關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
為考慮容錯(cuò),系統(tǒng)已按“卷 → 捲卷”轉(zhuǎn)換方式進(jìn)行查詢(xún)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:茶經(jīng)(茶經(jīng))  拼音:chá jīng
書(shū)名。唐陸羽撰,三卷。詳述茶的起源、制茶器具及烹飲方法等,為世界上第一本最完整的茶書(shū)。清陸廷燦有《續(xù)茶經(jīng)》三卷,訂正補(bǔ)輯,頗切實(shí)用。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:水經(jīng)(水經(jīng))  拼音:shuǐ jīng
書(shū)名?!缎绿茣?shū)藝文志》題為漢桑欽撰,《四庫(kù)題要考證》系三國(guó)時(shí)作品,三卷。為記載中國(guó)一百三十七條河道源流的地理著作。
《漢語(yǔ)大詞典》:吟草
詩(shī)稿。 明 姚舜牧 撰《樂(lè)陶吟草》三卷。 丘逢甲 嶺云海日樓詩(shī)鈔·選外集有詩(shī)題曰:“ 滋膺 同年以《吟草偶存》《西樓吟集》見(jiàn)示,題此歸之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:僧史
佛教的歷史。 唐 嚴(yán)維 《哭靈一上人》詩(shī):“禪林枝干折,法宇棟梁傾,誰(shuí)復(fù)修僧史,應(yīng)知傳已成?!?宋 贊寧 撰有《僧史略》三卷,記述佛教的誕生、流變,以至三寶住持等的起源。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:書(shū)錄(書(shū)錄)  拼音:shū lù
綜述書(shū)籍的版本、評(píng)論與其源流等各種資料的圖書(shū)目錄。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:開(kāi)元禮(開(kāi)元禮)  拼音:kāi yuán lǐ
書(shū)名。唐蕭嵩等奉敕撰,一百五十卷。首序例三卷,次以五禮分類(lèi),而兇禮于第五。
《漢語(yǔ)大詞典》:京相
復(fù)姓。 晉 有 京相璠 。著《春秋土地名》三卷。見(jiàn)新唐書(shū)·藝文志一。
分類(lèi):復(fù)姓三卷
《國(guó)語(yǔ)辭典》:赤雅  拼音:chì yǎ
書(shū)名。明鄺露撰,三卷。敘述廣西、苗、猺、土司的風(fēng)土民物及其有關(guān)神話(huà)傳說(shuō)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:火浣布  拼音:huǒ huǎn bù
以石綿織成,能耐火去污的布?!犊讌沧?。卷中。陳士義》:「《周書(shū)》火浣布,垢必投諸火。布則火色,垢乃灰色。出火振之,皓然疑乎雪焉?!弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:畫(huà)目(畫(huà)目)
圖畫(huà)的目錄。 宋 周密 齊東野語(yǔ)·紹興御府書(shū)畫(huà)式:“應(yīng)古畫(huà)如有 宣和 御書(shū)題名,并行拆下不用。別令 曹勛 等定驗(yàn),別行譔名作畫(huà)目進(jìn)呈取旨?!?宋 胡嶠 有《廣梁朝畫(huà)目》三卷,見(jiàn)宋史·藝文志六。
分類(lèi):圖畫(huà)三卷
《國(guó)語(yǔ)辭典》:印人傳(印人傳)  拼音:yìn rén zhuàn
書(shū)名。清周亮工撰,三卷。亮工喜集印章,所編賴(lài)古堂印譜,為篆刻楷模,此書(shū)為譜中諸人各立小傳;清汪啟淑有《續(xù)印人傳》,可補(bǔ)周書(shū)之未備。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:童蒙訓(xùn)(童蒙訓(xùn))  拼音:tóng méng xùn
書(shū)名。宋呂本中撰。三卷。雖為家塾教育學(xué)童的課本,但內(nèi)容多關(guān)修身、處世、治學(xué)、從政等正論格言。
《漢語(yǔ)大詞典》:支諾皋(支諾皋)
唐 段成式 酉陽(yáng)雜俎前集有《諾皋記》二卷,自謂“因覽歷代怪書(shū),偶疏所記”而成。續(xù)集有《支諾皋》三卷,意為《諾皋記》的分支、補(bǔ)充。諾皋,呼召鬼神之詞。 宋 陸游 《題〈夷堅(jiān)志〉后》詩(shī):“筆近《反離騷》,書(shū)非《支諾皋》?!?清 趙翼 《放言》詩(shī):“試廣《支諾皋》,一一數(shù)僂指?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:古今注  拼音:gǔ jīn zhù
書(shū)名。晉崔豹撰,三卷??甲C名物,分輿服、都邑、音樂(lè)、鳥(niǎo)蟲(chóng)、草木、雜注、問(wèn)答釋義八篇?;蛞沙鲇诤笕藗瓮?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:平家物語(yǔ)(平家物語(yǔ))  拼音:píng jiā wù yǔ
書(shū)名。原作三卷,于鐮倉(cāng)初期編成,是日本軍紀(jì)物語(yǔ)的最高成就。全篇以佛教的因果、無(wú)常觀為基調(diào),敘述平家一族的榮華、沒(méi)落、以至滅亡。其行文的方式是在和漢混淆中,加上對(duì)話(huà)的散文體敘事詩(shī)編寫(xiě)而成。