昧。
觀方三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，于諸三昧出入自在無礙，故能以慈悲憐憫平等之心，觀于十方，眾生皆得度脫，是名觀方三昧。
陀羅尼印三昧
【三藏法數(shù)】
梵語(yǔ)陀羅尼，華言總持。謂菩薩住是三昧，則能持諸三昧印，分別諸三昧，皆有陀羅尼，是名陀羅尼印三昧。
無誑三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，不生愛恚無明邪見，于諸三昧都無迷悶之事，是名無誑三昧。