【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）三諦圓融之妙理，分明現(xiàn)前，障中道之無明止息，謂之法華三昧。此法華三昧之名為法華經(jīng)妙音菩薩品所說十六三昧之異名。法華三昧者，天臺之意，三諦圓融為一實(shí)，譬之權(quán)實(shí)不二之花（花實(shí)為實(shí)，花瓣為權(quán)法），攝一切法使歸一實(shí)相也。嘉祥云于三一自在，長短無礙，謂之法華三昧。慈恩云：達(dá)于一乘之理也。文句記二曰：「實(shí)道所證一切名法華三昧。」法華文句記十曰：「此十六并法華三昧異名耳，隨義說之?！勾蟛枯o注十曰：「法華者，慈恩云：達(dá)一乘理。今謂三諦圓融名法，譬喻奇特名華。」嘉祥法華義疏十二曰：「于三一自在長短無礙，道法華三昧也?！狗鹱娼y(tǒng)紀(jì)慧恩傳曰：「將于身倚壁，豁然大悟法華三昧。自是之后，所聞之經(jīng)，不疑自解?！雇穷墏髟唬骸改显绹@曰：非汝弗證，非我莫識。所入定者，法華三昧前方便也?！褂钟C得法華三昧別設(shè)道場讀誦法華之行法，謂之行法華三昧。又曰修法華懺法。智者大師之法華三昧懺儀，荊溪之法華三昧行事運(yùn)想補(bǔ)助儀各有一卷。
【佛學(xué)常見辭匯】
三諦圓融的妙理現(xiàn)前，障中道的無明止息，攝一切法使歸實(shí)相，名法華三昧。