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不動(dòng)三昧，破四天王有
【三藏法數(shù)】
四天王者，東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王也。謂菩薩修戒定慧，破諸煩惱散亂，證于不動(dòng)三昧。以此天游行世間，則有果報(bào)惑業(yè)等動(dòng)故，以此三昧，令其悉破諸動(dòng)惑業(yè)，亦得證此也。
難伏三昧，破三十三天有
【三藏法數(shù)】
三十三天，即忉利天也。謂菩薩修戒定慧，破一切惑業(yè)，證于難伏三昧。以此天是地居之頂，果報(bào)惑業(yè)，難以折伏，故以此三昧，令其破諸難伏，亦得證此也。（梵語(yǔ)忉利，華言三十三。）
悅意三昧，破焰摩天有
【三藏法數(shù)】
焰摩，梵語(yǔ)具云須焰摩，華言善時(shí)分。謂菩薩修戒定慧，破諸煩惱，證于悅意三昧。以此天處空為悅，而未有上界不動(dòng)等悅，故以此三昧，令其舍離空處之悅，而證不動(dòng)等悅也。
青色三昧，破兜率陀天有
【三藏法數(shù)】
梵語(yǔ)兜率陀，華言知足。謂菩薩修戒定慧，破諸煩惱，證于青色三昧。以此天果報(bào)，宮殿服玩一切皆青，故以此三昧，令其舍離一切煩惱，亦得證此也。
黃色三昧，破化樂(lè)天有
【三藏法數(shù)】
謂菩薩修戒定慧，破諸煩惱，證于黃色三昧。以此天果報(bào)，宮殿服玩一切皆黃，故以此三昧，令其舍離一切煩惱，亦得證此也。
赤色三昧，破他化自在天有
【三藏法數(shù)】
謂菩薩修戒定慧，破諸煩惱，證于赤色三昧。以此天果報(bào)，宮殿服玩一切皆赤，故以此三昧，令其舍離一切煩惱，亦得證此也。
白色三昧，破初禪有
【三藏法數(shù)】
初禪即色界天也。謂菩薩修戒定慧，證于白色三昧。以此天果報(bào)，一切皆白，故以此三昧，令其舍離一切煩惱，亦得證此也。
種種三昧，破梵王有
【三藏法數(shù)】
梵王亦色界初禪天也。謂菩薩修戒定慧，證于種種三昧。以此天主，領(lǐng)大千世界，種類既多，果報(bào)不等，故以此三昧，令其舍離種種果報(bào)，亦得證此也。
雙三昧，破二禪有
【三藏法數(shù)】
二禪亦色界天也。謂菩薩修戒定慧，證雙三昧。以此天獨(dú)有內(nèi)凈支、喜支二種定相，即果報(bào)雙，而未見(jiàn)雙空、雙假、雙中之理，故以此三昧，令其舍離凈喜，而證雙空等也。（雙空者，謂見(jiàn)、思二惑俱空也。雙假者，謂見(jiàn)假、思假，即見(jiàn)、思惑，以此惑體虛假不實(shí)故也。雙中者，謂破見(jiàn)、思惑，同入中道也。）
雷音三昧，破三禪有
【三藏法數(shù)】
三禪亦色界天也。謂菩薩修戒定慧，證于雷音三昧。以此天禪樂(lè)最深，如冰魚(yú)蟄蟲(chóng)，著于果報(bào)之樂(lè)。故以此三昧而驚駭之，令其舍離諸樂(lè)，亦證于此也。
注雨三昧，破四禪有
【三藏法數(shù)】
四禪亦色界天也。謂菩薩修戒定慧，證于注雨三昧。以此天如大地具諸種子，若不得雨，善芽不生，故以此三昧之雨，令其發(fā)生三諦之種，亦得證此也。（三諦者，真諦、俗諦、中諦也。）
如虛空三昧，破無(wú)想天有
【三藏法數(shù)】
無(wú)想亦色界天也。謂菩薩修戒定慧，證于如虛空三昧。以此天一期，心想不行，妄計(jì)果報(bào)非空，而為涅槃。故以此三昧，破彼非空，令其起修空凈之行，亦得證此也。（梵語(yǔ)涅槃，華言滅度。一期者，從生至死也。）
照鏡三昧，破阿那含天有
【三藏法數(shù)】
梵語(yǔ)阿那含，華言不還。即第三果，生于色界之天也。謂菩薩修戒定慧，證于照鏡三昧。以此天雖得無(wú)漏凈色，但是果報(bào)之凈，未獲究盡色空，故以此三昧，令其破彼報(bào)凈之色，究竟真空之理，亦得證此也。
無(wú)礙三昧，破空處有
【三藏法數(shù)】
空處即無(wú)色界天也。謂菩薩修戒定慧，證于無(wú)礙三昧。以此天得出色籠，果報(bào)無(wú)礙，未是空假中無(wú)礙，故以此三昧，令其舍離果報(bào)，亦得證此也。（色籠者，謂色界色質(zhì)籠罩也?？占僦屑慈^也。離性離相之謂空，無(wú)法不備之謂假，非空非假之謂中也。）
常三昧，破識(shí)處有
【三藏法數(shù)】
識(shí)處，亦無(wú)色界天也。謂菩薩修戒定慧，證常三昧。以此天以識(shí)相續(xù)不斷為常，此乃定報(bào)，即非無(wú)為等常，故以此三昧，令其舍離定報(bào)之常，亦得證此也。