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隨自意三昧
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）臺(tái)家四種三昧中，非行非坐三昧之別名。天臺(tái)為成四句曰非行非坐，南岳就實(shí)而曰隨自意。隨意之起，即修三昧，不關(guān)于行坐也。
諸佛現(xiàn)前三昧
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）見十方世界諸佛，現(xiàn)顯自己前說法之三昧。
龍奮迅三昧
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）此三昧之力，能如龍之奮迅，現(xiàn)勇猛之威勢(shì)也。正宗記龍樹章曰：「即入龍奮迅三昧，據(jù)身空中，如日輪相，然后復(fù)本座示寂?！?/div>
禪三昧
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）禪那與三昧。禪那譯思惟，三昧譯定，同體異名也。或以色界之所屬為禪，無色界之所屬為三昧。
離相三昧
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）隸字也。攞者一切法相不可得之義，于此加三昧聲，即離相三昧也。大疏十曰：「羅是相，加此翳聲，即是三昧，離相三昧也，具一切相而離諸相?！?/div>
寶女三昧經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）寶女所問經(jīng)之異名。
寶王三昧
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）念佛三昧之美稱也。念佛者即三昧中之至寶，故名寶王三昧。大集經(jīng)菩薩念佛三昧分九曰：「善男子善女人！雖能以上一切世界盛滿七寶眾具，供施一切眾生，功德雖廣，然故不及前善男子善女人等聞此三昧寶王名字?！箤毻跽撓略唬骸阜ㄈA三昧者，念佛三昧也。是以如來名此勝定為三昧寶王，為光明藏。為除罪珠，為邪見燈?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
念佛三昧的美名，因念佛即是三昧中的至寶。
寶印三昧
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）百八三昧之一。觀法之實(shí)相，又入諸法無我，諸行無常，涅槃寂滅之三法印，謂之寶印三昧。見智度論四十七。
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，于一切三昧，悉能印證；然諸寶中法寶為最，今世后世，乃至涅槃，能為利益，是名寶印三昧。（梵語涅槃，華言滅度。）
寶如來三昧經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）二卷，東晉祇多蜜譯。佛說無極寶三昧經(jīng)之別譯。
寶聚三昧
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）百八三昧之一。入此三昧，則一切境土，悉為世寶，故名。智度論四十七曰：「寶聚三昧者，得是三昧，所有國土悉成七寶?！?br />【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，則能轉(zhuǎn)一切所有國土，皆成七寶，是名寶聚三昧，（七寶者，金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、碼瑙、赤真珠也。）
寶處三昧
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）釋迦世尊之三昧也，世尊住此三昧而化現(xiàn)天部八部第三院之諸眾，施與功德之寶財(cái)于一切，故名寶處三昧。大日經(jīng)疏十曰：「次釋迦入于寶處三昧，寶從彼出，名為寶處。（中略）佛入此三昧已，從其面門出種種光。光中現(xiàn)此真言，乃至普遍一切佛剎?！雇x釋七曰：「已上皆是釋迦眷屬，寶三昧中一種法界門?！?/div>
寶積三昧
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）如摩尼寶珠映徹一切，入此三昧者，能觀見諸法之本際，故名寶積三昧。寶積三昧文殊師利菩薩問法身經(jīng)曰：「何故名寶積？佛言：譬如摩尼珠，本自凈好。復(fù)以水洗，置其平地。轉(zhuǎn)更明徹，無不見者。（中略）住是三昧中，無不見諸法本際，其有住者以為得印?！?/div>
寶積三昧文殊師利菩薩問法身經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，后漢安世高譯。佛入寶積三昧，自三昧起，與文殊問答法身不生不滅之深義，后舍利弗與文殊應(yīng)答。
寶鏡三昧歌
【佛學(xué)大辭典】
（書名）洞山大師所作。比心于明鏡也。會(huì)元十三洞山章曰：「因曹小辭，師遂囑曰：吾在云嚴(yán)先師處，親印寶鏡三昧，事窮的要，今付示汝?！箤氱R才命論曰：「心徹寶鏡?！棺⒃唬骸阜蛐囊澡b物，庶品不遺。洞徹幽明，同乎寶鏡?！?/div>
觀佛三昧海經(jīng)六譬
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）示念佛三昧之勝德以六譬：一，長者閻浮檀那紫金之喻。二，王寶印之喻。三，長者如意珠之喻。四，仙人善況之喻。五，力士髻珠之喻。六，劫末金剛山之喻。見往生要集下末。