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善行三昧
【三藏法數(shù)】
梵語三昧，華言正定。菩薩修習(xí)正定，不亂不昏，遂使功德資長(zhǎng)。譬如出財(cái)與人，得人保息，方獲利益也。
知諸禪解脫三昧智力
【三藏法數(shù)】
梵語三昧，華言正定。謂如來于諸禪定，自在無礙，其淺深次第，如實(shí)遍知，故名知諸禪解脫三昧智力。
三昧佛無量無依見
【三藏法數(shù)】
（梵語三昧，華言正定），謂如來清凈無量三昧，寂然常照，無念無依，恒現(xiàn)在前。菩薩稱佛無量無依而見，是名三昧佛無量無依見。
依三昧
【三藏法數(shù)】
梵語三昧，華言正定。謂佛說經(jīng)，必先入三昧定，靜鑒法理，權(quán)實(shí)分明，然后從定而起，應(yīng)機(jī)而說，故云依三昧也。（權(quán)實(shí)分明者，謂說小乘法為權(quán)，大乘法為實(shí)也。）
常念三昧
【三藏法數(shù)】
謂修行之人，應(yīng)當(dāng)事彼能證三昧法者，即作佛想。念念于此三昧，精勤修習(xí)，無有退失也。
得勝三昧
【三藏法數(shù)】
梵語三昧，華言正定。謂修菩薩行者，持戒清凈，心不散亂，則得三昧成就，定性現(xiàn)前，而超諸有漏也。
得三昧性
【三藏法數(shù)】
梵語三昧，華言正定。謂菩薩于諸梵行，精進(jìn)無怠，則身心寂靜，定性現(xiàn)前，不為世相之所變遷也。
無垢三昧，破地獄有
【三藏法數(shù)】
謂菩薩由凈諸業(yè)惑，證于無垢三昧。憫彼眾生，受于地獄之苦，故以此三昧，令其修行，出離重垢所報(bào)之處也。（重垢即惡業(yè)，報(bào)處即地獄也。）
不退三昧，破畜生有
【三藏法數(shù)】
謂菩薩修于持戒禪定，破諸惡業(yè)，自獲不退，證于不退三昧。憫彼眾生，受畜生苦，故以此三昧，令其遠(yuǎn)舍諸惡，永不退失善道也。
心樂三昧，破餓鬼有
【三藏法數(shù)】
謂菩薩修戒定慧，破諸惡業(yè)，證于心樂三昧。憫彼眾生，受餓鬼苦，故以此三昧，令其遠(yuǎn)離諸惡而生喜樂也。
歡喜三昧，破阿修羅有
【三藏法數(shù)】
梵語阿修羅，華言無端正。謂菩薩修戒定慧，破于惡業(yè)等怖，證于歡喜三昧。憫彼眾生，受阿修羅苦，故以此三昧，令其離諸猜疑怖畏也。
日光三昧，破弗婆提有
【三藏法數(shù)】
梵語弗婆提，華言勝，即東洲也。謂菩薩修戒定慧，獲一切智光，破諸惡業(yè)無明等闇，證于日光三昧。憫彼東洲眾生，受諸生死，故以此三昧，令其破諸惡業(yè)等闇，而得出離也。
月光三昧，破瞿耶尼有
【三藏法數(shù)】
梵語瞿耶尼，華言牛貨，即西洲也。謂菩薩修戒定慧，獲一切智光，破諸惡業(yè)無明等闇，證于月光三昧。憫彼西洲眾生，受諸生死，故以此三昧，令其破諸惡業(yè)等闇也。
熱焰三昧，破郁單越有
【三藏法數(shù)】
梵語郁單越，華言勝處，即北洲也。謂菩薩修戒定慧，破諸我執(zhí)，證于熱焰三昧。憫彼北洲眾生，計(jì)著于我，永執(zhí)難化，故以此三昧，令其遠(yuǎn)離妄我，計(jì)執(zhí)不生，而得出離也。
如幻三昧，破閻浮提有
【三藏法數(shù)】
梵語閻浮提，華言勝金洲，即南洲也。謂菩薩修戒定慧，破諸虛幻惑業(yè)，證于如幻三昧。憫此南洲眾生，果報(bào)雜雜，壽命不定，猶如幻化。故以此三昧，令其破于諸幻而得出離也。